<p class="ql-block"> 張肖繪畫散記——關(guān)于寫生</p><p class="ql-block"> “外師造化，中得心源”，強(qiáng)調(diào)了山水畫中自然生活的地位和作用。畫家在繪畫過(guò)程中心靈與自然物象發(fā)生碰撞，才能繪出感染他人的作品。</p><p class="ql-block"> 明人唐志契《繪事微言》中寫道：“得其性情，山便得環(huán)抱起伏之勢(shì)，如跳如坐，如俯仰，如掛腳，自然山性即我性，山情即我情。”清人石濤的“山川與予神遇而跡化也”也體現(xiàn)出山水畫超越自然而又最切近自然，從而達(dá)到情與景會(huì)、境與象通的境界。</p><p class="ql-block"> 山水畫要于造境，高于化境。趙孟頫注重“師法自然”，強(qiáng)調(diào)“到處云山是吾師”。他的許多山水作品都是游歷寫生所畫。《鵲華秋色圖》、《吳越清遠(yuǎn)圖》等都是他的真山水。畫中都深刻體現(xiàn)了他對(duì)自然的深切感受。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 學(xué)習(xí)中國(guó)山水畫，不僅僅要向書本學(xué)習(xí)畫理畫論、詩(shī)詞歌賦等傳統(tǒng)文化，掌握多種繪畫技法，而且還要向大自然學(xué)習(xí)，尤其注重本地域特色文化吸納，為創(chuàng)作打下堅(jiān)實(shí)的生活基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 我的家鄉(xiāng)南太行崇峰疊嶂，雄渾高邁，薈萃了太行山水精華，處處呈現(xiàn)自然山水畫卷。正如納蘭性德《扈駕西山》：鳳嘉龍?bào)磩?shì)作環(huán)，浮青不斷太行山。九重殿閣蔥蘢里，一氣風(fēng)云吐納間。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 一峰突起、丘阜卑圍的濟(jì)源王屋山，以雄、奇、險(xiǎn)、秀、幽著稱。丹崖絕壁、山拔谷深的云臺(tái)山更是奇峻險(xiǎn)秀，巍峨迤邐，林木葳蕤，水波瀲滟。林州高家臺(tái)的石板民居，堪稱“中國(guó)畫谷”，郭亮村被譽(yù)為藏在大山深處的“畫家村”。鄰省山西境內(nèi)千峰競(jìng)秀,萬(wàn)壑爭(zhēng)奇的山水，以及被贊嘆為“千年民居古建的活化石”的古村建筑，古樸典雅、錯(cuò)落有致、人文薈萃......等等，無(wú)不都是創(chuàng)作的原始素材。</p> <p class="ql-block">李白詩(shī)里的河南濟(jì)源</p><p class="ql-block">王屋山</p> <p class="ql-block">王維詩(shī)里的河南焦作</p><p class="ql-block">云臺(tái)山茱萸峰</p> <p class="ql-block"> 光陰任然，歲月積淀，耳濡目染，鐫刻于心。那巍峨峻朗的峰巒，靈動(dòng)飄渺的境界，對(duì)畫面的整體氣韻、氣勢(shì)、構(gòu)成、點(diǎn)景也都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。</p> <p class="ql-block">瀑飛泉懸，潭幽溪清，山水含情，草木解意的河南焦作云臺(tái)山</p> <p class="ql-block">白居易詩(shī)里的南太行</p> <p class="ql-block"> 人文底蘊(yùn)是促使一個(gè)人長(zhǎng)久、健康發(fā)展的精神動(dòng)力，也是精神支撐的綜合體。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 唐末五代時(shí)期著名畫家荊浩，河內(nèi)沁水（今河南濟(jì)源）人，尊為北方山水畫派之祖。因避戰(zhàn)亂，常年隱居太行山。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 荊浩擅畫山水，師從張璪，吸取北方山水雄峻氣格，作畫筆墨兩得，皴染兼?zhèn)洌瘩逯P堅(jiān)凝挺峭，表現(xiàn)出一種高深回環(huán)、大山堂堂的氣勢(shì)，標(biāo)志著中國(guó)山水畫的一次大突破，獲“唐末之冠”稱譽(yù)。著有《筆法記》山水畫理論的經(jīng)典之作，提出氣、韻、景、思、筆、墨的繪景“六要”。</p> <p class="ql-block">白居易詩(shī)里的南太行</p> <p class="ql-block"> 遠(yuǎn)望云山，走近溪谷，儼然與古先賢同行云游山嶺，抑或與宗師對(duì)話，聆聽(tīng)易道哲思。在山水畫創(chuàng)作過(guò)程中，這些思想猶如甘霖融入古墨，仿佛一束光，照亮碗底畫卷。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 2023年9月22至24日，本人有幸參加河南省焦作市山水畫研究會(huì)秋季寫生活動(dòng)。一行八人在會(huì)長(zhǎng)李洪福的帶領(lǐng)下，游歷于山西省高平市永寧寨、丈河村等地研討、寫生。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 永寧寨位于高平、澤州、陵川三縣交界處，周邊屬黃土丘陵地貌。其三面臨溝壑，僅東面可通行，陡峭的土崖是其天然屏障，形成了集同族聚居與軍事防御于一體的古寨堡。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 明代時(shí)期，依地勢(shì)修筑了寨墻寨門、樓閣廟宇，以及宅院。內(nèi)看宅院庭堂，安然寧?kù)o，外看堡墻高聳，氣勢(shì)宏偉，明樓暗窯相連，丘巖上下渾然一體，清晰地反映了古代寨堡特色和建筑藝術(shù)之美。寨內(nèi)的民居建筑考究，工藝精良，木雕門額、窗扇，石雕門墩、柱礎(chǔ)，皆制作得精美絕倫。</p> <p class="ql-block">山西古村永寧寨村</p> <p class="ql-block"> 寫生的老師們興奮不已，驚羨于古建筑的精致絕倫，秉承游悟記寫的理念，或速寫，或墨稿，刻畫出心中意境。</p> <p class="ql-block">河南省焦作市山水畫研究會(huì)</p><p class="ql-block">寫生的老師們</p> <p class="ql-block"> 我的畫面力求將自然景觀與人文環(huán)境有機(jī)相結(jié)合，希望自己在學(xué)習(xí)過(guò)程中，努力自出機(jī)杼，不斷探尋傳統(tǒng)樣式與當(dāng)代樣式之間的契合點(diǎn)，不斷呈現(xiàn)出新的思想感悟、筆墨積累。</p> <p class="ql-block">古寨玄境秋風(fēng)歌（張肖）</p> <p class="ql-block">云山玄境熙和春（張肖）</p> <p class="ql-block">我且乘興作詩(shī)二首。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《寫生南太行》</p><p class="ql-block">細(xì)雨微微秋色涼，</p><p class="ql-block">白云渺渺貫穹蒼。</p><p class="ql-block">崇山傅彩和光嵌，</p><p class="ql-block">翠谷忘塵紫墨揚(yáng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《墨追南太行》</p><p class="ql-block">大化垂青南太行，</p><p class="ql-block">雄奇秀潤(rùn)鑄華章。</p><p class="ql-block">云臺(tái)聳翠傾天瀑，</p><p class="ql-block">翠谷流霞拂異芳。</p><p class="ql-block">荊浩郭熙承翰韻，</p><p class="ql-block">七賢韓愈鑄心香。</p><p class="ql-block">楮檀若少山川色，</p><p class="ql-block">墨客豈非負(fù)上蒼？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 中國(guó)山水畫是世界上最為心靈化的藝術(shù)，畫家寫山川草木，云煙舒卷，巖壑悠遠(yuǎn)，化自然實(shí)景為情意的虛境，創(chuàng)形象以為象征，使感知具象化，自然之景即‘成了畫家抒情達(dá)意的媒介，山水畫家竭力追求的即是以心靈映射宇宙萬(wàn)象之情景交融的藝術(shù)“靈境”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 讀萬(wàn)卷書，且心游萬(wàn)仞，養(yǎng)浩然之氣于胸，品味出生命在自然造化中的境界，以“游”的精神去感應(yīng)自然，神遇山川內(nèi)美。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 游歷寫生，既要師造化，亦要奪天工。寫生也是探索不一樣的風(fēng)景，品味不同的人生，繪出心中博融大化之境相。（張肖）</p> <p class="ql-block"> 張肖，號(hào)讀云聽(tīng)雨、琴境堂主。祖籍河南濟(jì)源，供職生活于河南焦作。曾師從中國(guó)國(guó)家畫院院委程大利導(dǎo)師，就讀于周祥導(dǎo)師采風(fēng)中國(guó)——山水畫創(chuàng)研班。現(xiàn)為焦作市山陽(yáng)區(qū)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、山陽(yáng)書畫院副院長(zhǎng)、焦作市美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、理事及第七屆會(huì)議會(huì)員代表、焦作市書畫院特聘研究員、焦作市山水畫研究會(huì)常務(wù)理事、焦作市女子書畫院會(huì)員、焦作市詩(shī)詞曲聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員、河南省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、河南省職工書畫院美協(xié)會(huì)員、河南省詩(shī)歌創(chuàng)作研究會(huì)會(huì)員，北京榮寶齋畫院畫家、中國(guó)畫家協(xié)會(huì)理事。作品多次入選由中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)舉辦的全國(guó)大型展覽，或參加中外交流展覽，或被名家收藏。張肖與母親黃庭芬（非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人）的藝術(shù)人生曾被中央電視臺(tái)、河南日?qǐng)?bào)、河南電視臺(tái)、《婦女生活》雜志、焦作日?qǐng)?bào)、焦作電視臺(tái)等等媒體宣傳報(bào)道。</p>
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