胡寶星丨風光這邊獨好的瀘沽湖

胡寶星（海星）

我們下榻在瀘沽湖畔的五支落，這是摩梭人的小天地，也是中國母系社會最后大本營的一隅。摩梭人的人數少，構不成一個民族，所以被稱為56個民族以外的摩梭人，這一帶的摩梭人就被歸并到藏族里面了。 走進五支落，聽到女人對男人的那種不屑，看到男人對女人的那種敬畏，讓我想起曾經生活了一年半的島國帕勞。帕勞就是一個由母系社會統治并掌控一切的“女人國”，男人們除了履行繁衍后代的義務之外，沒有其他任何的權利，甚至口袋里根本就沒有幾分錢。 但帕勞的男人們比起涼山母系社會的男人們要幸運一些，因為他們好歹還有個家，五支落這里的男人們根本就沒有“家”，他們只能在晚上去“老婆”家過夜，第二天一大早就要趕緊“卷鋪蓋”走人，而且孩子還不能跟著他姓，孩子們要跟著母親姓，跟著姥姥姓。更“可悲”的是，孩子一生也不叫他爸爸，這要是擱在我們這些男人們身上，早就憋屈死了。 清晨，我們走出五支落，走進湖畔碼頭，“港灣”里停滿了獨木舟，人家這兒叫“豬槽船”，是一根粗壯的鏤空圓木，兩頭削尖而成的一條獨木舟，形狀猶如一只長長的豬槽。瀘沽湖與世隔絕，湖中的唯一交通工具就是摩梭人這種獨特的豬槽船。 豬槽船源自于一個傳說，細節一句兩句也說不清楚，大致講的是在一次大災難來到時，人們來不及逃脫都被大水給吞沒了，只有一位正在喂豬的婦女在慌亂之中跳進一個木質的豬槽，沒被淹死得以幸存。 為了紀念這位勇敢智慧的婦女，千百年來瀘沽湖沿岸就一直沿用這種豬槽狀的獨木舟。但我發現，我乘坐的豬槽船好像不是獨木舟的樣子，有點像那種我們常見的小舢板，但船體很窄，我也發現其他的小船也是這模樣，不知道這是不是改進版的豬槽船，反正就這么跟著叫吧。 我坐上最后的一艘豬槽船，坐在了最前排，為的是方便拍照。豬槽船只能坐七八個人，外加一位船夫。我們出發了，進湖的水路是夾在蘆葦蕩中的一條水路，豬槽船來來往往的，但進出蘆葦蕩是很有秩序的，豬槽船夫們不爭也不搶，可能因為他們都是五支落一帶的村民，大家都鄉里鄉親的，不能也不應該去搶生意。 昨夜下了一場雨，清晨天空陰蒙蒙的。天氣預報說是有小雨，我們都準備了雨傘和雨衣。但摩梭人說，天氣預報在這里不準，預告的是晴天，該下雨照樣下雨；預告的是雨天，照樣是烈日當空。我將信將疑，但還是帶上了雨衣和雨傘。結果真如摩梭人所說，我們遇到了一個大晴天，一個好天氣，摩梭人說，好些日子沒有遇到這么個好天了。 瀘沽湖是一個海拔2690米的高原湖泊，是高原上的“海洋”，位于四川省涼山州鹽源縣與云南省寧蒗縣的交界處，是川滇共享的一處寶地。瀘沽湖略呈北西—東南走向，湖泊面積50多平方公里，是咱們中國的第三大深水湖泊。瀘沽湖森林資源豐富，山清水秀，空氣清新，景色迷人。瀘沽湖周邊居住著漢族、摩梭人、彝族、普米族、蒙古族等7個民族，瀘沽湖被當地摩梭人奉為“母親湖”，也被人們譽為“蓬萊仙境”。 走進瀘沽湖，如同走進了一個神秘的世界：旖旎醉人的湖光山色，古老原始的民族風情，遠古原始的宗教，如癡如醉的歌舞。尤其是當地的摩梭人至今還沿襲著古老的母系氏族傳統：男不娶妻女不出嫁，被稱為“東方女兒國”。 女孩長大了，有中意的男孩，就約定晚上爬梯子偷偷上她的“繡樓”，摩梭人稱其為“走婚”。第二天清晨，男孩必須在天亮之前撒丫子走人，因為這一切都是瞞著女孩的家人。女孩有孕之后，再通知家長，可以見見面，認認女婿，然后就沒男人什么事了，有了小孩也基本上與他無關，以后連聲“爹”都不會聽到。當然，如果家里有什么大事，男人還是要出面的，如果走動得勤，孩子可以叫他聲“舅舅”。這就是母系社會，比帕勞還“母系”的母系社會！ 我們闖進了瀘沽湖，我放眼望去，眼前是寬廣清澈的湖水，猶如海面一般。瀘沽湖的湖面水平如鏡，倒映著藍天白云、青山綠樹，美不勝收，仿佛走進畫卷之中。那藍藍的湖水和藍藍的天連在了一起，分不清哪是湖水，哪是天。 我往空中望去，在那一望無際的天空中，漂浮著一簇簇的白云，在蔚藍的天空掩映下，映得那湖水那樣湛藍，那樣晶瑩，那樣透澈。瀘沽湖水的藍，藍得純凈，藍得深湛，藍得溫柔，也藍得恬雅。 作為我們這些海邊長大的人，對大海的印象就是很廣很大很深，對湖泊卻總認為那是小兒科。但當我進入了瀘沽湖，卻分明感受到一種大海般的震撼。眼前的瀘沽湖就像大海一樣，湖面是那樣的藍，她藍似海洋，卻又比海洋還要藍得純正；她藍似天空，卻又比天空還要藍得深沉。 瀘沽湖四周高山環抱，湖面水域廣闊，對氣溫具有調節功能，湖區較少出現極端惡劣天氣，湖面也罕有結冰現象。瀘沽湖的平均水深45米，最深處達93米，透明度高達11米，最大能見度為12米，湖水清澈蔚藍，是四川和云南海拔最高的湖泊，也是中國最深的淡水湖之一。 瀘沽湖被稱為最后的一片凈土（如此叫法的地方多了去了），她那如詩如畫的旖旎風光，亙古獨存的母系氏族遺風民俗，吸引著眾多游客的目光投向了這塊神秘的土地。瀘沽湖湖中散布5個全島、3個半島、1個海堤連島，我們不可能一一光顧到，我們的目的地是瀘沽湖的王妃島，一個美麗又有故事的海島。 王妃島原來的名字叫博洼島，1943年，瀘沽湖土司、川康邊防指揮部彝務指揮喇寶臣，到雅安參見時任西康省主席兼原國民政府二十四軍軍長劉文輝，其實就是他被“招安”了。 在那兒，喇寶臣看上了一位非常漂亮的女孩，也就是劉文輝的部將肖曾元的女兒肖淑明。喇寶臣這人倒也實在，當即向劉文輝提出想娶那個女孩。為了安撫喇寶臣，同時也為了“黨國”的利益，劉文輝做主安排了這場聯姻。 喇寶臣在博洼島上修建了一所豪華的別宮，來安置來自雅安的漢族姑娘，也就是他的夫人肖淑明。肖淑明姑娘就這樣嫁到了瀘沽湖，成了喇寶臣的老婆，其實也就是他的王妃，就像當年的王昭君一樣。 16 歲的末代王妃肖淑明，在這座美麗的孤島上消磨了她的整個青春年華，度過了她的整個漫長人生。父親曾經去看望自己的女兒，但因為路途遙遠，再加上水土不服，死在了半路上。母親在家里苦苦等待女兒，但望眼欲穿，最終也沒有再見到女兒一面。 我們的豬槽船繼續朝著王妃島進發，劃破著一層層的水面漣漪，盛開在水面，湖水清澈，水面上出現了一簇簇一片片的美麗花朵，好像盛開在藍天白云之間。我知道，那就是瀘沽湖的一大特色：水性楊花。在瀘沽湖清澈的湖面上，散落著皎潔的水性楊花，仿佛絲絲纏綿悱惻的云朵開滿了湖面，讓人每一次輕呼慢息時，仿佛都會隨著云卷云舒，墜入縹緲的夢境。 水性楊花是一種很嬌氣的植物，嬌柔潔白的花瓣上，有一些脊狀線條，凹凸有致，輪廓分明。她喜歡溫暖干凈的水體，多生長在4米左右的深水區域，如水體稍有污染，就會成片死亡，直至絕跡。瀘沽湖的水性楊花“枝繁葉茂”，便是瀘沽湖水質優良最好證明，因為瀘沽湖的水質好，可以直接喝。 一簇簇一朵朵的水性楊花來到我們的船邊，我隨手採頡幾朵，拿在手中，細細端詳。水性楊花俗名叫海菜花，其花色玉白，花蕊鵝黃，盛放時浮于水上，成百上千，隨清流蕩漾，雌花受粉后沉入水中，充滿靈氣。水性楊花又被稱作“富貴菜”，既是靚麗的風景，又是餐桌上的美食，其口感絲滑，味道鮮美，無論是做湯還是清炒，或是煮火鍋，都有別樣的味道。 我們的豬槽船正在接近王妃島，我就要登島，去走近已經遠去了的末代王妃肖淑明。我見過肖淑明的照片，盡管那是一張她晚年時期的照片，但依然看得出她長得很清秀，很優雅。如今，江山依舊，人事全非，我也是感慨頗多。 歷經榮華富貴、艱難坎坷，一生充滿傳奇色彩的瀘沽湖末代王妃，被后人譽為“當代王昭君”的肖淑明，于2008年去世，享年81歲。這位美麗的女人，達官的女兒，現代版的王昭君，自從嫁到這兒之后，再沒有回娘家看上爹娘一眼，因為她回不去，她只是封建時代的一個看似高貴，但卻沒有自由的“末代王妃”。 今天，憑借著其獨特的地理位置和浪漫的傳說故事，王妃島吸引著無數游客的目光，朝她紛至沓來。今天，我也來了，我登上了風光旖旎撩人的美麗王妃島。 作者胡寶星專業：翻譯業余：作家愛好：攝影 中國報告文學學會會員山東省散文學會會員青島市作家協會會員 青年文學家作家理事會青島分會副主席青島市國學學會常務理事 ↓瀘沽湖畔摩梭人的家院五支落 ↓瀘沽湖畔摩梭人的家院 ↓瀘沽湖的早晨 ↓瀘沽湖的早晨 ↓瀘沽湖的早晨 ↓瀘沽湖的早晨 ↓瀘沽湖的早晨 ↓瀘沽湖的早晨 ↓瀘沽湖的早晨 ↓瀘沽湖上 ↓瀘沽湖上 ↓瀘沽湖上 ↓瀘沽湖上 ↓瀘沽湖上 ↓瀘沽湖上 ↓瀘沽湖上 ↓瀘沽湖上 ↓瀘沽湖上 ↓瀘沽湖上 ↓瀘沽湖的水性楊花 ↓瀘沽湖的水性楊花 ↓瀘沽湖的水性楊花 ↓瀘沽湖的水性楊花 ↓瀘沽湖的水性楊花 ↓瀘沽湖的水性楊花 ↓阿紀從瀘沽湖歸來 ↓瀘沽湖歸來 ↓瀘沽湖歸來 ↓本文作者在瀘沽湖 ↓抖音：涼山@瀘沽湖的早晨 ↓抖音：涼山.瀘沽湖.蘆葦蕩 ↓抖音：青島時尚生活@瀘沽湖#阿紀口琴#在水一方 ↓抖音：涼山@瀘沽湖上 ↓抖音：涼山@瀘沽湖上 ↓抖音：涼山@瀘沽湖上 ↓抖音：涼山@瀘沽湖上 ↓抖音：涼山@瀘沽湖上 ↓抖音：瀘沽湖#一個神秘的地方 ↓抖音：涼山@瀘沽湖的山水間#王妃島 ↓抖音：涼山@瀘沽湖王妃島的早晨 ↓抖音：瀘沽湖上的王妃島

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