中秋兄弟情

關中一農

古詩詞中，中秋詠月的不少，寄托鄉愁懷念親人的更多，但是直接寄情兄弟的不多見。 杜甫的《月夜憶舍弟》和蘇軾《水調歌頭明月幾時有》是直接作給兄弟的。杜甫的詩讀來讓人蕩氣回腸。安史之亂讓他顛沛流離，備嘗艱辛，既懷家愁，又憂國難，望著中秋的月兒，一番愁苦涌上筆端，無處可訴，唯有兄弟。尚不知當時杜甫兄弟的境遇，以杜甫多次求官不得、報國無門的慘狀，其弟絕不會如蘇軾兄弟蘇轍那樣顯貴。據說他有同父異母的兄弟共五人，還有一個小妹，互相的感情不錯。杜甫此時望月思親，感念兄弟，如同當年自己在邊疆從戎，常寫信給長兄一般。 而蘇軾的詞則極盡浪漫，在這溫潤的月夜里，與友人把酒言歡，直至酩酊大醉，醉眼迷離中，把自己遺世獨立、曠達高遠的意緒和神話傳說融合一處，滲盡濃厚的哲學意味，成就了一篇千古傳唱的詞作。他在詞的序中明確“兼懷子由”。蘇軾由于才高曠達、性格“個色”而聲名遠播，也正由于此屢遭貶謫。其弟蘇轍（字子由）雖然也才華橫溢，但沒有其兄“個色”，所以為官平穩。蘇軾被貶飄零，其家小都由弟子由照顧，他“兼懷子由”在情理之中。 自古有“無債不為父子，無仇不作兄弟”的說法，君不見鬧矛盾的多為自家人，皇親國戚為爭皇位父子相殘、兄弟相弒的故事在歷史上屢見不鮮；平民兄弟中，為分割財產、贍養親老而大打出手，及至老死不相往來的事兒多了去了。國家關系亦是如此，歷史上曾為一個國家或一個集團或同一文化背景宗派之間常常鬧得兵戎相見。如俄烏戰爭，阿拉伯國家間戰爭。而這二位偉大的詩人對兄弟的感情卻如此深厚，不由得讓人感慨！ 人性是多變的，其關系如孔夫子所言“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”，父子兄弟亦是如此。盡管先哲們有這經那經，試圖教化于人，信眾也在圣神之處虔誠默頌，可在利益沖突時誰也不奉圭臬。但愿今后的日子里人們像杜甫那般憂思少一點，都像蘇軾那樣曠達，像李白《月下獨酌》那般瀟灑，兄弟姐妹相親相愛，共享“千里共嬋娟”的快樂?。ɡ限r于2023中秋） 杜甫月夜憶舍弟戍鼓斷人行，秋邊一雁聲，露從今夜白，月是故鄉明，有弟皆分散，無家問死生，寄書長不達，況乃未休兵。 蘇軾水調歌頭明月幾時有丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由 明月幾時有，把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年，我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒，起舞弄清影，何似在人間，轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

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