宜齋隨筆（42）從叱石.上巷到丹灶.篁莊（趙一翰，2023年10月1日于圭峰山下之宜齋）

趙一翰

近幾年，我以棠下鎮本土題材為內容寫了十篇八篇散文。從今年國慶節開始，我想以杜阮鎮本土題材為內容寫散文，落實“從叱石上巷至棠下良溪”這個“文藝一帶”的寫作宣傳計劃。本次寫作重點是篁莊這個曾經屬于杜阮的“模范鄉”。 一、叱石山上有神仙 圭峰山北脈是叱石。“叱石成羊”這個神仙故事遠近聞名。山上有“北燕巖”和黃公輔墓，“北燕巖”之下有“一洗紅塵”石刻。“瀑水當亭晴亦雨；松濤繞榻夏猶寒”，這副對聯我仍記憶猶新，但“一洗紅塵”旁的“觀瀑亭”已然不在。只留下“清心”石，仍橫臥于當年的小亭遺址旁。 　　經“一洗紅塵”而上，就是“天然石室”。這“天然石室”是一塊蹲著的巨石，形似伏蟾抬頭，傳為白玉蟾得道飛升時所化。距“天然石室”不遠處是白祖廟，廟不大，專門祀奉紫清真人白玉蟾，是叱石勝境、芝仙初地、白祖談禪的精神家園。 白玉蟾（1134年——1229年），中國思想史有影響的思想家，嶺南書法史有份量的奠基人，中國道教史卓有成就的“詩仙”，是“文教道士”的典型。元、明、清時期，白玉蟾詩文在社會上流傳甚廣。巜全宋詞》巜全宋文》巜四庫全書》、唐宋詩詞集各種版本均選輯其作品，后人評為“先生博洽儒術，出言成章，文不加點，時謂隨身無片紙，落筆滿四方”，是有宋一代杰出的道教詩人和道教文學家。 　　二、上巷村陌總關情 2019年，我初到叱石山下的上巷村，在古村落參觀考察時，心中念想白祖，似曾夢見，后來寫下《上巷寄懷》短文一則，小詩五首以紀其意、以寄其情。 　　上巷村最具標志性的是上巷路。上巷路我感覺是一條南北向的道路，最南端接叱石牌坊廣場，最北端接江杜路“杜臂橋”，全程約二公里。 　　上巷路與江門大道西延線迎賓西路交接處，是游客接待中心和“杜阮涼瓜核心產區”。這一帶水土豐饒、交通便利、區位優勢明顯，將來或能成為打通山上、山下的樞紐區域。目前，其潛在價值還未充分展現出來。 　　此時，農田的芭蕉迎風招手，溪邊灌叢中的雞屎藤盛放著招展的小花，惹得內子頂著烈日，駐足蹲身，為之隨手拍照，為之驚訝，為之贊嘆！ 　　上巷路旁，靠近村口的一處田園，利用村邊的閑置廠房，改造成田園餐館——和園美食。 　　國慶節二三周前的一天，我隨上巷村黨支部書記黃梅芳參觀了這里。環顧田園，青蔥可人。餐廳內外，素雅得體。黃書記說，就差墻上無書畫。 第二天，我即邀請棠下良溪情味館創辦人區啟森先生和蓬江詩詞楹聯學會黃祥壽會長，匯同貫溪村委尹書記聯袂創作。尹書記所作書法，以“和”文化為主題，我們三人，按照“中華詩詞之區”詩教工作長效機制要求，以本土題材傳統詩詞和接地氣的“蓬江原創”詩詞為內容即席揮毫。一個下午，共創作書畫作品25件。既有白玉蟾、陳白沙、黃公輔、陳垣詩詞，又有蓬江詩詞楹聯學會會員近年組織采風活動期間創作的杜阮涼瓜、上巷鳳眼果等本土題材詩詞作品。 　　詩書畫作品裝裱好張掛在和園餐廳內，既文雅又助力詩教工作。現場揮豪那天，我們連續工作6小時，身體是疲累的，但內心卻是愉快的。 　　上巷路的華彩段是“彩虹道”。這一段柏油路寬闊、筆直，氣象清新。“彩虹道”的一端是“杜阮涼瓜外婆茶”、農家詩屋”，另一端是杜阮涼瓜產業鏈黨群服務中心、“榕樹講堂”和黨建廣場……道路兩旁，經營業態初具規模。 　　黨建引領基層治理。目前，上巷路從叱石牌坊至江門大道迎賓西路段正在加緊規劃施工。中秋、國慶節假期，施工人員不休息，正在用青石板、市政磚鋪設步行徑，排洪設施也在加緊施工。可以預期，在不久的未來，上巷路會成為品牌路、旅游路、百業路、新時代文明實踐示范路。 　　上巷路到了“杜臂橋”，向右轉即進入江杜路，趨前約100米，在紅綠燈左轉，就是松園羊肉街。 羊肉街多食肆，但我最關心的卻是松園村委會后面的“松園蘭圃”。松園蘭圃是國蘭種植場，約10畝，以栽培“家蘭”為主。距其五六公里的“中和蘭場”主打洋蘭，約3畝，以卡特蘭和兜蘭為主。杜阮鎮有了這兩處蘭花種植場，顯得增添了幾分君子雅范。 　　三、二十四村出丹灶 羊肉街直行，橫穿杜阮北一路即是群福路。群福路口和群華路口夾著的秀美山岡，就是陳白沙先生長眠之所，也是篁莊歐陽氏宗祠的“向家”杜阮席帽山。 群福路和篁莊西路，基本上是“二十四村古丹灶”屬地。我愛古丹灶，特別是古丹灶的肇恒里、振振里、草園里、龍馬里、丹井里和塘邊里。古丹灶傳統文化底蘊深厚綿長，華僑文化華僑建筑令人情牽夢縈，現代業態豐富多樣生活便利。 　　據《杜阮鎮志》記載，上世紀五十年代，丹灶、篁莊均屬杜阮。曾有一段時間，篁莊劃入丹灶。所以我前往篁莊，一般是經叱石上巷路，轉入松園羊肉街，直入群福路，經江門大道中篁莊西路紅綠燈左轉入篁莊西路，即途經杜阮的上巷村、杜阮村、墟鎮、杜臂村、松園村，再經丹灶龍馬里、華山里、延安里、振振里、東華里、肇恒里，轉入建設三路，過篁莊橋，由西向東進入篁莊。我認為，只有這樣走，才是應天順人，沿著圭峰山北脈，胎息孕育，渡阮川河，經席帽山，過天沙河，朝向篁莊枕山而東臨西江，充分感受母親河紆回環抱和源遠流長。 　　篁莊橋是民國古董，使用至今，經久耐用，讓我心生敬意。 　　四、水環綠抱是篁莊 站在橋西望橋東，嘉樹蔥倩、佳鳥和鳴。天沙河環抱蜿蜒，碧水微瀾，令我想起《遠游無處不銷魂》這本散文集。其實，他鄉即是家鄉，遠游可以銷魂，而家鄉漫步亦足以牽情而寄意彌深。 　　我在篁莊橋西徘徊。都說秋風蕭瑟，但今天，清氛拂面，好風盈袖，修長的鳳凰樹枝隨風搖曳擺動。鳥聲，好像是聽從指揮，隨著節拍，啁啾唱和；河水，時不時泛起一泓清波，濺起幾點水花，那是小魚兒挑皮，甩甩尾巴，筱的一聲鉆進水里。我眼快，但也認不清是誰家的小魚兒！ 　　波光粼粼處，映入我眼簾的，是遠近高低的瓊樓圭棟。巴金先生當年來篁莊的時候，可曾想見過今天的繁華景象。 　　據介紹，上世紀二十年代末三十年代初，篁莊曾經當過“模范鄉”，村內道路寬廣通暢，建市場、橋梁、游樂場、游泳場、聯歡社、篁莊公園…… 當年的篁莊公園我未找著，卻不經意來到萬里碧道江門段示范項目——中國特色社會主義新時代的篁莊公園。 　　江僑路橋底，競是七彩人生起跑線，青春奮發逐夢點。橋上，車水馬龍，各種車輛呼嘯而過；橋底，清涼閑雅，可以信步，可以玩耍，別有洞天。 　　幸福生活總與健康和諧相隨。河邊親水棧道，有林陰呵護，有風行水上，有彩色跑道供人漫步、慢跑和醉心狂飆。 天沙河環抱著篁莊，水環山抱。難怪當年巴金先生會流連五天。那一年，先生29歲，正值“三十而立”之年，他奔赴了南國僑鄉的西江、潭江和篁莊。 　　五、歐陽太守兩文豪 《巴金別集》10冊，其中三冊《海行雜記》《旅途隨筆》巜旅途通訊》所錄均為游記，是短小而精悍的散文。 《海行雜記》是1927年初，作者27歲那年從上海出發乘海輪往法國留學的旅途記錄。巴金先生說：“我為我的哥哥寫這本游記，使他們明白我怎樣在海上度過了一些光陰，并且讓他們也領略一些海行的趣味。”作者的大哥去世后，原稿又回到作者手中，經整理，以巜海行》為名，于1932年12月由中國書局出版，1935年11月改名《海行雜記》，由開明書局重排出版，從此定名。 　　巴金先生說：“《旅途隨筆》是我的第二本游記，它記錄了我一九三三年南方旅行的見聞，也寫了我對朋友們的感激之情。”這里的“南方”指香港、廣東、福建等地，當然包括篁莊。本書于1934年8月由生活書店初版。通過本集，我們看到20世紀30年代中國社會的縮影。《鳥的天堂》《朋友》《庶務室的生活》等名篇即出自本書。 巜旅途通訊》收錄了巴金先生1938年下半年至1939年1月的文字。本書初版時分上下冊，于1939年3月、4月由生活出版社出版。巴金先生說：“這些全是平凡的信函。但是每一封信都是在死的黑影的威脅下寫成的。這些天來，早晨我見到陽光就疑惑晚上我會睡到什么地方。也許把眼睛一閉，我便會進入‘永恒’。”唯其如此，這些文字才更具不凡的力量。 巴金先生曾任全國政協副主席、中國作家協會主席，主要著作收錄于《巴金全集》26冊、《巴金別集》10冊以及種類繁多的單行本。其中小說集巜激流三部曲——家.春.秋》和《愛情三部曲——霧.雨.電》最為風行。而我最喜愛的是巴金先生的三本游記，特別是《旅途隨筆》，因有家鄉的情愫，令我珍愛有加，并且受其影響，我也陸陸續續寫了幾十篇以家鄉游記為主題的《宜齋隨筆》。 　　篁莊始祖歐陽榮可公曾任南雄太守。而歐陽氏于北宋年間也出過一位太守——滁州太守歐陽文忠公。 歐陽文忠公（1007年——1072年），名修，字永叔，號醉翁、六一居士。歐陽文忠公進士出身，歷經磨練，于嘉祐三年（1058年）六月，以翰林學士身份兼龍圖閣學士。嘉祐六年（1061年），擢參知政事，位列宰執。熙寧四年（1071年），為太子少師。熙寧五年（1072年）閏七月二十三日辭世，獲贈太子太師。元豐三年（1080年）十二月，特贈太尉。元豐八年（1085年）十一月，加贈太師，追封康國公等等。 歐陽文忠公曾遭人攻擊，于慶歷五年（1045年），左遷為滁州太守。其時以“醉翁”為號，并寫下不朽名篇《醉翁亭記》。其人樂天知命，百折不撓，是北宋詩文革新運動領袖，為文以韓退之為宗，名列“唐宋八大家”和“千古文章四大家”。蘇東坡稱其“事業三朝之望，文章百世之師。”，曾主修《新唐書》，獨撰《新五代史》，有《歐陽文忠公集》和《六一詞》傳世。 在中國文藝歷史長河中，“歐文蘇字”是為著名品牌。這一文藝品牌指的是歐陽文忠公的散文《醉翁亭記》由其得意門生蘇東坡用正楷體書寫。蘇東坡先生詩詞、書法、文章皆冠絕一時。其詞稱“蘇詞”，與辛稼軒合稱“蘇辛”，是豪放派代表人物。其書法稱“蘇體”，為“蘇黃米蔡”宋四家之首。其文位列“唐宋八大家”。 　　北宋歐陽文忠公為大文豪，二十世紀之巴金先生亦為大文豪，兩代大文豪均與篁莊結緣，即使不是天意，亦屬大德天和。 今天，我徘徊感慨于篁莊橋西，未敢越天沙河而入篁莊。當年的篁莊公園，巴金先生應該游覽過。而今，萬里碧道天沙河西岸的篁莊公園示范項目，足以承前啟后，充分彰顯中華文明突出特性的歷史意義與時代價值。（2023年10月1日下午構思并初稿于圭峰山下之宜齋，2日下午修改于龍馬里豐葉園之半農齋。）

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宜齋隨筆（42）從叱石.上巷到丹灶.篁莊（趙一翰，2023年10月1日于圭峰山下之宜齋）

趙一翰