酒里的江湖

微塵

如果說(shuō)莊子的前生是一只蝴蝶，陶淵明的前生是一棵樹(shù)，那么李白的前生一定是一株青梅，與水相遇，便發(fā)酵成了生香的美酒。酒是李白一生的摯愛(ài)。對(duì)于李白而言，假若沒(méi)有酒，生命是一場(chǎng)錯(cuò)誤，李白的詩(shī)一定不會(huì)如此灑脫風(fēng)流。有人說(shuō)酒、月、詩(shī)在李白那里是三位一體的，要讀懂李白的詩(shī)，一定要讀懂酒和月。一壺酒，一夕月，一詩(shī)心，這是李白獨(dú)有的標(biāo)志，也是李白屹立于盛唐獨(dú)特的姿態(tài)。因?yàn)橛芯频募映郑畎捉^對(duì)是最有盛唐氣象的詩(shī)人。李白詩(shī)歌的渾厚雄壯，無(wú)一不烙上酒的印記。 酒中有乾坤，酒中有江湖，酒中有精神。青年時(shí)期的李白仗劍走天涯，遍訪名山大川，結(jié)交名流，希望一飛沖天，直抵卿相，實(shí)現(xiàn)終南捷徑。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。在長(zhǎng)年的漫游中，酒從未缺席。中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)崇酒尚酒的國(guó)度，有著濃厚的酒文化，酒一開(kāi)始便在祭祀、結(jié)游、待客、送別中發(fā)揮著重要的作用，酒是宗廟社稷宗族禮儀的必用品，也是人與人之間關(guān)系的粘合劑。在經(jīng)年的漫游中，酒是交友的工具，是詩(shī)情的催化劑。憑借酒，李白結(jié)識(shí)了一批高士名流，包括推薦他的賀知章。這時(shí)的酒是一杯清酒，酒里有朗朗乾坤，它彌漫著李白的沖動(dòng)與熱情，明媚與希冀，升騰起李白“申管晏之談，謀帝王之術(shù)，奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，海內(nèi)清一”的高遠(yuǎn)人生理想。鳳凰初下紫泥詔，謁帝稱觴登御筵有他得遇皇恩的美好回味；高歌取醉欲自慰，起舞落日爭(zhēng)光輝是他夢(mèng)想一朝實(shí)現(xiàn)時(shí)的無(wú)比喜悅；仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人有他躊躇滿志時(shí)的春風(fēng)得意。 來(lái)到長(zhǎng)安后，李白被唐玄宗列為翰林。他以為修齊治平的宏愿即將實(shí)現(xiàn)，時(shí)間一長(zhǎng)，發(fā)現(xiàn)自己只是唐玄宗逸樂(lè)時(shí)的御用文人。更可怕的是，宮廷的爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗讓他不寒而栗。一向自詡“懷經(jīng)濟(jì)之才，抗巢由之節(jié)，文可以變風(fēng)俗，學(xué)可以究天人”的李白，缺少立足宮廷長(zhǎng)安建功的心理準(zhǔn)備，這一方面與他的一身傲骨有關(guān)，更多的是缺乏對(duì)自我的認(rèn)知。在蘇格拉底的人生終極追問(wèn)前，李白明白自己從何而來(lái)，將向何處去。他是商人的兒子，拘囿于當(dāng)朝的律歷制度，被迫走上一條漫游干謁的仕進(jìn)之路。盡管這條通往長(zhǎng)安的路無(wú)比曲折，但他還是等到了夢(mèng)想開(kāi)出花朵的一天。他明白了未來(lái)的路在何方，功成拂衣去，桃花笑殺人，寄托著他的政治理想和政治倫理。可惜的是，自信懷有經(jīng)世安邦之才的李白，一刻都沒(méi)有真正看清自己。他既沒(méi)有管仲、王安石精辟的治國(guó)之術(shù)留傳，也沒(méi)有李斯《諫逐客書》、魏征《諫太宗十思疏》，一篇奇文回君意，更沒(méi)有孔明《出師表》，辛棄疾《美芹十論》一片忠心流芳遠(yuǎn)。李白的詩(shī)文字字珠璣，李白的策論語(yǔ)焉不詳。大抵上，李白的治國(guó)才略，無(wú)法匹敵他心雄萬(wàn)夫的壯志。 李白不是一種政治人格、官場(chǎng)人格，而是一種典型的山水人格、隱逸人格。這樣的人格特質(zhì)，根本無(wú)法在波譎云詭的官場(chǎng)立足。官場(chǎng)需要的是圓滑、老練、精明、穩(wěn)重，李白是個(gè)正直、天真、糊涂、輕狂的文人。特別是在醉酒的時(shí)候，更是一種放飛自我的狀態(tài)。“三百六十日，日日醉如泥。雖為李白婦，何異太常妻。”由于常年醉酒，李白自覺(jué)愧對(duì)妻子，由于常年的漫游不歸家，李白顯然又是一個(gè)缺少家庭觀念、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)哪腥恕?nèi)不能修身盡人倫，外又可安邦輔國(guó)家？在作為政治家的李隆基眼里，李白是一個(gè)有嚴(yán)重人格缺陷的天才。特別是日日醉酒的李白，天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙的李白，在他眼里，像個(gè)傲慢的酒徒。先前的一見(jiàn)如故，親為調(diào)羹，奉為座上賓的熱忱日益消退，鋪采擒文，歌功頌德，粉飾太平的詞臣不再不可或缺。當(dāng)別有用心的朝臣排山倒海般的詆毀他時(shí)，李隆基對(duì)李白的微詞愈發(fā)深了。李白在看透宮廷的爾虞我詐、精致偽善，明白自身詞臣身份的尷尬后，也對(duì)宮廷生活愈發(fā)的厭倦了，自請(qǐng)歸鄉(xiāng)，賜金放還，自然而然成了君臣之間的各自安好。這一時(shí)期的酒是一杯濁酒，酒里有江湖險(xiǎn)惡。云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃是李白醉酒傲視權(quán)貴，讓楊妃磨墨，力士脫靴時(shí)的飛來(lái)驚艷，那里有飛流驚湍，有瓦釜雷鳴；停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然是李白酒醒時(shí)分的彷徨無(wú)路，那里有他的壯志難酬；鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒是李白醉生夢(mèng)死時(shí)的狂放，那里有天涯淪落，有郁結(jié)愁腸；花間一壺酒，對(duì)影成三人是李白的人間失意，那里有孤寂滿懷。 長(zhǎng)安被逐后，李白又開(kāi)始了漫游生活。他在江浙燕趙齊魯一帶間尋山訪仙，寄情山水。失去了經(jīng)濟(jì)來(lái)源的李白生活陷入了貧困，但他在困頓中沒(méi)有喪失理想和熱情，樂(lè)觀與自信。這時(shí)的酒是一杯澀酒，酒中有精神。烈士擊玉壺，壯心惜暮年是李白壯心千里的激越；三杯拂劍舞秋月，忽然高詠涕泗漣是何等的悲愴，何等的胸懷；愁來(lái)飲酒兩千石，寒灰重暖生陽(yáng)春又是何等的樂(lè)觀天真。酒交織起李白起伏的一生，也給李白的痛苦找到了一個(gè)流淌的出口。李白離開(kāi)長(zhǎng)安后的詩(shī)歌是最富有“酒神”精神的。人生的悲劇不可避免，如何在悲劇的人生中肯定這人生，超越這人生，這個(gè)外表豪放曠達(dá)，內(nèi)心柔弱敏感的文人，用行動(dòng)作了最好的解答，這是李白式的生動(dòng)和可愛(ài)，也由此形成了李白詩(shī)歌的“復(fù)調(diào)”和詩(shī)歌美學(xué)。 楊林中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員、湖北省作協(xié)會(huì)員、鄂州市作協(xié)副主席。作品散見(jiàn)于《散文選刊》巜散文詩(shī)世界》巜長(zhǎng)江叢刊》《西部散文選刊》《貴州文學(xué)》《渤海風(fēng)》《上海散文》《名作欣賞》《江南風(fēng)》等刊物，有作品獲國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)或收入各種選本。?文字原創(chuàng)，侵權(quán)必究。??

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