山西古城

其樂

山西，是我旅行之路上全國各省自治區里的最后一個省，把山西留在最后，如同我把全國名山中的黃山留在最后一樣，因為山西是最早叫中國的地方。此地在西周時期，青銅器“何尊”出土有了“中國”一詞，在何尊內底的銘文上刻有“余其宅茲中或（國），自茲乂民”這是目前所知“中國”一詞的最早實物記錄。何尊銘文既體現了周王朝統治者的治國理念也標志著早期“中國”概念形成和發展過程中的關鍵節點但這里的“中國”還不是今天的意思只是一個方位區劃上的概念即中央之城或中央之邦。原本在中華幼年時期，三晉大地以法家而立，楚國以老子道家學派為主，儒家屬齊魯大地，三家比肩鼎足而立。這次在山西，我發現三晉的法家傳承不多，反而儒道唐寺宋廟隨便一個村頭都可見。各個傳統文化在自己適合的大地上驕傲的轉換，不是我這個凡人能介入了解的，我沒有能力追尋其根源，我只需帶著敬意去看看。把山西留在最后，還因為山西是我心中的根，晉祠里就在張氏祖祠虔誠三拜，臨汾的洪洞大槐樹下再次尋根拜祭。山西，實在是不虛此行！ 大同古城，有完整的四邊城墻和城門，最熱鬧的是南門，其次是東門，城墻上可以小費用騎車繞一周，也可以步行，周長7公里多。走進城墻里卻是古今中外土洋結合，甚至還夾雜著沒有邊界感的各式陳舊又缺乏審美的建筑，就像稻米里混進了各式雜糧甚至雜草土塊，有相當的清理難度。所以想拍出來完整的古城照片，也就有點妄想了。有點文化熏陶的人往往也就會有點文化負擔，比如我，為大同古城欣喜的同時又為它的半熟半廢生出了惋惜和憂慮。不過，大同的出租車司機們卻是口徑一致，一致認為大同好過太原，當然，這口徑是我們先做了評價，他們才接過話茬滔滔不絕的。想要了解一個城市的民意，最好的方法是打的并主動和司機聊天，盡管我們租了車，晚上時間和短途還是選擇了打的。大同的好，更多的是與我原有的想象差別太大，我想象中的大同天空混沌，空氣中煤塵撲面，現實中的大同，天空藍白分明，自然空氣透明度宜人，街道房屋都能有普通城市應有的潔凈。綜合起來，就是百姓口中的好，這就行了。 大同古城里也有九龍壁，原本是朱元璋第十三子朱桂（代王府）前面的照壁，如今照壁和房屋生生被一條道路隔開了，開膛破肚生生腰斬，歷史的前行總是帶著那么一些殘酷。 夜晚的古城墻裝飾了璀璨的燈光，古老與現代的貼合，一邊土一邊洋，能滿足人們在現代中追古的心理，土粗布要用現代的工藝，上身才有效果。 大同的飲食比較豐富，面館飯店想吃就能看到，面食的種類繁多，但對于彩虹老鷹小雅她們南方客家人來說，面食嘗嘗就好，那不算吃飯，于是我們堅定不移的第二次排著隊走進大同排名榜第一的鳳臨閣，實話說，排隊是值得的，網紅也不都是徒有其名，以我的口味，最贊的是鹽煎羊肉！那天晚飯，滿桌的牛羊肉大快朵頤。 最后一天在大同古城里，正趕上大同馬拉松，一派氣勢，也少不了一派歡樂。馬拉松似乎是各個城市爭先恐后的集體項目，越來越像是全民的大趴體，大同的趴體感不很強烈，絕大多數都是正兒八經的長跑，確實是祖國根正苗紅的好孩兒，跟扎扎實實做生意的晉商一樣實誠。這是怎樣的一塊土地啊！千里黃土黃河養育著一代最中國人。 這座塔坐落在應縣，叫做應縣木塔，也叫釋迦塔，始建于遼代，是我國現存的世界最高的木塔，與巴黎埃菲爾鐵塔和意大利比薩斜塔并稱為世界三大奇塔。中國從古至今頻頻出現能工巧匠，一顆鐵釘都沒有的純木榫結構，應該是國外工匠們至今也無法理解的境界吧。當地部門為了木塔也確是做了一些功課，周邊超大的范圍內設計成園林和公共活動區，以至于我們停車走進去很遠了仍沒看到塔的影子，等走到跟前看到塔，也看到了一群群休閑娛樂的居民，打球唱歌跳舞玩游戲，人氣十足，我想，木塔在活脫脫的人氣中定會健壯穩定屹立不倒。 我們到達木塔的時候已是傍晚，只在墻外觀賞了一會兒，據說木塔不能登樓，因而也就沒有為它停留。看到了就好，塔本身也特別適合遠觀，在心中為能工巧匠們喝彩，為木塔發愿祈禱，做我能做的就好。 忻州市距離太原很近，忻州古城超出了我的預期，從現代人的喜好來說，它超越了大同古城的狀態。土氣里帶著洋氣，有一半古城是后修后建，但因為居山而建，周圍又沒有現代化的高樓大廈而顯曠遠，所以會讓人特別有登城思古的感覺。古城里從南門直走到北門，一路小吃特產店，我們買了一種叫做石頭餅的小特產，其中紅豆餡的胖胖的石頭餅最好吃。滿街的人間煙火。走到中間有座高聳的望月樓，一聽名字就知道，那應該是戍邊將士們寄托思鄉情的地方，“秋空明月懸,光彩露沾濕。”“月既不解飲,影徒隨我身。”或是樓頂有明月，天涯共此時，情人怨遙夜，竟夕起相思……。一批又一批的將士在此遙寄相思，或者他鄉埋忠骨，又有多少個家鄉親人兩行淚！眼前的望月樓燈火輝煌，深度想想卻不免心里唏噓！ 喬家大院也是古建筑，算不上城，因為名氣和年代，我把它列入古城行列，關于它，因為名氣太大了，就不多言了。列上幾張照片，紀念到此一游。 晉祠也是著名的年代久遠的古建筑，算不上城，跟喬家大院同樣的原因，列入古城行列。來晉祠之前只聞其名，并未做任何文字攻略，人文景觀適宜請導游講解，我總覺得人文的地方現場邊聽講解邊觀看才會更震撼更扎實。所以，到了這里才知道晉祠居然是為紀念唐叔虞而建。叔虞，歧周姬發的兒子，也就是邑姜的兒子，也就是姜太公的外孫子，也就是周成王的弟弟，啊，放在現代來說，那絕對是太子黨角色，頂層設計的人物啊！叔虞，三晉大地的始祖，不流于奢享，不斷成就！不斷成就！會不會讓很多人汗顏？或許還會有人說不懂享受生活吧？晉祠，必須源遠流長！ 平遙古城是名副其實的著名的古城了，但不知道為什么，古城游客中心距離古城東關門差不多三公里，當天到達時已是下午，就見游客中心側路上整整齊齊的停放了長長一排電瓶車，一名婦女寸步不離又比較禮貌的跟著我們，講解當地的情況和游玩方法，我看著一長排電瓶車，覺得一定有它存在的道理，最后我們決定乘坐她家的車游古城，后來事實證明，坐電瓶車是對的，在她的提示下請個導游特別正確。平遙古城咋一看的感覺是土里土氣，部分街道正在維修，地面浮土泥水還沒有清理， 不少女游客都在體驗古裝拍照，看到她們有時還真有恍惚隔世之感，我發現，漢服不是每個女子穿上都好看，而眼前這個裝扮，似乎哪個女子穿上都挺像那么回事，就像誰家的小媳婦在平遙的街頭閑逛呢。 第二天導游帶領我們一路走一路講解，先登上城墻，俯視古城人家院落，走下城墻，第一個到達的地點是文昌閣和文廟，尊師重教是首位要做的事。 從城墻臺階直走下去通往文廟，文廟是供奉孔子尊師重教的地方，主殿建筑是金人修建，導游講金人想在中原地區留下廟宇，選擇山西是因為山西人尤其信奉神佛保佑，可以恒久保護而源遠流長。現在看來，事實如此。 站在鰲頭上，帶著美好的愿望拍個照。 文廟里正在舉辦小學生的開筆禮，儀式感特別棒！ 平遙古城里的馬家大院，也就是喬家大院喬致庸岳父的宅院，如今是個酒醋坊，每人郵寄回家幾桶老醋，也算山西自駕的一份禮物呢。 協同慶是平遙古城里的錢莊，也就是現在的銀行，錢莊副館長親自上陣給游客講解這里的歷史和故事，講解么，總是一份勞動，也總是會有目的的，要么收取費用，要么有一種消費方式在講解中等你。協同慶的消費方式是進入地下金庫換元寶，元寶當然不是金子做的，不過是迎合人們的發財之愿，我沒有發財之道，自然也打動不了發財愿。 有錢就有鏢，平遙古城里的鏢局很有名氣，鏢頭姓王，后來我們觀看的《又見平遙》講的就是鏢局的故事。 文化巨匠胡適先生曾經說過：你信步走進一個山村，就會翻開一頁歷史；你隨意踩到一塊石頭，就會觸動一個朝代；你偶爾遇見一個路人，就可能是個秀才。胡適說的是績溪，我覺得放在平遙古城似乎也妥帖，就說平遙鏢師吧，個個都有著濃厚的仗義誠信的文化味，何況文化人呢。平遙古城作為三晉文化的具像存在，在最早叫中國的地方，大大方方的展示著最有中國的味道，保證讓你咂摸咂摸，愈來愈濃厚，且回味悠長。 平遙古城游玩以觀看《又見平遙》做為結束點，表演別出心裁，到底是老謀子的手筆，場面震撼，故事感人，強化了平遙人的道德體系和漢民族的優秀文化傳統，給古城游玩落下一個巨大的感嘆號！

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