國清寺訪梅

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初春，親友分享了一張梅花盛開的相片。吸引我的，不是粉白花兒，因為那花并沒有什么特別之處，倒是軀干，一副虬枝盤曲的樣子。看上去，花不盛，葉也不茂，一身滄桑。親友說，它是“隋梅”，乃“國清寺”之寶，距今有1400多年。我被深深震撼了，這樣的“活化石”實屬罕見。因此，便萌生想看看它的念頭。 親友發的視頻照片 適逢中秋、國慶雙節長假，親友邀我們去他那里小聚，安排的行程中就有國清寺，我也沒客套，欣然應允了。 豐干橋 等待進入國清寺山門的人群 去國清寺那天，是國慶節。我們從羊巖山驅車前往，下午一點多才到達天臺山的華頂山麓。通往國清寺的道路，人多車堵。進入寺廟后，情況更糟，人挨人挪動，加上天熱，著實無法盡興游覽。于是，大家相約第二天重游。 清晨寺門未開，大媽們操練起來 次日清晨，山門未開時，我們便早早到那里等待。此時的國清寺周邊，古樸又安靜，隨處可見的參天古樹、斑駁山墻、石橋、佛塔，照壁……讓人看得那么真切透亮，無不透著歷史的厚重。聯想這里是《徐霞客游記》中多次提及的地方，內心竟有些恍如隔世之感。雖然游記并沒有描述國清寺，但是，這座寺廟的名氣，和濟南靈巖寺、南京棲霞寺、江陵玉泉寺并稱“天下四絕”，是佛教“天臺宗”的發祥地，又是日本、韓國佛教天臺宗的祖庭。 七佛塔 通往山門的路上，遠遠就能看見矗立著七佛塔，一字排開，似在迎接來此朝拜的八方信眾。七佛塔，俗稱“七支塔”，也稱迎賓塔，是為祭祀“過去七佛”而建，塔上刻有名字。 豐干橋頭的獅子 路過七佛塔，進國清寺，要跨一小橋，名曰“豐干橋”，是一座造型古樸，塊石砌筑的單拱橋，橋兩端有神態生動的石獅守護。過橋后，“隋代古剎”照壁便豁然橫亙于眼前，黃底黑字，分外醒目。有意思的是，“隋”字右邊缺個“工”。向導解釋說：這個“隋”字是引用隋唐時的古體，不是錯別字，真可謂一字見學問，道出國清寺的歷史。 國清寺正門 沿照壁再往前走，拐個直彎，便到國清寺山門。寺院四面環山，它的山門一反常規，是朝東而開，寓意著“紫氣東來”。細觀山門，低調，古樸，內斂。“不甚氣派”的大門上有“國清講寺”門額，紅底金字，據說是雍正皇帝的手書。別看多出一個“講”字，其意境不同，更能體現幾分研經講學和隱世古剎的風范。 國寶漢白玉獅子 進正門后，迎面是兩只雕刻惟妙惟肖的漢白玉材質的石獅，一雌一雄，威武雄壯。據說原為故宮博物院所有的文物，后周總理特批放置于國清寺內。 隋梅 此時，我沒隨親友進入大殿，而是沿甬道前行直奔大雄寶殿東側一小院。過一圓拱門，一眼就看見一古樹依墻孑然而立，雖老似龍爪，但仍蒼勁有力，不用說，這就是我心心念念、聞名遐邇的隋梅。你瞧，斑駁的黃褐色院墻上有隸、篆、楷書“隋梅”石刻字樣。它盤虬臥龍，主干雖已經腐朽，但旁支橫生，攀附于主干，猶似千年古藤。橫斜的分枝有的伸出院外，如果此時用詩句描寫，應是“梅花出墻三兩枝，未聞其香已動情”。再看那古銅色的斑駁樹皮，似乎訴說著千余年的故事與滄桑。相傳，該梅為寺院初建時天臺宗五祖章安大師手栽，已有1400多年，是國內三株最古老的梅樹之一。雖屢經風霜雨雪，至今仍年年綻放，碩果累累。人們都說古樹有靈性，也許來梅園的人，大都是來沾沾它的靈氣吧。 此次國清寺訪梅，雖說錯過花期，但站在隋梅前，仍忍不住思緒紛飛，感嘆著這顆伴隨著晨鐘暮鼓、誦經之聲、沐浴著禪寺的煙火氣，從隋朝一直盛開到今日的隋梅，早已開出了自己獨有的清香，見證過萬物興替，而越發高潔靈秀。佛曰：人皆為佛。只不過佛是覺悟的人，人是未醒的佛。而這株千年的古梅想必早已成佛。我還遙想，在這漫長的千年歲月里，它用周身之眼作記錄，見過誰呢？李白、杜牧、陸游、朱熹等文人碩儒它一定見過和記得，至于我這樣的蕓蕓眾生，雖已相見，無需記得，只求在它的記憶里，引見一下，就心滿意足了，這該是怎樣的幸事！正如鄧拓在《題梅》詩中寫道：“剪取東風第一枝，半簾疏影坐題詩。不須脂粉添顏色，猶憶天臺相見時。”也許，這首詩最能代表我此刻的心境吧。 訪過隋梅，隨后又參觀了其他主要的大殿。向導介紹說，中軸線的大殿，一般寺廟從前往后，依次排列為天王殿、大雄寶殿、毗盧殿等主要殿堂，天王殿內彌勒居中，四大金剛分立左右。而國清寺的大殿，先是彌勒佛殿，僅供彌勒佛像；而讓四大金剛獨供在雨花殿內，再是大雄寶殿與觀音殿，如此建雨花殿的，惟國清寺獨有。相傳是因為當年的天臺宗祖師在此講述《妙法蓮花經》感動天地，才得此名。 國清寺面積不小，有7萬多平方米。有多重院落相連，建筑?大多為隋唐風格，古樸典雅。整個寺宇依山就勢，層層遞高，既有佛教建筑嚴整對稱的特點，又給人靈活自如之感。全寺共筑有四殿、五樓、四堂、二亭、一室，600多間屋宇，是我國最完整的大型寺院之一。這里林木種類繁多，尤以梅樹盛景，每年春天梅花綻放，層層疊疊，絢爛無比，倚樓憑欄賞梅，宛如仙境。 國寶乾隆御制 游覽過四大殿后，感覺國清寺與眾不同之處，不光是雨花殿，最明顯的，還有“大雄寶殿”的匾額也同樣獨特，它是豎寫的，與故宮里的匾額格式相同，據說是清代重修的時候皇帝御賜恩準的，這也從側面表明了國清寺地位和規格。 觀音殿是國清寺最高處，在這里登高望遠，可看到隋梅、梅亭與遠處的隋塔同框的美好畫面。而這座古老的隋塔是國清寺的標志之一，也一同見證了國清寺的興衰。 從國清寺出來，我們又來到了隋塔，只想近距離看下它的風貌。眼前的隋塔，塔身斑駁破損，黃褐色，高59.3米，六面九級，空心，磚壁。壁上的佛像栩栩如生，極為精美。 返程路上，看著寺院外的田野中泛著金色的稻浪；遠處隋塔，雖歷經千年風霜依然屹立在巍峨的群山中。聆聽著寺院傳來的梵音裊裊，讓世俗的煩惱此刻歸零。國清寺訪梅，乘興而來，盡興而歸，不虛此行。 2023.10.12寫 民宿入住地—“后塔村” ，美麗富裕。

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