追尋鄉宦‖雲陽縣重修志序

啟明

<h1> 一位歲貢，授訓導，在他鄉董修一本史志，應是故鄉值得驕傲的一件事情。</h1><h1> 子昂故里，文脈綿長，涪江學風，惠澤巴蜀！</h1> <h1>　　雲陽縣重修志序<br><br>　　邑《志》者，《郡志》之權[ 權]輿[ 見“輿”，車廂；車。]，亦即《通志》，國史之張本也。明自道光癸卯秋（1843），捧檄[ 檄文。古代官府的一種文書，長二尺，用于征召、曉諭或聲討；用文書征召、聲討。]司鐸[ 古代掌管文教的人。古代軍隊中負責擊鉦鐸用來傳令的人。春秋魯國時的宮名。]雲陽，撿舊藏交代書簏[ 竹篾、柳條等編的盛物器。一般為圓筒形，較高，類似竹簍或籮筐。]中，僅有《郡志》而無《縣志》，心訝甚，遲[ 見“遲”，緩慢。]之又久，得之向生家，僅[ 僅副詞，才，只，僅僅；指數量少。]數卷，高</h1> <h1>不盈指，乃乾隆初，邑侯[ 邑候。縣今、知縣。候，古時對士大夫的尊稱。]曹公源邦[ 曹源邦，字風萬，文林郎，云縣知事，浙江嘉善舉人，雍正十年任云陽知縣。乾隆六年再任。]，暨署篆[ 這兒用署篆，意職位低，自謙的意思。]刻劉公士縉[ 劉士縉，字覲宸，號笏亭，署理云陽縣，文林郎，加二級紀錄四次，又軍功紀錄二次，山東東昌府邱縣人，乾隆十一年任。民國二十四年版，有劉士瑨刊誤。]兩名宿，共相參訂而成者也，距今又復百有餘年矣。其間，山川景物不無變更，仕宦選舉、忠孝節義以及獨行流寓、詠歌撰述[ 詩詞歌賦，著作之意。]之作，可以</h1> <h1>彪炳史策者，亦不無日新而月異，凡宜補入《志》乘者，胡可勝道。明學官[ 又稱“教官”。中國古時主管學務的官員和官學教師。如漢代開始設置的五經博士、博士祭酒，西晉開始設置的國子祭酒、博士、助教，宋以后開始設置的提學、學政和教授、學正、教諭等。]也，立教化[ 立教化。興起教育感化的風尚。教化，政教風化，也指教育感化。]，正風俗[ 正風俗。樹立良好的風俗習慣。正，恰好，偏偏。]，發徽闡[ 見“闡”，把道理說明白。]，幽職也[ 從細微處闡明深刻道理。微，細微。闡，闡明。幽，深。]，邑乘不修，恧[ 慚愧。]孰甚焉。咸豐三年（1853），適全椒江菱石先生[ 江錫麒，安徽全椒人，優貢，咸豐元年署任云陽知縣。]攝篆[ 攝篆。職掌、管理。攝，管理，兼理。篆，印章多用篆文，因即以官印的代稱。]雲邑，以與養、立教、起廢、振</h1> <h1>衰為已任。明因與之籌及續修邑志事，即欣然，示諭采訪，迺[ 漢語三級字，“乃”字的異體字，現代漢語中很少使用；另外，此字為罕見姓氏。]延請開江[ 今重慶市開州區，原名四川開縣，唐廣德元年以原盛山改縣名為開江。]，陳君友松編纂[ 又昆，字枝足（竹），號友松，堃之弟。道光二十年（1840）庚子科中式，道光二十五年（1845）乙巳科蕭錦忠榜進士，清道光25/3/46。在北京農部任職。先后出任永清縣、宜春縣和新城縣的知縣，候補直隸知州，還被云陽、開縣聘為縣志主編，修成《云陽縣志》和《開縣志》。主講于開縣盛山書院，專志著述和教學。著有《小桃溪館詩抄》、《小桃溪館文抄》等書刊行于世。]，而明公餘之暇，亦時與商榷[ 專賣，專營；商討，研究。]，訂訛補缺，閱一載而書成，是役也，雖屬補修，實同創始（軔始）[ 軔始，重新開始。軔，阻礙車輪轉動的木頭。這里指開始。]，數百年之缺典，一</h1> <h1>朝舉行，吾固嘉江候之[吾固嘉江候之：我認為縣令江錫麒功勞最大]功之大，尤喜雲人士之好善，為不可泯也，文教蒸蒸日上，明其拭目俟之已。<br>　　咸豐四年雲陽縣儒學[ 儒學。元、明、清在府、廳、州、縣設立的學校，供生員讀書，稱“儒學”。這里指管理儒學的官員。]，射洪鄧向明[ 按咸豐四年（1854）甲寅《云陽縣志》載，董修：特授夔州府云陽縣訓導，鄧向明，射洪縣歲貢生。]撰，附印鑒兩枚。<br>　　明為作者自稱。陳代坤老師，陳名揚老師幫助，云陽縣作協涂戰勛老師提供整理本。在此向老師們一并致謝！<br>　　鄧向明：嘉慶恩賜歲貢[嘉慶恩賜歲貢：陳代坤老師提供。光緒十年《射洪縣志》卷十，選舉，歲貢，第十一頁。]。清道光二十三年癸卯任職訓導。鄧向明在本志卷十一，藝文志下附《賈瑞山先生傳》，卷十二，藝文詩附《浮池石·七古并序》著述。</h1>

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