老子為什么有官不做？

學(xué)山美苑

文/李學(xué)山老子一生研究道德之學(xué)，提出“出世”、“無為”主張。有人據(jù)此就認(rèn)為，老子是一個碌碌無為之輩，不值得后世學(xué)習(xí)。是這樣嗎？我以為不然。恰恰相反，老子作為一個在春秋時代最為博學(xué)多才的智者，其所說的“無為”其實(shí)就是一種更大的作為。在老子生活的時代。周王室的權(quán)威已經(jīng)名存實(shí)亡，各諸侯國你爭我奪，相互攻伐，搞得天下分崩離析，禮樂崩壞。各國國君誰也不服氣誰，都認(rèn)為自己能力出眾，都想獨(dú)霸天下。在這種背景下，老子縱然知識淵博，在迷信武力的時代，知識分子變得毫無用處。<div><br><div>正是看透了形勢，老子痛感到，與其做個無用的圖書館長，依附在各位心懷鬼胎的諸侯身邊，當(dāng)他們的工具，倒不如做個隱士清靜，那里沒人打擾，也好靜下心來研究一下自己的學(xué)問，畢竟眼不見心不煩。</div></div> 與其相比較，孔子就不明白這一點(diǎn)，一生奔波，周游列國，希望用自己的三寸不爛之舌，說服那些野心勃勃的國君，推行他的所謂仁政，可是從現(xiàn)實(shí)來看有用嗎？

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