湖南印象| 鄉間相府富厚本堂

江邊

曾國藩故居富厚堂，又名毅勇侯第，坐落于湖南婁底市雙峰縣東部的荷葉鎮富托村，總占地面積四萬多平方米，主體建筑近一萬平方米，是典型的沿中軸線對稱的明清回廊式建筑群體，始建于清同治四年。富厚堂是全國保存無幾的“鄉間侯府”，也是中國最后一座鄉間侯府，2006年被國務院公布為第六批全國重點文物保護單位。 2023年8月25日上午與幾位同伴相邀游覽了這里，感受了這幢巨大的清代建筑群體所展現的歷史和藝術價值。 　　車停鄉間政府機構免費停車場后沿著整潔的柏油路前往故居，路旁有大型富厚文化牌引人注目。"富厚”取意于富學濟世，厚德傳家。知書、達禮、修身、養德，在晚清中興第一名臣曾國藩家傳中得到了全新的詮釋。這正是華夏民族五千年文明的精髓所在，是共同追求的最高境界。 　　路旁古井亭邊有愚于近人獨服曾文正碑。意思是所有近代的人之中，我只佩服一個，那就是曾國藩。因為他從一個資質平平的普通百姓，一路成長為晚清四大名臣。自律、克制、堅持、勤奮，曾國藩身上有太多勵志的標簽。 　　路旁的草地上有古井一口，上下分為兩級，上有涼亭覆蓋，井水清澈見底，據說村民們現在仍舊飲用。井水正源源不斷流出，伸手捧一口喝下透心清涼。 　　故居前大片荷塘稱為翠荷湖，200畝的面積接天蓮葉無窮碧。一池荷花迎賓客,萬卷藏書起高樓。湖外的涓水河向東流去，經衡山白果匯入湘江。 　　曾國藩故里文化旅游區是中國近代史上一個有重大影響的歷史人物曾國藩的紀念地，繼承與保留了富厚堂、白玉堂等曾國藩故居建筑文化遺產，并擁有天子坪、九峰山等自然景觀。 　　中國的歷史古宅都講究風水和八卦，富厚堂也一樣，這里背山而居，依水而建，前面是一片半月形的水塘，面積十畝。門前是一片較開闊的平地，平地中有小河向東流去，平地四周峰巒疊嶂，群山環抱。這口水塘與一般民居前的水塘是不同的，它呈半月形，因為“毅勇侯第”是仿“泮宮”而建造的。“泮宮”在周代是諸侯之學宮，三面環水。 　　水塘邊高聳一面大帥旗。這面大旗據說從100多年前就矗立在這個位置了，它和東宅門邊的荷花池和古亭相映成趣。但是現在矗立在門口的已經不是當年的那面大旗，真品已藏湖南省博物舘。 　　富厚堂左邊是宅東門，右邊是宅西門，客來分別從東、西門進入，宅西門作為進岀走道總門，彰顯著古代宅邸的莊重和尊貴。門樓則作為重要的標志性建筑，矗立在主入口前，向來訪者展示著曾國藩家族的榮耀和地位。 　　進西門一長線門樓房外墻盡顯相府深遂，看過去大氣而不顯豪華，簡樸而不失莊重。所處的環境讓人感到寧靜和祥和，周圍環繞著青山綠水，構成了一幅自然的畫卷。 來到門前半月形平臺上，臺邊有一米多高的石圍欄，圍欄上有旗座插孔，當年高高飄揚著大清龍鳳旗、湘軍帥旗、萬人傘等，可以想像是何等的威嚴、壯觀。 　　平臺上有富厚堂重點文物保護碑。被譽為中國“鄉間侯府”的曾國藩故居富厚堂曾被國民政府列為國家文物保護單位，1996年被湖南省人民政府公布為省級文物保護單位，2006年被國務院公布為第六批全國重點文物保護單位。 　　這一側碑文為富厚堂文保范圍介紹。富厚堂座南朝北，背倚的半月形鰲魚山從東南西三面把富厚堂圍住。從遠看去，富厚堂好似坐在一張圍椅中。周圍自然環境優美，后山上樹木茂密，古樹參天。建筑包括門前的半月塘、門樓、八本堂主樓和公記、樸記、芳記3座藏書樓，還有荷花池，后山的鳥鶴樓、棋亭、存樸亭，以及咸豐七年曾國藩親手在家營建的思云館等等， 　　整座大院前門樓五開間，采用青石門框、杉木門板構成，門上掛有曾紀澤親書紅底金字“毅勇侯第”牌匾，彰顯宅院地位。同治三年（1864）六月，曾國藩被詔封“太子太保”，加封“一等毅勇侯”。清代的禮制，漢人生不封公，死不封王，所以曾國藩只封了侯，這已是漢人達到的最高級別了，又因為清制大學士就是宰相，曾國藩是武英殿、體仁閣大學士，并是四位漢人大學士坐首席的，這就是人們常說的曾國藩拜相封侯了。 　　進入門樓房后可以看到整個建筑結構如同北京四合院，主體建筑近一萬平方米，是典型的沿中軸線對稱的明清回廊式建筑群體，院內大片草地，頗具園林風格。然而就是這樣一座風水寶宅，歷史相傳，曾國藩卻沒有在這座正宅里居住過一天。絲毫沒有想象中那種位極人臣的奢華。即便如此，當曾國藩得知修屋花錢七千串而為之駭嘆。 　　走入門樓從里面可以看到門廳兩側這些房子當年都是仆人的住房，這些房子解放后改建成了供銷社和糧站，2006年重新修復起來，修舊如舊，把它恢復成原來模樣。 　　再往兩側是轎亭和馬廄。官轎不僅是古代官員出行的交通工具，同時也是一種權勢和地位的象征。不同的官品，在轎子的形狀類型，帷子的顏色、帷幕用料、裝飾物及轎夫數量，就可以區分乘坐轎子人的不同身份。可以看到這里轎子還是比較簡約。古代禮制比較規矩，曾國藩一品大員當然可坐八人大轎，但他沒在這里居住過。這里所備轎均為家人所用，從規只能符合禮制。 　　兩端有走廊與藏書樓相連。中國傳統建筑四合院中最重要的結構元素就是廊，廊相當于一條彩帶，將院中各具特色的單體建筑連接起來。富厚堂主要是一個主體建筑，其周邊廊與門樓相連即構成了整體的和諧。 　　站在門樓這邊望過去，富厚堂主體建筑一字排開，正面開有三個門，院子中間有石砌走道。門頭“富厚堂”三個大字，對聯“清芬世守盛德日新”為其子曾紀澤所書。前坪非常開闊，給人以大胸懷的感覺。作為當年的兩江總督，故居的建造并沒有采用當時常見的威儀華麗的宮殿型風格，而是采用了更加親切樸實的民居型風格，與周圍的環境非常協調。 　　這座富厚堂是曾國藩生前授意曾國荃所建，非常樸素卻極其莊嚴。參觀這座一百多年前的歷史建筑，它的主人，它的結構，它的一磚一瓦，以及它所承載的厚重的歷史，驚心動魄的故事，無一不震撼著游人。 　　富厚堂的正宅大廳分前、后兩進，前廳稱“八本堂”，神龕上的匾上的“八本堂”三個大字是曾國藩親筆書寫的。大廳又長又高，空氣非常流暢。下面有曾紀澤用隸書寫的他父親的“八本”家訓：讀古書以訓詁為本，作詩文以聲調為本，事親以得歡心為本，養生以少惱怒為本，立身以不妄語為本，居家以不晏起為本，居官以不要錢為本，行軍以不擾民為本。在長期的仕宦生涯中，曾國藩敏銳地觀察到“天下官宦之家，多只一代享用便盡”，于是他根據自己的人生經驗，在其祖父“治家八訣”的基礎上加以充實和發展，形成自己的“八本家訓”。 　　后廳頂上懸著“勛高柱石”黑地金字橫匾，這是在同治九年（1870年）曾國藩60歲生日，同治皇帝親筆御賜給他的，意思是曾氏的功勛顯赫就好比朝廷的柱石和棟梁一樣不可缺少。正上方是一塊“太子太保”的匾，這是在同治三年1864年曾氏平定太平天國，同治皇帝授與他一個很高的榮譽稱號。 　　后面照壁上掛的這塊白地藍字的“肅雍和鳴”匾，是同治二年曾國藩親筆書寫的，筆力剛勁，氣勢雄渾。它是出自詩經中：“肅雍和鳴，先祖是聽”，肅是恭敬的意思，雍即溫和，用恭敬和溫和的態度發出和諧的聲音，先祖才愿意聽，它也是倡導一個和諧，曾家子孫后代特別多，他希望家人之間能和睦相處。 　　此堂也稱為"千古家訓第一堂″。在中國傳統家訓中《顏氏家訓》影響巨大，被譽為 “千古家教規范”。能與《顏氏家訓》分庭抗禮，且影響至深、后來居上者，就是曾氏家訓。曾國藩對家族獨特的半耕半讀的家風加以總結、補充和修正，才把它概括成“八本”，從而形成了一套完整的治家理論。如今已經成為中國家教思想集大成的，最系統、最科學、最具代表性的家教殿堂。 　　曾國藩為官期間，多次蒙受皇上恩賜"福″“壽″墨寶，此處兩壁所掛"福″字為道光帝御書，“壽″字為乾隆帝御書，系同治帝轉賜與曾國藩的。清代皇帝御筆賜"福″“壽”已成祖制，并有嚴格規定。據史料記載，內外臣僚除內廷供奉之南、上兩齋及內務府外，“非官二品不得賜福字，非年至五十不得賜壽字”。 　　正廳墻上介紹曾家九處十堂。曾家經過幾代人的努力，家業日豐，人丁興旺。其祖父、父親建成白玉堂、黃金堂，而后各兄弟又相繼各建堂宅，以黃金白玉、富厚萬宜、文吉有恒、敦德修善命其堂名，現已成曾國藩故里旅游景區的景點。 　　曾國藩塑像（1811年11月26日—1872年3月12日），湖南湘鄉人。中國晚清政治家、戰略家、理學家、文學家，清末漢族地主武裝湘軍的首領。曾國藩的崛起，對清王朝的政治、軍事、文化、經濟等方面都產生了深遠的影響。與李鴻章、左宗棠、張之洞并稱“晚清中興四大名臣”。但是直到今天，關于曾國藩的爭議仍未停止，有人推崇備至，有人極盡貶低。 　　正廳兩側是臥室。曾國藩沒在此處居住過，這個臥室是其夫人住的。曾國藩一生只娶了一個正妻，其妻是曾國藩父親好友歐陽凝祉的女兒。據說歐陽夫人長得丑，一點也沒有古代女子那種溫婉柔美的氣質，相反是一副男人面相。但是也正因為如此，歐陽夫人成為了輔佐曾國藩成就一番事業的女人，也最終被奉為一品夫人。有俗語說女人像男是旺夫相，男人像女是貴人相。 　　這幢大宅中有大小九個采光天井，這是南方很特有的建筑結構，用來通風采光和排水的，無論下多大的雨，里邊都保持干燥。房屋門窗上的冰裂格和鏤空雕花透過它可以攬景入室，聽風納雨，既具有豐富的文化內涵，又雕工精美，給人以很高的視覺享受。 　　俗話說"侯門深似海″，這扇曾府大宅的側門外表看上去是很普通，是不是大門一關從此蕭郎是路人只能說也許可能吧，畢竟這里是名符其實的"鄉間侯府”。 　　大宅中還有研究解讀曾國藩思想文化的最高學堂一一富厚講堂。邀知名專家學者及各領域精英，定期開講，為學員、游客、大眾全方位、立體式解讀曾國藩思想文化經典、播撒智慧甘露、激發創新思維。 　　站在講堂外深思。清王朝由“康乾盛世”，轉為末落衰敗腐朽的動亂年代。正是由于曾國藩等人力挽狂瀾，整肅政風，倡導洋務運動開啟了中國的近代化，出現了“同治中興”的局面，并使大廈將傾的清王朝延續了六十年。曾國藩等人在政治、軍事、經濟、文化等各方面都產生了令人矚目的影響。這種影響不僅在當時，而且一直延至今日，從而使他成為中國近代史上一位十分重要的歷史人物。 　　大宅中四周設置花格窗使屋內通風透氣，明亮干燥，透過漏窗，室外景區似隔非隔，似隱還現，陽光斜射漏窗，室內光影迷離斑駁。中式門窗之美，在于其既有詩情畫意之幽，又有超然物外之境。 　　大宅中有好幾個陳列室全面介紹這棟恢宏的建筑及其中的主要人物。中國最后一座鄉間侯府富厚堂由曾國潢、曾國荃和曾紀澤主持。按照侯府的規模，用了十年時間建成。整個建筑雖具候府規模卻古樸大方，雖有雕梁畫棟卻不顯富麗堂皇，基本體現了曾國藩對建筑要求屋宇不肖華美，卻須多種竹柏，多留菜園，即占去四畝亦自無妨的意旨。 　　展板介紹曾國藩開創中國歷史上六個第一。1864年曾國藩平定太平天國，克復金陵，舉辦洋務運動，開啟了中國的近代化進程，創造了中國歷史上的六個第一。創辦了第一個近代軍事工廠—安慶內軍械所，第一家書局，第一尊大炮，第一艘火輪船，第一家翻譯局，派遣了中國的第一批留學生。 　　展室中還有曾國藩廉政文化專題展。曾國藩是中國傳統文化培育出來的典型代表人物，他修身律己，以德為官，以忠謀政，提倡經世致用，注重躬行實踐，主張為官要勤儉廉勞。其治家嚴謹，要求子弟讀書明理，戒奢戒傲，家族至今200余年間，綿延十代，英才輩出。曾國藩修身自律、勤廉為政的品行及耕讀家風，均對后世有極大影響。 　　這棟大宅中還有三座藏書樓。一座是曾國藩的“公記”藏書樓，一座是他的長子曾紀澤的“樸記”藏書樓，還一座是他的次子曾紀鴻的“芳記”藏書樓。三座樓的藏書合起來有30多萬冊，是我國清代最大的私人藏書樓之一。 　　芳記藏書樓西側，是兩列橫屋與天井。此為曾家糧倉，同治十二年(1873年)曾紀澤主持修建。墻壁上還刷有特殊年代的標語，這里曾經被改造成糧庫，也許這是其能保存下來的重要原因。 　　富厚堂建筑群防雨、防潮、采光、通風、防塵、防蟲等功能齊全，體現了我國古代園林建筑的高超藝術。其建筑屋頂用半筒形瓦嚴密接合，形成凹凸曲面富有美感，同時雨水能沿著凹曲面瓦槽即滴水順流而下，從而防止雨水滲漏。層層向外伸出的飛檐使雨水遠離墻壁，屋檐上翹使屋內仍有充足的光線，故這座木構建筑歷經一百多年的風雨而不毀。 　　此處還放有不少農具。這些農具都是分明別類分別存放在不同的庫房，收割農具、耕作農具、晾曬農具等等，古代是農耕文明時代，即便是一個大侯爺，也把這些東西當作是家族寶貝。 　　大宅室外設置的長廊既可遮風避雨，又可分隔、穿插、連接院中各建筑，使各其層次有序。正是長廊與院內各建筑結構巧妙融合，使富厚堂建筑成為美的整體。 　　這個大廳稱花廳，以前是曾國藩的夫人、女兒、媳婦繡花、紡紗、做鞋、織布的地方，也作為曾府宴請客人的宴會廳。解放后這里是人民公社的大會堂。解放后這棟大宅住進了當時的人民公社、鄉政府、供銷社、糧站、醫院等7個單位在里面辦公，花廳作為一個歷史的見證，也見證了這座鄉間侯府的變遷。 　　花廳的“篤親錫祜”匾，這是曾國藩親筆書寫的，意思是如果真心實意對自已的親人和長輩，上天就會賜福于你。此匾是1867年曾國藩應湘軍水師將領楊岳斌之邀為長沙縣青山鎮楊家詞堂而書（為原件)。曾流落于民間柴房，被鋸成二截，找回后才合二為一。 　　在富厚堂，最讓人徜徉的地方是藏書樓。一樓作為會客用。它的門非常特殊，是典型的八方門，門檻又是宅子最低的，示意無論身份高低，只要來了就是客人，不能怠慢。在一樓的八方門上，懸掛一塊原木色橫匾，上刻“無慢室”三個篆字，門聯“萬卷藏書宜子弟；一尊滿意說桑麻”。曾國藩力戒怠慢，所以用“無慢”一詞作書齋名，富厚堂內的無慢室是曾紀澤為紀念父親而設的。 　　走進室內，堂上放著一張靠背長木圈椅，后壁掛一幅“曾氏三杰圖”，畫的是曾國藩、曾國荃兄弟和曾國藩長子曾紀澤的像。掛像旁邊配有對聯“依枕舊游來眼底，掩書余味在胸中”。 　　無慢室端部墻上有曾家祖傳的治家八字訣，書、蔬、魚、豬、早、掃、考、寶，曾府把教育看得很重，所以把讀書擺在第一位，要讀書、種蔬菜、養魚、喂豬，早上早起，打掃衛生，考是要祭奉先祖，寶是指對待鄰里要和睦，對待長輩要尊敬人，待人是無價之寶。 　　藏書樓上現已不讓游人參觀，可以從樓口看到層層書架。藏書樓底層以花崗巖為柱，可防止白蟻浸蝕；二樓的走廊設在書樓的四周，可用來曬書；三樓五間書屋，設置漏窗，使室內四面通風，可以防潮濕；一至三樓通體用青磚，都修有上下書籍的專用通道。富厚堂共三座藏書樓一直有專人嚴格管理。解放前夕曾寶蓀、曾約農離開富厚堂去了臺灣，將曾國藩、曾國荃、曾紀澤的大部分書信、日記、奏疏手稿以及部分珍貴書籍、文物帶走了五大箱，現寄存在臺灣故宮博物院。富厚堂剩余所有藏書現在大部分保存在湖南省圖書館，還有一小部分保存在省博物館。 　　陳列室中關于曾國藩的展示比較全面。此板介紹書生掛帥，治軍有道。事實證明，帶兵打仗最重要的不是驍勇善戰，也不是精于算計，而且要具備高超的戰略眼光和韜略。湘軍的架構和原來的清軍有著根本的不同。首先，湘軍無論軍官還是士兵，基本上都是同鄉。曾國藩在隨后的戰斗中，又逐漸摸索出自己的一套戰術體系，那就是“結硬寨，打呆仗”。 　　洋務先驅，總督南北。曾國藩是洋務運動的首倡者，并在他的支持下，洋務運動在軍事工業中廣泛開展，同時也推動了民國工業的發展。在曾國藩的官場生涯中，兩次擔任過兩江總督職務前后共計12年，是擔任兩江總督時間最長的封疆大吏。同治七年（1868年），曾國藩擔任直隸總督，達到人生巔峰。 　　曾國藩是一個中國近代史上最有影響也頗具爭議的歷史人物。他是晚清著名的理學大師，學術造詣精深博大。他終生手不釋卷，習字作文，筆耕不輟，枕書而眠。他堅持寫日記一輩子，達200多萬字，直到臨終的前一天才擱筆。他給家人寫下了1400多封家書，著作多篇經典范文，可謂字字珠璣，句句精華。 　　曾紀澤為曾國藩長子，其書房中有對聯: 含沖嗜漠不自厭；讀易論詩亦未殊。這是曾紀澤集句聯。意思是：讀書要守得住寂寞，不要學到一點東西就驕傲自滿，要不斷給自己充電，活到老，學到老。 　　南側藏書樓前有一小塊空地，就是后花園了。園中綠樹草坪，風吹葉動，搖曳生姿。沿著石頭小徑上后山，山上古樹參天，郁郁蔥蔥，以樟木為主。 　　大宅背靠鰲魚山，前面有半月形池塘，這種山水的組合給人一種內外兼修的感覺。山作為后盾，給予人力量和庇護。水作為前景，象征著財富的積聚和流動。坐于石凳上這樣的山水環境增添了富厚堂的自然美感，也讓人心曠神怡。 富厚堂后山的整個東邊這一面都用圍墻包圍，《曾寶蓀回憶錄》中曾說：“富厚堂內有山有水，春天，小山坡上開滿了各種紅花……。”小山坡就是指的后山。后山中古木參天，有冬青、還有直徑一米多、樹齡400多年的大樟樹等很多古樹。 　　后山圍墻墻體中間還有一座四層四方樓閣，像座碉樓一樣。原來這叫“鳥鶴樓”，初名“對岳樓”，清同治十二年(1873年) 至光緒元年(1875年)間曾紀澤在家主持興建。古代登此樓是否能聽到鳥鶴齊鳴的聲音那就不得而知了。 　　富厚堂圍墻，全長400余米，其中后山圍墻長約200米，高3.5米，寬0.65米，為黃沙土夯結構，下面石條青磚打基，上覆青瓦。經過百余年的風吹雨淋日曬，多處墻體倒塌，僅剩下50余米舊墻。現圍墻為2006年按原貌重新修復。 　　后山坡上的綠杉亭旁綠杉為伴，山峰懷抱中四季常青的竹林與綠樹看上一眼讓人心情愉悅，宅主人讀書之余來此坐一坐即登高望遠，也翠綠滿眼，寂靜清幽，倦意全消。 　　存樸亭樹片為頂夠古樸的了。富厚堂雖不勝家華，然曾國藩得知修屋花錢七千串而為之駭嘆，他在同治六年二月初九日的日記中寫道：“接臘月甘十五日家信，知修整富厚堂屋宇用錢共七千串之多，不知何以浩費如此，深為駭嘆！余生平以起屋買田為仕宦之惡習，誓不為之。不料奢靡若此，何顏見人！平日所說之話全不踐言，可羞孰甚！” 　　據說富厚堂是否可稱“曾國藩故居”，社會上頗有爭論，文物部門從實際出發，認為富厚堂不管是“故居”還是“民居”，它作為清代一幢規模巨大的仿宋、明回廊風格的建筑群體，保護它具有重要的歷史和藝術價值。 　　從后山轉下來到思云館。曾國藩在江西前線聽到父親曾麟書去世的消息，便向朝廷請假回籍“丁憂”。為了紀念雙親，曾國藩取古代“望云思親”典故，建造了“思云館”。曾國藩曾在此為父親守孝一年多，在此思過、思親、思政、悟道、讀書、為文。大門上懸掛“思云館”三字紅底金字巨匾，為曾國藩手筆。兩側楹聯為“不怨不尤，但反身爭個一壁靜；勿忘勿助，看平地長得萬丈高。” 　　思云館下面有曾家老井，修建于清同治年間。原來水井這個地方解放后改建為糧庫，為了保護水井，在上面蓋了石板。2011年依原樣修復。 　　大宅側門處的回廊更顯幽深遂長。這處清代規模巨大的建筑群體至今保存完好。雖有爭議，但卻絲毫不影響人們前來參觀，了解曾國藩風風雨雨的一生。 　　庭院內也有一個荷花池，池中有凝芳榭亭，亭子為八角形兩層。荷花在中國文化中有著特殊的象征意義，被譽為“花中君子”。荷花生長在泥土淤泥中，但其花瓣卻保持著潔白無瑕。這種崇高的品質使得荷花象征著高尚的品格和清雅的氣質。荷花池的水面平靜，而荷花的盛開則富有生機和靈氣。走馬一圈至此富厚堂全部游覽完畢。 回首再看富厚堂，曾經的人與事已經隔世，唯有這宅子安如往昔，記錄著、傳承著，將一段段往事展示給我們，也展示給更遠的未來。

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湖南印象| 鄉間相府 富厚本堂

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