<p class="ql-block">一個人的財富，不全是靠拼命賺錢就能得到，還應該要有福報，今生能夠生在福地，享受豐衣足食的生活，是因為過去生中曾經培植過福報。</p><p class="ql-block"> ——題記</p> <p class="ql-block"> 一說到供養首先想到的是初一、十五，許多寺院都有給佛、菩薩上供的習慣。供養，又稱供施、供給。從字面上來講，可以解釋為“供給資養”的意思。</p><p class="ql-block"> “供養”和“布施”雖然說都有“給予”的意思，但一般將飲食財物等，供給佛法僧三寶，以及父母師長者，用“供養”一詞較為貼切。</p><p class="ql-block"> 供養也是修行的一種方式，這種方式是對佛陀的尊重、恭敬的一種表達。供養的意義一是表達對三寶的恭敬，二是培植福田、增長福報，三是滅除我們的慳貪。</p><p class="ql-block"> 布施、供養是“存錢”的最佳方法之一，而且將來“利息”很高。我們要存的“錢”并非單指錢財或物品，還包括點點滴滴的善舉、善意。</p><p class="ql-block"> 供養有二種，財供養和法供養。</p><p class="ql-block"> 財供養：是以各種衣服、飲食、湯藥、生活資具（即所謂的四事供養）來供養。</p><p class="ql-block"> 需要說明的，佛前供的花束、新鮮水果、食材、凈水等供品，并無嚴格的數量限定，但依通常的習俗，飲食和果盤要供單數。</p><p class="ql-block"> 其他如花、燈燭等，可單可雙，根據自己的財力、空間大小等條件來選擇。供品的擺放位置，也沒有一定的先后順序，一般來說，可以是香、花、燈、果、水，一排下來。</p><p class="ql-block"> 但總體上，一定要保證擺放莊嚴、美觀，絕不可隨隨便便地把東西擱在供桌或供臺上。供品在供奉完佛菩薩后要撤下時，應該先向佛菩薩頂禮或問訊，之后方可撤下。</p><p class="ql-block"> 法供養</p><p class="ql-block"> 法供養，則是以佛法或世間善法來教導人。當然，也可以直接將佛經等法寶與信眾結緣。</p><p class="ql-block"> 對于供養佛菩薩這一行為，看似是把自己的物品拿出來莊嚴佛菩薩、為佛菩薩做供養，實則本質上是在修我們自己。</p><p class="ql-block"> 供佛菩薩需要注意這三點，更能表達對佛菩薩的恭敬與虔誠之心：</p><p class="ql-block"> 1福田清凈</p><p class="ql-block"> 佛和菩薩具有圓滿的智慧和功德，屬于清凈的福田。出家僧是我們最易親近的殊勝福田。</p><p class="ql-block"> 2意樂清凈</p><p class="ql-block"> 指供養者自己要有一個清凈的發心。以信心做供養，意樂要清凈，知道佛有無漏的功德，并且生起歡喜之心。</p><p class="ql-block"> 以這樣的心態與發心去做，而不是勉強地做，也不是摻雜吝嗇心等煩惱去做，內心完全是清凈的。</p><p class="ql-block"> 發自內心地做供養才有功德，否則不如不做。發自內心地做供養，功德才大。</p><p class="ql-block"> 3供品清凈</p><p class="ql-block"> 若你有吝嗇心和貪心，有執著和分別，就是不清凈的。這樣，供品即使是金銀珠寶，也是不清凈的。</p><p class="ql-block"> 沒有分別執著最好，沒有吝嗇和貪心也可以，這樣才算是供品清凈。</p><p class="ql-block"> 在供養積福的過程中，具備以上三點，有了清凈的福田和清凈的心，以恭敬心、信心，發自內心地施舍，這樣的供養才叫圓滿！</p>
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