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??????深圳市益田書畫會(huì)2023年第十期微刊??????

益田書畫

<p class="ql-block" style="text-align:center;">作者：張得翔先生</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">軍旅畫家 國(guó)家一級(jí)美術(shù)師</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">《佑我中華》</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">165㎝x105㎝ 2022年</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">耕云釣月軒編輯部</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">藝術(shù)總監(jiān)：張得翔先生</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">總編：婭可馨</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">主編：曾 虹</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">本期編輯：婭可馨</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">編委：趙霖、張卓娜、陳耀芳</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">鄧延萍</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">作者：張得翔先生</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">軍旅畫家 國(guó)家一級(jí)美術(shù)師</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">《探親秋山中》</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">90cmx90cm 2010年</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">作者：朱玲瓏</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">??????????????????</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">詩(shī)畫結(jié)合，描繪山水園林</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> 明代中期，蘇州有一群文人寫詩(shī)作畫，讓山水畫中同時(shí)具備了自然美和詩(shī)意美。詩(shī)畫結(jié)合的創(chuàng)作手法，賦予了山水畫新面貌。蘇州，又稱為“吳門”，后人把這些畫家歸入“吳門畫派”。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">作者：趙霖</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">??????????????????</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">作者：方碧霞</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">??????????????????</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">作者：陳建湘</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">??????????????????</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">作者：張耕心</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">??????????????????</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> 明代有四位成就極高的畫家被稱為“明四家”，有意思的是他們都屬于吳門畫派。文徵明位列明四家，欣賞他的作品能夠理解吳門畫家對(duì)雅的追求，對(duì)自由的熱愛(ài)，以及他們無(wú)窮無(wú)盡的想象力。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">作者：強(qiáng)繼紅</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">??????????????????</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">作者：曾琪</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">??????????????????</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">作者：劉天貴</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">??????????????????</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">作者：常建設(shè)</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">??????????????????</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"> 山水畫的構(gòu)圖經(jīng)營(yíng)、筆墨語(yǔ)言，都是心情的外放。無(wú)處不在的“文人氣”，隨意灑脫的筆觸，揭示出一個(gè)道理“不求形似，聊以自?shī)识！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">作者：金興邦</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">??????????????????</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">作者：李艷青</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">??????????????????</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">作者：陳耀芳</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">??????????????????</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">作者：張?jiān)瓢?lt;/p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">??????????????????</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"> 中國(guó)山水畫一直在講述著人與自然的故事。魏晉南北朝時(shí)期，思想領(lǐng)域異常活躍，文學(xué)藝術(shù)的關(guān)注點(diǎn)從社會(huì)價(jià)值轉(zhuǎn)向個(gè)體價(jià)值，“自然”在創(chuàng)作者的心中從抽象的哲學(xué)概念轉(zhuǎn)向具體的“可居可游”，流露出浪漫主義情懷。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">作者：江慈蓮</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">??????????????????</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">作者：葉梅</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">??????????????????</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">作者：曾虹</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">??????????????????</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">作者：鐘景云</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">????????????????????</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"> 詩(shī)歌從談玄說(shuō)道轉(zhuǎn)向?qū)ψ匀痪拔锏拿鑼懀扉_(kāi)啟了山水田園詩(shī)的創(chuàng)作，詩(shī)人以田舍園林風(fēng)光、農(nóng)耕生活為題材，抒寫隱居生活和恬淡的心境。文學(xué)上的新追求必定會(huì)慢慢體現(xiàn)在視覺(jué)藝術(shù)上，山水畫的興起與之有某種關(guān)系，當(dāng)貴族們開(kāi)始想在山水中尋找理想與慰藉的時(shí)候，便對(duì)山水畫開(kāi)始有了需求。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">作者：歐李文</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">??????????????????</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">作者：李澄玉</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">??????????????????</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">作者：婭可馨</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">??????????????????</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">作者：朱玲瓏</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">??????????????????</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"> 展子虔通過(guò)《游春圖》流露的寫實(shí)意愿十分明顯，這一點(diǎn)與宋元時(shí)期文人畫家強(qiáng)調(diào)繪畫的主觀性、“聊寫胸中逸氣”的主張迥然有異。他受到一種景象乃至一段具體體驗(yàn)的感染，并努力將其盡量真實(shí)地描繪出來(lái)，例如柔和的微風(fēng)通過(guò)泛起漣漪的水紋而得以表現(xiàn)，春天的季節(jié)感通過(guò)地上的石綠及用粉彩點(diǎn)染的繁花而進(jìn)行體現(xiàn)，從中可以體會(huì)到畫家對(duì)“自然”的親近與體察。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">作者：趙霖</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">??????????????????</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">作者：方碧霞</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">??????????????????</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">作者：陳建湘</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">??????????????????</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">作者：張耕心</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">??????????????????</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"> 隨著山水畫發(fā)展成熟并在唐宋時(shí)期達(dá)到頂峰，“自然”在山水畫中有的作為敘事背景，有的作為直接描繪與歌頌的對(duì)象，有的則作為參禪悟道、體悟修行的媒介，畫家通過(guò)對(duì)自然山水的觀照而得“自然”之道，“自然”一直存在于文人士大夫寄情山水、歸園田居的情思之中，直至近代。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">作者：強(qiáng)繼紅</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">??????????????????</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">作者：曾琪</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">??????????????????</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">作者：金興邦</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">??????????????????</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">作者：李艷青</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">??????????????????</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"> “文人畫”的出現(xiàn)開(kāi)啟了新的風(fēng)尚，創(chuàng)作者不太關(guān)注真實(shí)的“自然”，對(duì)如何考慮將觀者帶入一個(gè)逼真的情景的熱情并不高，而是希望通過(guò)山水表達(dá)自己。他們這種對(duì)客觀自然的輕松態(tài)度自然轉(zhuǎn)向?qū)P墨、逸氣、神韻的追求之中，客觀的自然開(kāi)始慢慢轉(zhuǎn)化為創(chuàng)作者心中的自然，當(dāng)然這主要指文人畫，并不完全代表宮廷繪畫和壁畫。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">作者：陳耀芳</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">??????????????????</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">作者：張?jiān)瓢?lt;/p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">??????????????????</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">作者：江慈蓮</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">??????????????????</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">作者：葉梅</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">????????????????</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"> 近代的中國(guó)畫遭遇了一場(chǎng)前所未有的變革，西方的科學(xué)觀念、哲學(xué)思想連同文藝如“堅(jiān)船利炮”一般震動(dòng)了中國(guó)人的傳統(tǒng)價(jià)值觀念，社會(huì)的劇烈變革讓中國(guó)的“自然”不再是描摹歌頌與參禪悟道的對(duì)象，人們也很難有心思筆墨游戲。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">作者：鐘景云</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">??????????????????</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">作者：歐李文</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">??????????????????</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">作者：婭可馨</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">??????????????????</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">作者：趙霖</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">??????????????????</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"> 學(xué)習(xí)經(jīng)典是熱愛(ài)書法的人走進(jìn)書法藝術(shù)殿堂的必由之路，臨摹就是把他人的技術(shù)學(xué)到手，就是錘煉自己的基本功，就是要站在古人的肩膀上。說(shuō)到底，臨摹是為創(chuàng)作打基礎(chǔ)的。學(xué)書法不臨摹可不可以？不可以。所謂不可以，是因?yàn)槟囊粋€(gè)寫字人沒(méi)看過(guò)別人寫字？沒(méi)有讀過(guò)和看過(guò)一次帖子？沒(méi)有接觸過(guò)前人的東西？有些書法家說(shuō)自己不臨帖，那不是自欺而是欺人，是在誤導(dǎo)人。書法家不是從天上掉下來(lái)的，沒(méi)有哪一個(gè)人生下來(lái)從不接觸書法就可以寫出上乘的書法作品。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">作者：方碧霞</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">??????????????????</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">作者：陳建湘</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">????????????????</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">作者：張耕心</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">??????????????????</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">作者：強(qiáng)繼紅</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">??????????????????</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"> 臨摹什么帖為好？需要選擇。書法有幾千年的歷史，積累下來(lái)的名帖浩如煙海，而且時(shí)代、書家不同，風(fēng)格和書體各異，選帖不當(dāng)要走彎路。選帖有兩個(gè)基本原則，一是取法乎上，二是適合自己的性情。所謂取法乎上，就是要選擇經(jīng)受了歷史檢驗(yàn)的、具有溯源性質(zhì)的好作品為范本。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">作者：金興邦</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">??????????????????</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">作者：李艷青</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">??????????????????</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">作者：張?jiān)瓢?lt;/p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">??????????????????</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">作者：江慈蓮</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">??????????????????</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"> 對(duì)初學(xué)者來(lái)說(shuō)，臨帖大致分為幾個(gè)階段：一是摹，即用透明、半透明的紙蒙在帖上，或雙鉤、單鉤，或直接摹寫；二是直臨，對(duì)照帖子仿寫；三是背臨，帖子不放在面前，但力圖按帖子的真實(shí)面貌進(jìn)行背寫；四是意臨，根據(jù)自己長(zhǎng)期臨摹之后對(duì)范本的理解進(jìn)行書寫。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">作者：葉梅</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">??????????????????</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">作者：鐘景云</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">??????????????????</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">作者：歐李文</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">??????????????????</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">作者：婭可馨</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p>
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