假日打卡杭州古街古巷

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人們習慣對自己生活的地方往往熟視無睹，卻對別人生活的城市趣味甚濃，為此不辭辛苦，不遠千里萬里，卻樂此不彼，或許這就是旅游。 尋找差異化，對遠處視線朦朧的好奇，是人們的天性，也是驅使不斷前行的動力。 杭州，隔壁的大城市，歷史上曾經做過朝代的都城，他不僅有美麗的西湖，還有都城沉浸下，厚重的文化和濃郁的煙火，今天，我就奔文化和煙火來啦。 南宋御街，都城的主街道，據說當年御街十里，繁華似錦，如今只剩下位置的遺存。石板路是新的，絕不是宋版；街邊的房子，明清式的、民國的、現代的都有，已經沒了宋都的印記，誰讓歷史也喜新厭舊呢？街邊河渠里流淌的溪水，似乎已經流淌了千年。 河坊街，清一色的仿古，徽派，白墻黛瓦馬頭墻，門樓雕窗精額枋。徽商曾經富甲天下，他們以雄厚的經濟實力，也讓徽派建筑也一統河山。現如今江南仿古所及之處，皆是徽派，這算不算徽派的朝代，一個朝代的興起，必將帶走另一個朝代的滅亡，所以在杭州，雖說曾是宋朝的都城，但宋式的建筑，也鮮有見到啦，即使毀于戰火，也會仿古重生，但要是被朝代統治，世襲罔替，那就會斷代湮滅。 德壽宮，高大雄偉朱紅的宮墻，氣勢磅礴，聽說參觀還需要預約，只好隔縫往里張望，里面沒有人走動，好像還在建設施工中。據了解，它原是趙構賞賜秦檜的府邸，還親敕體“一德格天”，后來“高宗”退休，在此養老，最終壽寢，看來這座府邸還真是德壽，君臣一體共德壽。 是這樣的，對于仿古，我是不反對的，紀念和信仰一樣，需要有載體的，廟里有神像，信徒可以經常去燒香參拜，在他們看來，泥胎就是所信仰的那尊神，要是沒有廟，或者廟里沒有神像，他們還會去參拜嗎？同樣，建筑是歷史的碑刻，也是我們傳承的見證。遺址，只是證明這個地方有這件事，而古建筑，在人心里卻有帶入感和穿越感，能讓人置身其中，增塑信念。千年的東西，不求是真，只求神似，也能傳承精神。 十五奎巷和大馬弄，他們說是杭州最有煙火韻味的地方。聽名字，頗具歷史年代感，說是宋朝就有的我也信，位置位于宮墻和城墻之間，是簞糊引漿、走街串巷、吆喝叫賣的街坊瓦肆，也是生活最富有張力的地方。人間煙火氣，最撫凡人心。現如今，街道兩旁，店鋪林立，窄巷左右，煙熏火燎，人來人往，熙熙攘攘，一派喧鬧的市井氣息。繁榮在于琳瑯滿目，熱鬧在于人頭攢動，這就是最好的盛世美顏。我們懷念于唐宋，在于他的繁榮，還有許多可以見證觸摸到的市井生活，而對于五代十國和魏晉三國，我們又能找到多少民間的日常俚俗？在這里，雖然觸摸不到歷史的陳韻，卻能感受到當時的繁華。 宋皇城遺址和鳳凰公社。宋皇城只有遺址紀念館，在萬松嶺路和饅頭山路之間，背靠玉皇山，東西長約1公里左右。皇城遺跡是沒有啦，但院墻外有口井，井沿是八角的，好像是遺物。在杭州看到村里的古井是四角的，大資福廟前是六角的，這皇城根的八角的應該符合規制。鳳凰公社就在遺址內，現在是工業風的創業園，我很喜歡這種原始粗獷的風格。 滿覺隴的桂花。時值中秋，杭州的桂花分外香，而且好像滿城盡是桂花香。去滿覺隴看桂花，是受了郁達夫《遲桂花》的“蠱惑”，以為那里的桂花最有情懷。等趕到那里，車水馬龍，喧囂鼎沸，人多桂香無，桂花是有靈氣的，不喜歡人多熱鬧，只好悻悻而回。

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