<p class="ql-block ql-indent-1">2007年第一次去云南昆明，時(shí)間很短，走馬觀花。此后，這個(gè)被稱為彩云之南的地方，就一直吸引著我，想深入去了解。那里的山，那里的水，那里的藍(lán)天白云總透著一縷神奇。眾多的少數(shù)民族，異域風(fēng)情也會(huì)時(shí)不時(shí)撩撥心弦。這次終于有機(jī)會(huì)去騰沖療養(yǎng)，十分高興~</p> <p class="ql-block ql-indent-1">我和愛人2023年9月2日從北京飛騰沖，女兒晚來兩天。北京到騰沖的飛機(jī)都需要中轉(zhuǎn)，由于騰沖這個(gè)季節(jié)屬于雨季，擔(dān)心航班會(huì)受影響，還好一切順利。云南中小城市的交通確實(shí)有些不便，很多地方還沒通鐵路，全靠高速公路盤山而行~</p> <p class="ql-block ql-indent-1">首先迎接我們的是天上的云，飄渺虛幻。<span style="font-size:18px;">在沈從文的筆下，</span>“云南特點(diǎn)之一，就是天上的云變化得出奇。尤其是傍晚時(shí)候，云的顏色，云的形狀，云的風(fēng)度，實(shí)在動(dòng)人。”每次乘飛機(jī)，我最喜歡天上看云，視角不同，意境不同，如登仙境。地上有的，天上也有，有湖泊，有山巒，有奇石，有神怪，有鳥獸，有花草……總覺得古人的神話傳說，比如《西游記》對(duì)天宮的描寫，是不是吳承恩看云時(shí)想象出來的~</p> <p class="ql-block ql-indent-1">云，無相無形，千變?nèi)f化，映射百態(tài)，溝通天地。來自于地，上達(dá)于天，頑皮天地，戲耍人間，還承載希望。高興時(shí)仙氣飄飄，發(fā)怒時(shí)雷鳴風(fēng)狂，一旦不玩了，就噼里啪啦化雨入地，無影無蹤。人們常仰望遐思，以為穿過云層就可以一步登天，如鯉魚躍龍門，一遇風(fēng)云化作龍。當(dāng)真的來到云上，才知天外有天，云上有云。前不久去西寧的路上，寫過一首描寫空中觀云的詩，錄之~</p><p class="ql-block">《再赴夏都》</p><p class="ql-block">2023年8月9日</p><p class="ql-block">入鄯逢秋至，御風(fēng)駕鶴來。</p><p class="ql-block">授業(yè)解疑惑，喜見故人顏。</p><p class="ql-block">洞察身旁物，知曉所以然。</p><p class="ql-block">辦事循規(guī)矩，理法在心間。</p><p class="ql-block">事了東歸去，邂逅訪仙山。</p><p class="ql-block">仙山何處覓，蒼茫云海間。</p><p class="ql-block">天臺(tái)高萬仞，群峰起延綿。</p><p class="ql-block">脂凝層云上，萬壑連千巖。</p><p class="ql-block">龍翔九天外，靈瑞列陣前。</p><p class="ql-block">偶有祥霓現(xiàn)，彩練舞霞端。</p><p class="ql-block">馳過鸞鳳駕，金光畫閣檐。</p><p class="ql-block">神龜思探海，嬉鬧玉泉邊。</p><p class="ql-block">師徒西行去，攜手赴靈山。</p><p class="ql-block">決心處處在，苦難伴莊嚴(yán)。</p><p class="ql-block">風(fēng)卷玉如意，涌疊鐘乳巖。</p><p class="ql-block">紗薄藍(lán)透澈，晴日炫目炎。</p><p class="ql-block">隙裂通靈鏡，人世入眼簾。</p><p class="ql-block">蕓蕓眾生小，躬耕阡陌間。</p><p class="ql-block">遠(yuǎn)眺青嵐外，飄緲天上天。</p><p class="ql-block">初感天地闊，再慨云海翻。</p><p class="ql-block">萬物本無相，虛妄不得緣。</p><p class="ql-block">而今知天命，黃粱夢(mèng)不全。</p><p class="ql-block">廉頗雄風(fēng)在，縱馬太行巔。</p><p class="ql-block">莫輕伏櫪驥，千里一日還。</p><p class="ql-block">我幸御玄鳥，偶爾窺九天。</p><p class="ql-block">得逢伯樂助，氣象觀萬千。</p><p class="ql-block">云蒸霞蔚美，世外隱桃源。</p><p class="ql-block">養(yǎng)吾浩然氣，參得一日禪。</p> <p class="ql-block">騰沖，我來了~</p> <p class="ql-block ql-indent-1">療養(yǎng)院環(huán)境幽靜，配套齊全，有室內(nèi)健身房、游泳館，室外溫泉池，書畫室等等，伙食也不錯(cuò)~</p> <p class="ql-block ql-indent-1">騰沖市，是云南省轄縣級(jí)市，保山市代管。位于云南省西南部，保山市西部，東與隆陽區(qū)相連，南與龍陵縣、梁河縣接壤，西與盈江縣、緬甸聯(lián)邦共和國毗連，東北與怒江傈僳族自治州瀘水市相鄰。距昆明606公里，距緬甸密支那200公里，距印度雷多602公里，是中國通向南亞、東南亞的重要門戶和節(jié)點(diǎn)。總面積5845平方公里，常住人口64萬。騰沖歷史上曾是古西南絲綢之路的要沖，是著名的僑鄉(xiāng)、文化之邦和翡翠集散地。西漢時(shí)稱滇越，大理國中期設(shè)騰沖府。由于地理位置重要，歷代都派重兵駐守，明代還建造了石頭城，稱為“極邊第一城”~</p> <p class="ql-block ql-indent-1">騰沖市靖邊廣場“且憩亭”，上書對(duì)聯(lián)“欲避喧囂宜小坐，且求寧靜學(xué)忘機(jī)”，挺符合療養(yǎng)目的~</p><p class="ql-block">騰沖有六大文化：</p><p class="ql-block">①翡翠文化（騰沖是最大的玉石集散地）；</p><p class="ql-block">②生態(tài)文化（北海濕地）；</p><p class="ql-block">③地質(zhì)文化（火山，柱狀節(jié)理，熱海等地質(zhì)奇觀）；</p><p class="ql-block">④鄉(xiāng)村文化（以和順鄉(xiāng)為代表的鄉(xiāng)村文明富庶）；</p><p class="ql-block">⑤抗戰(zhàn)文化（這座城曾被炮火摧毀之后又重建）；</p><p class="ql-block">⑥絲路文化（南方絲綢之路和茶馬古道的必經(jīng)之地，至今仍有馬幫在翻山越嶺）。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">騰沖文星樓步行街，是由文星樓、北門樓、步行街、文星花園廣場等部分組成的翡翠商貿(mào)步行街。始建于清朝光緒年間，已有百余年歷史。文星樓高三層，下層石砌方體，四方均設(shè)門洞，城樓正門上的“福邊”匾額為云南巡府伊里布所書。文星樓1944年被戰(zhàn)爭炮火擊中，化作廢墟，于2004年重建復(fù)原而成~</p> <p class="ql-block ql-indent-1">雨后清晨的硯湖公園美輪美奐。入口處是巍峨的萬仞宮墻，左右兩側(cè)各有一個(gè)騰蛟坊和起鳳坊，青云橋凌駕于硯池之上，走過橋就看到及時(shí)雨雕塑。靜靜的站在硯湖旁，晨風(fēng)拂面，遠(yuǎn)山薄霧繚繞，和橋梁的倒影在綠樹掩映中仙氣飄飄，隨波蕩漾，散發(fā)出一種朦朧之美~</p> <p class="ql-block ql-indent-1">高黎貢山母親雕像，騰越文化廣場騰越文化的標(biāo)志，是騰沖人心中的女神。她孕育了騰沖的神奇山川和優(yōu)秀兒女，象征著高黎貢山母親的力量~</p> <p class="ql-block ql-indent-1">來鳳山國家森林公園，總面積1656.2公頃。主景區(qū)為一座呈盾狀的火山錐體，形似大象，傳說有鳳凰到此而得名。公園植被茂盛，品種繁多，森林覆蓋率高達(dá)90%以上，最高海拔1912米，最低海拔1640米，園內(nèi)有野生鳥類300余種，獸類50余種~</p> <p class="ql-block">來鳳山漫步，探尋森林的神奇~</p> <p class="ql-block ql-indent-1">來鳳寺，<span style="font-size:18px;">騰沖著名寺院，</span>古名“龍鳳神祠”，始建于唐南詔時(shí)期，祀南詔王蒙世隆。明代增建殿宇，易名來鳳寺，成為佛教寺院。清代，寶貨行建祖師殿，屠宰行建桓侯廟，寺院規(guī)模擴(kuò)大。咸豐年間毀于戰(zhàn)火，光緒五年重修~</p> <p class="ql-block">來鳳寺山門，氣度不凡~</p> <p class="ql-block ql-indent-1">和順古鎮(zhèn)，位于騰沖市城區(qū)西南3公里，是云南著名僑鄉(xiāng)。六百多年來，中原文化、西洋文化、南詔文化、邊地文化在這里交融碰撞，形成了獨(dú)特的僑鄉(xiāng)文化和馬幫文化。古鎮(zhèn)依山傍水、環(huán)山而建，綿延數(shù)里，聚落著寺院、道觀、祠堂和眾多小巷，還有100多幢清代宅院。建筑中西合璧，既有徽派建筑的婉約，又有西式建筑的明朗，兼有東南亞風(fēng)情，是“國家4A級(jí)旅游景區(qū)”~</p> <p class="ql-block ql-indent-1">和順古鎮(zhèn)四周火山環(huán)抱，東南西北方向各有一座火山，中為馬蹄形盆地，境內(nèi)最高海拔2091米，最低海拔1490米。古鎮(zhèn)年平均氣溫15℃-17℃，干燥度0.46-0.55，年平均降水量1400-1600毫米，旱、雨兩季分明，氣候溫和，雨量充沛，屬亞熱帶氣候類型~</p> <p class="ql-block ql-indent-1">習(xí)近平總書記2020年1月19日下午前往騰沖和順古鎮(zhèn)考察調(diào)研。他來到和順圖書館，察看古絲路上崇文尚教的優(yōu)良傳統(tǒng)。有幸沿著領(lǐng)袖的足跡走一圈，和順圖書館、古鎮(zhèn)小巷、總兵府、哲人故里、大馬幫博物館……詳細(xì)了解了西南絲路古道歷史和近代以來騰沖對(duì)外交流史，不枉此行~</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">“和順綿世澤，半耕半讀半賈；南服寄游蹤，亦儒亦商亦僑”~</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">明洪武十五年（1382年），朱元璋命“藍(lán)玉、沐</span>英攻大理，分兵鶴慶、麗江、金齒（今保山），俱下”(《明史》)。現(xiàn)在和順的“寸，劉、李、尹、賈”數(shù)姓祖先就是重慶巴縣從軍而來，以后軍屯和順。明朝正德年間（1500年左右），和順稱“陽溫墩”鄉(xiāng)。明崇禎十二年（1639年），徐霞客游騰沖，記為“河上屯”。清康熙三十二年（1693年），稱為“河順”。康熙四十一年（1702年），經(jīng)雅化為和順沿用至今。清道光二年（1822年）改和順練。民國十八年（1929年）改和順鄉(xiāng)~</p> <p class="ql-block">“文治光昌，士和民順；佑啟人文，俗美風(fēng)淳”~</p><p class="ql-block ql-indent-1">和順共有牌坊9座，可惜均毀于“文革”。改革開放后，新建、恢復(fù)了和順順和、文治光昌、冰清玉潔、盛媺幽光四座牌坊。百歲坊是和順人家長壽的象征，也是和順一景。其中，賈氏百歲木牌坊中門門楣有云南省都督蔡鍔題書“民國人瑞”、水碓李氏石牌坊上有云南省主席唐繼堯題寫的“天姥峰高”。</p> <p class="ql-block">“夢(mèng)魂五夜縈鄉(xiāng)緒，風(fēng)雨一亭動(dòng)桿聲”~</p><p class="ql-block ql-indent-1">和順前輩出國“走夷方”，時(shí)刻掛念家中的親人。為了家鄉(xiāng)婦女洗衣有個(gè)遮風(fēng)避雨的地方，從清光緒年間開始，逐步沿河修建6座形態(tài)各異的洗衣亭。和順還有涼亭7座，湖心亭2座，構(gòu)成了和順獨(dú)特亮麗的景色。來到這里，才知道，除了“闖關(guān)東”、“走西口”，還有“走夷方”。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">和順古鎮(zhèn)有“寸、劉、李、尹、賈、張、釧、楊”8個(gè)大姓祭祀祖先的宗祠，建造年代、建筑規(guī)模不一，其建最早的是寸氏宗祠，始建于清嘉慶十三年(1808年)。血戰(zhàn)中條山犧牲的烈士寸性奇中將就是和順人。寸家滿門忠烈，父親寸大進(jìn)眼見日寇猖獗，恨自己年事已高無力報(bào)國，坐在被雷電擊斷的千年古杉樹下，含恨而亡，死后雙目不瞑。寸家九子，全部精忠報(bào)國，四人戰(zhàn)死沙場，真可謂“山河破碎生不如死，為國盡忠雖死猶生”。始建年代最晚的是楊氏宗祠，建于民國十四年。李氏宗祠，建于民國九年（1920年），占地4000余平方米，規(guī)模宏大，內(nèi)有民國元老譚延愷、李根源題寫的楹聯(lián)。和順李氏家族，曾產(chǎn)生了云南都督蔡鍔的秘書長李曰垓、哲學(xué)家艾思奇（李生萱）等一批文化名人。李曰垓是云南辛亥重九起義元老，著名的討伐袁世凱稱帝的《討袁檄文》就出自他的筆端，被國學(xué)大師章太炎稱為“天南一支筆”，后曾任滇西第一殖邊督辦，政績斐然，并有詩文傳世~</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">艾思奇（1910年3月2日—1966年3月22日），原名李生萱，蒙古族，著名的馬克思主義哲學(xué)家、教育家和革命家。毛主席稱之為：“黨在理論戰(zhàn)線上的忠誠戰(zhàn)士”。</span>艾思奇紀(jì)念館為其故居，位于和順古鎮(zhèn)東北部，是其父李曰垓于民國七年（1918年）修建的一幢中西合璧式磚木結(jié)構(gòu)的四合院樓房~</p> <p class="ql-block ql-indent-1">和順圖書館是中國最大的鄉(xiāng)村圖書館之一，1924年由華僑集資興辦，<span style="font-size:18px;">占地5577.34平方米。現(xiàn)有藏書11萬余冊(cè)，分設(shè)古籍、民國、現(xiàn)代三個(gè)書庫，典藏文獻(xiàn)豐富，</span>1980年納入國家公共圖書館建制。1938年，建館十周年之際，編成《和順圖書館十周年紀(jì)念刊》一冊(cè)，國內(nèi)外名人學(xué)者胡適、王云五、熊慶來、龔自知、李根源、李曰垓、周鐘岳等題詩、題詞，艾思奇亦從延安遠(yuǎn)道寄來信件及中共領(lǐng)袖像以示關(guān)懷。1942年至1944年騰沖淪陷期間，和順圖書館及時(shí)疏散圖書，沒有受到較大損失。在1944年7月攻城階段，其為中國遠(yuǎn)征軍第20集團(tuán)軍司令部，總司令霍揆彰在此指揮攻城~</p> <p class="ql-block">和順地區(qū)不僅風(fēng)光秀美，因?yàn)槲幕瘋鞒校瑢?duì)聯(lián)也十分精妙~</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">①月斜詩夢(mèng)瘦；風(fēng)散墨花香。</span></p><p class="ql-block">②千秋事業(yè)書中始；萬國風(fēng)云座上觀。</p><p class="ql-block">③百戰(zhàn)歸來，贏得鬢邊白發(fā)；千金散盡，只道湖上青山。</p><p class="ql-block">④來不拒，往不追，茍以是心斯樂受 ；鳳所棲，鸞所止，養(yǎng)成爾羽自高飛。 </p><p class="ql-block">⑤難安享者田園，莫因飽食暖衣遂生驕情；為富貴家子弟，能學(xué)吃虧忍氣即是聰明。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">和順古鎮(zhèn)自古就有崇文尚教、重視家風(fēng)家訓(xùn)的傳統(tǒng)。清末民初，和順去日本留學(xué)的就有12人，一是說明注重教育，二是說明經(jīng)濟(jì)條件好~</p> <p class="ql-block">“終年奔走夷方，無妨苦中作樂；此處上演活劇，暫且忙里偷閑”~</p><p class="ql-block ql-indent-1">和順是西南絲綢之路在國內(nèi)最后一站，歷史上和順人<span style="font-size:18px;">外出闖蕩，都以馬幫為主要交通工具</span>。和順人認(rèn)為成年男人一定要“走夷方”，到國外去闖蕩一番，謀生創(chuàng)業(yè)。于是和順僑商的馬幫從這里來到相鄰的緬甸，繼而到達(dá)南亞、東南亞以及歐美各國。西南絲綢之路成就了這處“華僑之鄉(xiāng)”，家家有人在海外，人人都是僑屬僑眷。和順人中產(chǎn)生了翡翠大王、棉紗大王、谷米大王等一批雄商巨賈，形成了亦商亦僑亦農(nóng)亦儒的生存方式。</p> <p class="ql-block">“選翠有七招，色透勻形敲照價(jià)；佩玉彰五德，智仁義禮和忠誠”~</p><p class="ql-block ql-indent-1">西南絲綢之路的開通，為玉石大宗進(jìn)出騰沖開了方便之門。公元97年，永昌徼外蠻撣國王雍由調(diào)即“遣重譯奉國珍寶”晉見東漢王朝，此系見諸于記載的第一次玉石輸入。作為貢品，從漢以來玉石就源源不斷的流入中國內(nèi)地。由于騰沖地理位置得天獨(dú)厚，距玉石產(chǎn)地只有358公里，在相當(dāng)長的歷史時(shí)期，騰沖幾乎成為緬甸翡翠進(jìn)入中國的唯一通道，玉石交易量占全世界的九成。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">元龍閣（和順龍王廟），位于水碓村龍?zhí)哆叄痴砬嗌剑芭R深潭，始建于清乾隆二十七年(1702年)~</p> <p class="ql-block">和順風(fēng)光~</p><p class="ql-block ql-indent-1">汪國真在《旅行》中寫到：“凡是遙遠(yuǎn)的地方，對(duì)我們都有一種誘惑，不是誘惑于美麗，就是誘惑于傳說。即使遠(yuǎn)方的風(fēng)景，并不盡如人意，我們也無需在乎。因?yàn)檫@實(shí)在是一個(gè)，迷人的錯(cuò)。”</p> <p class="ql-block ql-indent-1">騰沖是中國著名地?zé)犸L(fēng)景區(qū)，我國三大地?zé)釁^(qū)（云南、西藏、臺(tái)灣）之一，全區(qū)發(fā)現(xiàn)64個(gè)地?zé)峄顒?dòng)區(qū)，溫泉群達(dá)80余處，最高水溫96.3℃。其中熱力最猛、外部顯示最為奇妙的便是城西約8公里的騰沖熱海，其地表天然流量相當(dāng)于一年燃燒 27萬噸標(biāo)準(zhǔn)煤~</p> <p class="ql-block ql-indent-1">古有“騰沖十二景”之說：“來鳳晴嵐、玉泉夜月、球眸晚照、籠聳朝云、一泓熱海、三折云梯、大洞溫泉、半亭活水、龍洞垂簾、靈池澄鏡、筆峰霽雪、萬里虹山”。有的已經(jīng)不復(fù)存在，熱海景區(qū)就是著名的“一泓熱海”。熱海是中國第二大熱田，景區(qū)以黃瓜箐、澡塘河、硫磺塘為中心，氣泉熱泉很多，其中最為壯觀的便是“熱海大滾鍋”~</p> <p class="ql-block ql-indent-1">熱海景區(qū)青山環(huán)抱，一水喧騰，北起硫磺塘，南接松山箐，東到忠孝寺，西連芭蕉園，約9平方公里~</p> <p class="ql-block ql-indent-1">沿著景區(qū)內(nèi)的步道慢慢前行，沿途就會(huì)看到很多泉眼。泉華裙、鼓鳴泉、三疊水……各具特色，有的用青石板砌成水池“雍容華貴”，有的則用石頭圍上一圈“隨意簡樸”~</p> <p class="ql-block ql-indent-1">進(jìn)入景區(qū)，明顯聞到空氣中濃濃的硫磺味，這是地?zé)釃姲l(fā)出來的氣味，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就可以看到山間一簇簇蒸騰的熱氣，這是分布在不同位置的泉眼散發(fā)出來的~</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">徐霞客是考察并記敘熱海的第一人。</span>“遙望峽中蒸騰之氣，東西數(shù)處，郁然勃發(fā)，如濃煙卷霧。水與氣從中間噴出，如有爐橐鼓風(fēng)煽焰于下，水一沸躍，一停伏，作呼吸狀。躍出之勢(shì)，風(fēng)水交迫，噴若發(fā)機(jī)，聲如吼虎，其高數(shù)尺，墜澗下流，猶熱若探湯。”這些精美的文字，讓我們看到了三百多年前的熱海勝景，留下了爍古輝今的華彩篇章~</p> <p class="ql-block ql-indent-1">“澡塘河”，全長15.7km，屬大盈江水系。澡塘河瀑布，高10米，寬5米，如黃龍奔流，一瀉而下。旁邊呲呲噴氣的就是“蛤蟆嘴”，蛤蟆吐水是全國唯一的脈動(dòng)式噴泉，每隔一至三秒射出一次，射程1.5米，水溫高達(dá)95℃~</p> <p class="ql-block ql-indent-1">①“鼓鳴泉”，水溫96℃，偏酸；</p><p class="ql-block ql-indent-1">②“姊妹泉”，又叫眼鏡泉，水溫94℃，泉眼為螺旋式出水口，出水的同時(shí)會(huì)把沉淀物吸進(jìn)去；</p><p class="ql-block ql-indent-1">③“珍珠泉”，水溫96℃，“千古沸騰百孔氣，一池靈泉萬斛珠”。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">“懷胎井”一共兩個(gè)泉眼，出水溫度88℃，石欄上刻有12生肖圖案。兩口井前地面雕有特殊的圖案，像一個(gè)女人的子宮剖面圖，有人猜測它是發(fā)財(cái)?shù)摹鞍l(fā)”字，也有人叫它雙龍虎面圖，意為剛出生的嬰兒生龍活虎。懷胎井的水中含有氧離子、重碳離子、氯離子、硫酸根離子、鈉離子、硫化氫離子和可溶性硅等成分，為氡礦泉，具有促進(jìn)新陳代謝、調(diào)節(jié)內(nèi)分泌等作用~</p> <p class="ql-block ql-indent-1">由于山坡上的泉水常年累月的往下流，聚集成了另一個(gè)奇觀—“泉華裙”。它的形成類似于石鐘乳，因?yàn)榇蠖嗳劬辛蚧牵阈纬闪私瘘S色白褶裙一般的景致~</p> <p class="ql-block ql-indent-1">“大滾鍋”被人們形象地稱作“熱海沸騰的心臟”。直徑6.12米，水深1.5米，“鍋底”有3個(gè)噴水孔，涌水量0.94升/秒，水面溫度96.6℃，噴水口溫度高達(dá)102℃。其泉水為硫磺碳酸氫鹽泉，泉中含有硫化物，重碳酸鹽、硅酸鹽、硫化氫及鉀、鈉、鈣、鎂等微量元素。李根源先生寫詩贊之：“熱海翻波起怒潮，熊熊烈火地中燒，陰陽鼓動(dòng)皆春意，流注盈江潤稼苗。”~</p> <p class="ql-block ql-indent-1">“金龍寺”建于大滾鍋上方，是熱海的龍王廟~</p> <p class="ql-block ql-indent-1">“文光亭”又名觀海亭，紀(jì)念辛亥騰越起義領(lǐng)導(dǎo)人張文光先生建造。張文光，字紹三，1906年加入同盟會(huì)，組建自治同志會(huì)。1911年陰歷九月初六建立滇西軍督府，被推為第一都督，后任省協(xié)都督兼大理提督，后因遭猜忌排斥辭歸故里。1914年被唐繼堯派人刺殺于熱海溫泉。1923年，張文光沉冤昭雪，追授陸軍中將~</p> <p class="ql-block">《熱海感懷》</p><p class="ql-block">2023年9月8日</p><p class="ql-block">霧靄蒸騰大滾鍋，</p><p class="ql-block">黃龍咆哮火山活。</p><p class="ql-block">熱泉頻吐珍珠浪，</p><p class="ql-block">遙敬騰沖張問德。</p><p class="ql-block">注：張問德，騰沖著名抗日縣長，不辭高齡，臨危受命，率眾抗日，作《答田島書》，痛斥敵酋，彰民族大義，保境安民，萬民敬仰~</p> <p class="ql-block ql-indent-1">李根源（1879年6月6日—1965年7月5日），騰沖人，辛亥元老、上將、愛國人士，朱德恩師。參與領(lǐng)導(dǎo)云南起義，參加“二次革命”、反袁世凱稱帝活動(dòng)和“護(hù)法”斗爭等，在滇西問題解決、邊疆民族地區(qū)治理等方面作出重大貢獻(xiàn)，人稱“山中宰相”。1917年任陜西省長。1922年任北洋政府農(nóng)商總長。1940年任云貴監(jiān)察使。1942年任騰沖抗日縣長，寫《告滇西父老書》，呼吁滇西民眾保家衛(wèi)國。抗戰(zhàn)勝利后倡導(dǎo)修建騰沖國殤墓園。建國后任全國政協(xié)委員，文史資料研究委員會(huì)副主任。1965年病逝于北京，享年86歲~</p> <p class="ql-block ql-indent-1">“竹樹扶流，田壑紆錯(cuò)，亦一幽鏡云”就是明代大旅行家徐霞客贊美綺羅古鎮(zhèn)的詩句。在300多年前，綺羅便是一個(gè)風(fēng)光旖旎、繁盛發(fā)達(dá)的村寨，而它的繁盛與它的僑務(wù)史關(guān)系極大。綺羅小鎮(zhèn)內(nèi)文化遺跡有“一宮、二寺、五宗祠”，即文昌宮，水映寺、靖瀾寺，青齊李氏宗祠、“玉虎”李氏宗祠（已毀）、尹氏宗祠、段氏宗祠等，多屬明清建筑，除此之外還有明崇禎十二年徐霞客在玉虎巷留宿的李虎變故居，清光緒年間的守土抗英名將李珍國的故居和墳?zāi)梗蓢顸h元老于佑任先生書寫的“三李功烈碑”文，三眼井等~</p> <p class="ql-block">李家大院，位于騰沖綺羅古鎮(zhèn)的老虎巷內(nèi)，是騰沖歷史上的翡翠大王李先和的祖宅，也是騰沖著名的百年老字號(hào)“恒聯(lián)昌”商號(hào)在國內(nèi)所在地。明代大旅行家徐霞客游歷騰沖時(shí)曾在此住宿。整座建筑工藝精湛、氣勢(shì)恢宏。這是一部家族史書、一個(gè)典型的民俗博物館，更是一條時(shí)光留下的光影~</p> <p class="ql-block">水映禪寺，位于騰沖綺羅古鎮(zhèn)下綺羅羅生山與水尾山交界的彌勒山麓，始建于明嘉靖二年(1523年)，迄今已有500年歷史。占地4713平方米，建筑面積2738平方米。水映寺坐西南向東北，依山而建，建在一條中軸線和3條水平線上，布局嚴(yán)謹(jǐn)，錯(cuò)落有序，工藝精巧，宏偉壯觀。寺中觀音殿走廊下有一池清泉涌出，中年不涸，素有“水映寺，寺映水，水從寺中流”之說，寺里有棵180年的薔薇樹~</p> <p class="ql-block">胡煥庸線，即中國地理學(xué)家胡煥庸（1901年-1998年）在1935年提出的劃分中國人口密度的對(duì)比線，又稱“璦琿-騰沖線”。該線是我國人口發(fā)展水平和經(jīng)濟(jì)社會(huì)格局的分界線，其東側(cè)分布著我國96%的人口，西側(cè)只分布著4%的人口。這條線與我國夏季風(fēng)過渡區(qū)重合，揭示出氣候與人口密度的高度相關(guān)性。<span style="font-size:18px;">中國擁有960萬平方公里的國土，但真正適合人們生存的只是東南部300多萬平方公里~</span></p> <p class="ql-block">中國遠(yuǎn)征軍，抗戰(zhàn)時(shí)期中國入緬對(duì)日作戰(zhàn)部隊(duì)，1941年12月根據(jù)《中英共同防御滇緬路協(xié)定》編成，受盟軍中國戰(zhàn)區(qū)參謀長史迪威中將和羅卓英司令長官指揮，編9個(gè)師10萬余人。1942年3月，入緬作戰(zhàn)，失利后大部分退回云南。1943年4月，重建遠(yuǎn)征軍司令長官部，一部撤至印度，稱中國駐印軍。1943年10月至1944年5月發(fā)起緬北滇西作戰(zhàn)，收復(fù)緬北城鎮(zhèn)50余座、滇西失地8.3萬平方公里，殲滅日軍4萬余人。1945年3月打通滇緬公路撤回國內(nèi)，4月撤銷。中國遠(yuǎn)征軍是甲午戰(zhàn)爭以來中國軍隊(duì)首次出國作戰(zhàn)。有興趣的可以看看電視劇《我的團(tuán)長我的團(tuán)》~</p> <p class="ql-block">遠(yuǎn)征軍名將：</p><p class="ql-block">杜聿明 - 1942年第一次遠(yuǎn)征軍代總指揮(初期)兼第五軍軍長</p><p class="ql-block">羅卓英 - 1942年第一次遠(yuǎn)征軍總指揮</p><p class="ql-block">戴安瀾 - 第200師師長</p><p class="ql-block">廖耀湘 - 新22師師長，1944年任新六軍軍長</p><p class="ql-block">余 韶 - 第96師師長</p><p class="ql-block">甘麗初 - 第6軍軍長</p><p class="ql-block">彭壁生 - 第49師師長</p><p class="ql-block">呂國銓 - 第93師師長</p><p class="ql-block">張 軫 - 第66軍軍長</p><p class="ql-block">劉伯龍 - 第28師師長</p><p class="ql-block">馬維驥 - 第29師師長</p><p class="ql-block">孫立人 - 新38師師長、1944年任新一軍軍長</p><p class="ql-block">史迪威 -(美國人)中緬印戰(zhàn)區(qū)參謀長，1942年底至-1944年10任中國遠(yuǎn)征軍總指揮</p><p class="ql-block">索爾登 -(美國人)1944年10月接任中國遠(yuǎn)征軍總指揮</p><p class="ql-block">鄭洞國 - 中國駐印軍副總指揮</p><p class="ql-block">李 鴻 - 1944年任新38師師長</p><p class="ql-block">唐守治 - 新30師師長</p><p class="ql-block">李 濤 - 新22師師長</p><p class="ql-block">龍?zhí)煳?- 第14師師長</p><p class="ql-block">潘裕昆 - 第50師師長</p><p class="ql-block">衛(wèi)立煌 - 中國遠(yuǎn)征軍(1944年第二次)司令長官</p><p class="ql-block">黃琪翔 - 中國遠(yuǎn)征軍(1944年第二次)副司令長官</p><p class="ql-block">蕭毅肅 - 中國遠(yuǎn)征軍(1944年第二次)參謀長</p><p class="ql-block">宋希濂 - 第11集團(tuán)軍總司令</p><p class="ql-block">黃 杰 - 1943年任第11集團(tuán)軍副總司令， 1944年9月接任第11集團(tuán)軍總司令</p><p class="ql-block">王凌云 - 第2軍軍長</p><p class="ql-block">鐘 彬 - 第71軍軍長</p><p class="ql-block">霍揆彰 - 第20集團(tuán)軍總司令</p><p class="ql-block">方 天 - 第20集團(tuán)軍副總司令</p><p class="ql-block">何紹周 - 第8軍軍長</p><p class="ql-block">李 彌 - 第8軍副軍長兼榮譽(yù)第一師師長</p> <p class="ql-block">遠(yuǎn)征軍兩次出國作戰(zhàn)，第一次死亡6萬人（其中戰(zhàn)死2萬余，回撤途中死亡4萬人，大部分死于野人山），第二次作戰(zhàn)戰(zhàn)死亡4萬余人，合計(jì)死亡10萬余人。其中，有14位高級(jí)將領(lǐng)犧牲，他們是：凌則民、陳海泉、戴安瀾、柳樹人、閔季連、胡義賓、李竹林、陳范、張劍虹、唐鐵成、覃子斌、李頤、洪行、齊學(xué)啟~</p> <p class="ql-block">1942年，日軍攻占騰沖，開始在來鳳山上修筑防御工事，妄想憑地理優(yōu)勢(shì)，長期吞并騰沖。中國遠(yuǎn)征軍1944年7月2日清晨發(fā)起進(jìn)攻。7月24日，50余架美軍戰(zhàn)斗機(jī)和轟炸機(jī)先對(duì)來鳳山日軍陣地，進(jìn)行大規(guī)模空襲；緊接著，幾百門大炮開始對(duì)來鳳山進(jìn)行地毯式轟擊，并首次使用火焰噴射器掃蕩攻堅(jiān)。火焰噴射器據(jù)說是拿到戰(zhàn)場上的前兩天，才空投到騰沖盟軍空軍基地的。7月28日，攻克騰沖，全殲日軍，成為中國抗戰(zhàn)史上唯一沒有俘虜?shù)慕?jīng)典戰(zhàn)役，騰沖也成為中國抗戰(zhàn)期間第一座光復(fù)的城市~</p> <p class="ql-block ql-indent-1">“飛虎隊(duì)”全稱是美國志愿援華航空隊(duì)，由美國飛行教官克萊爾·李·陳納德創(chuàng)建。主要工作區(qū)域前期以云南為主，后期以湖南湘西為主，1943年改為第14航空隊(duì)。除了協(xié)助組建中國空軍，對(duì)日作戰(zhàn)外，還協(xié)助從印度接運(yùn)戰(zhàn)略物資。飛虎隊(duì)的圖案是一只長著翅膀的老虎，由迪士尼公司創(chuàng)始人華特·迪士尼設(shè)計(jì)。“駝峰航線”，全長800多公里，橫跨喜馬拉雅山脈，氣候惡劣，飛機(jī)失事率高。通過這條航線，中美雙方共向中國戰(zhàn)場運(yùn)送了70萬噸物資，33477人，損失飛機(jī)563架，犧牲1500多人~</p> <p class="ql-block">“死事足千秋，看烈烈轟轟，常留天地正氣；勛名垂萬古，愿生生世世，再作民族干城！”~</p><p class="ql-block ql-indent-1">紀(jì)念塔是1944年冬抗戰(zhàn)即將勝利之際，中國遠(yuǎn)征軍第54軍198師為紀(jì)念在反攻高黎貢山和騰沖城作戰(zhàn)中犧牲的將士建造。紀(jì)念陣亡團(tuán)長以下軍官156名，士兵1335人。塔高7.18米，四面鐫有文字，包括“陸軍五十四軍一九八師攻克騰沖陣亡將士紀(jì)念塔”（軍長闕漢騫題）；“民族之光”（蔣中正題）；“天地正氣”（政治部主任羅履仁題）；“建塔紀(jì)略”（師長劉金奎撰文）；“還我河山”（第20集團(tuán)軍總司令霍揆彰題）；“義膽忠肝”、“陣亡官佐名錄”等。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">正視遠(yuǎn)征軍抗戰(zhàn)史，既要肯定國民黨軍隊(duì)正面作戰(zhàn)的犧牲付出、飛虎隊(duì)援華的正義奉獻(xiàn)，更要看到全體百姓的同仇敵愾，愛國華僑的鼎力援助。百姓為省軍糧寧可餓死，機(jī)工隊(duì)伍浩浩蕩蕩回國助戰(zhàn)……就為了四個(gè)字“還我河山”。歷史不容忘記，每一幅抗戰(zhàn)圖片都深深震撼人心，真正體現(xiàn)了國家興亡，匹夫有責(zé)，全民抗戰(zhàn)，誓死不當(dāng)亡國奴的民族大義。抗戰(zhàn)史是中華民族的抗戰(zhàn)史，同修抗戰(zhàn)史是海峽兩岸中華兒女的責(zé)任~</p> <p class="ql-block">我們沒有理由替先輩原諒敵人！~</p><p class="ql-block ql-indent-1">騰沖縣戰(zhàn)前有37萬人，抗戰(zhàn)勝利時(shí)只剩19萬人。“國殤墓園”入園大門右手邊有一碑曰"倭冢"，內(nèi)埋騰沖日軍148聯(lián)隊(duì)聯(lián)隊(duì)長藏重康美大佐（追授少將）、代理聯(lián)隊(duì)長太田正文大尉、桑弘大尉3個(gè)軍官，跪姿反綁、面朝滿山的中國軍人墓豎埋。讓侵華日軍永遠(yuǎn)跪在中華民族面前，要感謝李根源。欽佩前輩的骨氣和智慧！中日建交后，日本多次以巨額投資為誘餌想拆除倭冢，外交部回應(yīng)，要拆除雕像，需要答應(yīng)三個(gè)條件：①我國拆除“倭冢”，日本拆除靖國神社；②承認(rèn)日本侵華史；③以日本官方的名義，向烈士道歉。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">“明月自來還自去，青山埋骨不埋名”。任何一個(gè)民族都需要英雄，他們可能是才能勇武過人的人，可能是無私忘我、為人民利益英勇奮斗的人，可能是心懷天下、赤子之心、一腔愛國熱情、不忘初心的人。在國家出現(xiàn)危難之時(shí)，能夠挺身而出為國效力的人，更是英雄！向中國遠(yuǎn)征軍致敬！~</p> <p class="ql-block ql-indent-1">“半空雷撼下飛泉，撞破寒潭一洞天。神雨神風(fēng)生絕壑，飛花飛雪滿晴田。”徐霞客游疊水河瀑布，曾記“其水從左峽中透空平墜而下，崖深十余丈，三面環(huán)壁。水分三派飛騰，中闊丈五；左駢崖齊涌者，闊四尺；右嵌崖分趨者，闊尺五。蓋中如簾，左如布，右如柱，勢(shì)極雄壯。”“從西崖繞南崖，平對(duì)而立，飛沫倒卷，屑玉騰珠，遙灑人衣面，白日間真如雨花雪片”。疊水河西岸，有寺名龍光臺(tái)。“龍光臺(tái)”匾額由黎元洪和吳昌碩書寫~</p><p class="ql-block ql-indent-1">龍光臺(tái)立柱上有清代著名學(xué)者、畫家、文學(xué)家寸開泰書寫的260字長聯(lián)：“捷足上高臺(tái)，披襟遠(yuǎn)眺，喜山川面面皆新。看盈江飛瀑，鳳嶺晴嵐，巃嵸朝云，球牟晚照，筆峰霽雪，大洞溫泉，勝境名區(qū)，一一奔來眼底。乘此氛消霧散，日暖氣清，安排美酒香茶，收拾新蔬佳果，招邀密友良朋，乘興快登臨。好細(xì)玩兩廂歌賦，半壁詩文，雙塔煙霞，四圍花木。</p><p class="ql-block">回頭思往跡，拔劍狂呼，嘆豪杰紛紛誰在？想丞相天威，尚書營壘，總?cè)致恫迹畱?zhàn)功，經(jīng)略邊籌，將軍忠節(jié)，流風(fēng)余韻，重重觸到心間。迄今事過境遷，時(shí)殊勢(shì)異，指點(diǎn)荒榛敗梗，摩挲斷碣殘碑，搜訪故基舊址，捐資宏建筑。更永固七司障屏，三宣門戶，八關(guān)鎖鑰，九隘藩籬”。</p> <p class="ql-block">“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云”……《莊子·逍遙游》</p><p class="ql-block ql-indent-1">騰沖北海濕地距城區(qū)12.5公里，由青海和北海兩個(gè)毗鄰的天然湖泊組成。青海海拔1950米，比北海高200余米，水質(zhì)呈微酸性，是世界僅有的3個(gè)酸性水湖之一。北海是大盈江的源頭活水，水面上大部分覆蓋著厚達(dá)1米的草排，草排上生長著茂盛的北海蘭、葦席草、茭菰草、漂草等。北海濕地四面環(huán)山，屬高原火山堰塞湖生態(tài)系統(tǒng)，具有生物多樣性復(fù)雜、生產(chǎn)力極高的特征，有極高的科考價(jià)值~</p> <p class="ql-block">《游騰沖北海濕地》</p><p class="ql-block">2023年9月10日</p><p class="ql-block">濃霧繞山梁，云影，蕩漾水中央，輕舟，在藍(lán)綠間徜徉。</p><p class="ql-block">濕地中的魚兒，盡情吞吐著，天地的靈氣，享受著仙界的水色山光。</p><p class="ql-block">白鷺，亭亭玉立，顧影梳妝，在葦蕩間，輕羽飛揚(yáng)。</p><p class="ql-block">浮萍，隨波搖曳，漣漪盤旋，游走四方，一路輕狂。</p><p class="ql-block">小鴨，旋轉(zhuǎn)著舞步，凌波鳧躍，恣意把湖水丈量。</p><p class="ql-block">清風(fēng)拂面，偶感絲絲微涼，</p><p class="ql-block">蘆荻翻細(xì)浪，花兒漫舞霓裳。</p><p class="ql-block">晴日穿云過，瑟瑟湖面金光。</p><p class="ql-block">鳥鳴如天籟，脆脆撥動(dòng)柔腸。</p><p class="ql-block">悠閑踱步棧道，木板吱呀響。</p><p class="ql-block">蛙兒敲著仙鼓，彩蝶翩躚忙。</p><p class="ql-block">莊生有夢(mèng)，不知身居何處，</p><p class="ql-block">濕地小坐，可愈心疲勞傷。</p><p class="ql-block">恍然不知身是客，青山綠水忘歸鄉(xiāng)。</p><p class="ql-block">人人都言天堂美，原來瑤池在身旁~</p> <p class="ql-block ql-indent-1">騰沖距中緬邊境口岸瑞麗市約200公里，中間經(jīng)過德宏傣族景頗族自治州政府所在地芒市，包個(gè)車，1天就可來回。療養(yǎng)期間抽空領(lǐng)略了一趟異域風(fēng)情，去時(shí)路上，還經(jīng)歷了大雨和濃霧。熱帶地區(qū)的惡劣天氣變臉快，早上還大雨傾盆，濃霧彌漫，中午就雨過天晴，云開霧散，藍(lán)天碧澈，艷陽高照。瑞麗市，“祥瑞美麗”之城，傣語稱“勐卯”，意為霧茫茫籠罩的翠綠地方，是傣文化的發(fā)祥地，也是中國西南邊境開放歷史最早、開放基礎(chǔ)最好、開放程度最高的地區(qū)之一<span style="font-size:18px;">。</span>土地面積944.75平方公里，常住人口22.7萬人，少數(shù)民族以傣族、景頗族、德昂族、傈僳族、阿昌族為主~</p> <p class="ql-block ql-indent-1">龍江特大橋，位于云南省西部、橫斷山脈南段，龍江中游河段，跨越保山市龍陵縣龍江鄉(xiāng)上邦煥村與騰沖市五合鄉(xiāng)大丙弄村之間的龍川江河谷，為單跨簡支鋼箱梁懸索橋，是保騰高速公路控制性工程。2011年8月5日開工建設(shè)，2016年5月1日通車。總長2470.58米，橋面寬33.5米，雙向四車道，設(shè)計(jì)速度80公里/小時(shí)，其中保山岸橋塔總高169米，騰沖岸橋塔總高129米，投資近20億元~</p> <p class="ql-block ql-indent-1">“一寨兩國”，距離瑞麗市區(qū)約10公里，中緬邊境71號(hào)界碑旁，是典型的“一個(gè)寨子兩個(gè)國家”地理奇觀。國境線將一個(gè)傣族村寨一分為二，中方一側(cè)稱為銀井，緬方一側(cè)稱為芒秀。邊界無天然屏障，因此中國的瓜藤爬到緬甸的竹籬上結(jié)瓜，緬甸的母雞跑到中國居民家里生蛋便成了常有的事。寨子里的兩國老百姓語言相通、習(xí)俗相同，他們同走一條路，共飲一井水，同趕一場集，和睦相處，世代相承，傳為佳話~</p><p class="ql-block ql-indent-1">陳毅元帥有詩云：“我住江之頭，君住江之尾，彼此情無限，共飲一江水。我汲川上流，君喝川下水，川流永不息，彼此共甘美。彼此為近鄰，友誼長積累，不老如青山，不斷似流水。彼此地相連，依山復(fù)靠水，反帝得自由，和平同一軌。彼此是胞波，語言多同匯。團(tuán)結(jié)而互助，和平力量偉。臨水嘆浩淼，登山歌石磊，山山皆北向，條條南流水。”</p> <p class="ql-block ql-indent-1">蒲甘紅塔群景點(diǎn)，仿緬甸古老建筑藝術(shù)的縮影~</p> <p class="ql-block ql-indent-1">中華人民共和國瑞麗口岸（又稱姐告國門），是中緬邊境口岸中人員、車輛、貨物流量最大的口岸，其東、南與緬甸棒賽、木姐、南坎三個(gè)城市相鄰，東有畹町經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)國家一級(jí)口岸，西有章風(fēng)二類口岸。功能齊全、設(shè)備先進(jìn)，是云南省乃至大西南陸路口岸的重要形象工程，是控制出入境人流、物流、車流的一個(gè)中心樞紐~</p> <p class="ql-block ql-indent-1">“獨(dú)樹成林”景區(qū)，坐落于云南省德宏傣族景頗族自治州瑞麗市芒令村，距離城區(qū)約9公里。一棵熱帶榕樹經(jīng)過500多年的成長，形成了一處壯觀、奇特的熱帶叢林景觀。它是瑞麗人心中著名的“迎客榕”，也是《西游記》等著名影視的取景地~</p> <p class="ql-block ql-indent-1">莫里景區(qū)，以其秀麗奇異的自然人文景觀及佛教圣地名聞遐邇。扎朵河玉帶般蜿蜒在深山密林間，清清曲水上的小橋樸拙簡雅，奇山怪石崢嶸險(xiǎn)峻，銀練似的瀑布凌空直下。這里森林茂密，古木參天，有大葉榕、細(xì)葉榕、高榕、七葉蓮、“森林魔王”絞殺藤以及有“上億萬年活化石”之稱的樹蕨等數(shù)十種珍稀植物~</p> <p class="ql-block">熱帶雨林，引人入勝~</p> <p class="ql-block ql-indent-1">莫里瀑布又稱扎朵瀑布，位于芒市、隴川、瑞麗三縣市結(jié)合部的莫里峽谷，藏于山巒疊翠、萬木崢嶸、雙峰對(duì)峙的廣弄山和廣馬山之間的熱帶雨林深處。在不見天日的雨林中穿行許久，隱約聽到跌水聲，循聲前行至峽谷盡頭，眼界豁然開闊，一條巨幅瀑布從60米高的絕壁上傾瀉而下，“疊水如棉，不用弓彈花自散”，似一匹白綢在空中迎風(fēng)飛舞。高峰懸崖間雪飛云涌，響聲如雷鳴，瀑布下有溫泉涌出，這就是莫里瀑布。莫里瀑布為德宏乃至滇西南落差最大的瀑布~</p> <p class="ql-block ql-indent-1">芒市，是我國唯一的以單字命名的城市，傣語稱為“勐煥”，意為黎明之城，它是云南省德宏傣族景頗族自治州首府，與我國的瑞麗和緬甸接壤。“勐煥大金塔”位于芒市雷崖讓山頂，塔高76米，直徑50米，是一座八角形空心塔，亞洲第一的空心佛塔。滇西與緬甸接壤，當(dāng)?shù)厝诵叛龅姆鸾虒儆谀蟼餍〕朔鸾蹋蚨聫R的建筑風(fēng)格與東南亞地區(qū)十分相似，這種樣式的金塔在我國并不常見~</p> <p class="ql-block">勐煥大金塔風(fēng)光~</p> <p class="ql-block ql-indent-1">勐煥萬佛銀塔，<span style="font-size:18px;">供奉萬尊佛像并安放舍利子。</span>塔高66米、直徑46米，景區(qū)有吉緣林、銀輪廣場等景點(diǎn)，整體建筑以純白為基調(diào)，與勐煥大金塔在色彩上形成鮮明對(duì)比，兩塔相對(duì)，屹立在雷崖讓山之巔、孔雀湖之畔，一個(gè)雍容華麗，一個(gè)典雅素靜~</p> <p class="ql-block">銀塔風(fēng)光~</p> <p class="ql-block ql-indent-1">“樹包塔”，位于芒市步行街中段。此塔已有200多年歷史，因建在昔日的姐列寨，傣語稱“廣母姐列”，譯成漢語即“鐵城塔”。始建于18世紀(jì)中葉，是芒市第十五世土司放作藩就職期間（1741年-1770年）為了紀(jì)念一場打勝的戰(zhàn)爭而建。塔高10余米，樹高數(shù)十米，塔頂著樹，樹包著塔，頂上枝葉蔥蘢，腳下佛塔生輝，四周有異獸“嘎朵”護(hù)衛(wèi)，堪稱塔中絕景~</p> <p class="ql-block ql-indent-1">9月10日，女兒假期結(jié)束回京。11日，我和愛人離開騰沖去大理。騰沖到大理只有高速公路，途經(jīng)怒江大橋。車開了近5個(gè)小時(shí)才到大理，入住女兒提前在大理古城訂好的民宿，好在天氣路況都不錯(cuò)，一路順利~</p><p class="ql-block">《騰沖至大理沿途有感》</p><p class="ql-block">2023年9月11日</p><p class="ql-block">白云一朵朵，奇幻變形多。</p><p class="ql-block">江舞黃綾帶，山簪綠青螺。</p><p class="ql-block">車行馬幫路，越嶺賽飛梭。</p><p class="ql-block">滿目桃源境，美哉大理國。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">大理戶戶有水，家家有花。民宿老板熱愛生活，養(yǎng)著泰迪犬，<span style="font-size:18px;">牡丹鸚鵡，</span>無毛貓，德文貓，小巴西龜和小鱷龜，花園水池里養(yǎng)著錦鯉。小院鳥鳴清脆，花香陣陣，特別是晴日光影斑駁，仿佛時(shí)間在這里凝固。屋內(nèi)貓犬嬉戲，下雨時(shí)雨滴叮咚敲打著窗棚，這時(shí)泡杯普洱，吃點(diǎn)兒鮮花餅，實(shí)在是一件愜意的事~</p> <p class="ql-block ql-indent-1">大理市，是云南省大理白族自治州轄縣級(jí)市，州首府所在地，屬北亞熱帶高原季風(fēng)氣候類型，年溫差小，四季不明顯。面積1815平方公里，人口65.6萬人。新石器時(shí)代白族、彝族等少數(shù)民族先民就在這里繁衍生息，唐、宋時(shí)期分別出現(xiàn)了“南詔國”和“大理國”等地方政權(quán)。這里是滇緬公路、滇藏公路交匯地，古為“蜀身（yuān ）毒道”和“茶馬古道”的重要中轉(zhuǎn)站。大理歷史古跡眾多，集國家級(jí)歷史文化名城、國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、中國優(yōu)秀旅游城市、最佳中國魅力城市、國家地質(zhì)公園、中國十佳旅游休閑城市、中國最佳休閑旅游目的地、中國文化名城等桂冠于一身~</p> <p class="ql-block">大理文廟，氣勢(shì)恢宏，儒家思想已深刻影響了少數(shù)民族地區(qū)~</p> <p class="ql-block ql-indent-1">白族建筑石木結(jié)構(gòu)，青瓦白墻坡屋頂。大理石打基礎(chǔ)、砌墻壁，建筑的雕梁畫棟飛檐門窗采用木材制作。屋面瓦材是青瓦，與白色墻壁交相輝映。“三坊一照壁，四合五天井”是常見型式，多為二層樓房，三開間，筒板瓦蓋頂，前伸重檐，呈前出廊格局。墻腳、門頭、窗頭、飛檐等部位用刻有幾何線條和麻點(diǎn)花紋的石塊（條）進(jìn)行點(diǎn)綴，墻壁常用鵝卵石砌筑。墻面石灰粉刷，白墻青瓦，山墻屋角均用水墨圖案裝飾。木雕藝術(shù)廣泛用于格子門、橫披、板裾、耍頭、吊柱、走廊欄桿等~</p> <p class="ql-block ql-indent-1">白族民居照壁特色鮮明，題字內(nèi)容大致可分為三類：一是表達(dá)心愿，如“福壽康寧、人壽年豐”等；二是描繪景色，如“玉洱銀蒼、彩云南現(xiàn)、河清海晏”等；三是引述典故，與屋主人姓氏相關(guān)且為人稱道。“清白傳家”-楊姓、“琴鶴家聲”-趙姓、“百忍家聲”-張姓、“青蓮遺風(fēng)”-李姓、“南詔宰輔”-董姓、“三槐及第”-王姓、“京兆世第”-段姓、“水部家聲”-何姓、“工部家聲”-杜姓、“濂溪世第”-周姓、“龍鳳呈祥”-高姓、“眉山挺秀”-蘇姓、“釣渭家風(fēng)”-姜姓、“富春家聲”-嚴(yán)姓、“邾封魯緒”-倪姓等~</p> <p class="ql-block ql-indent-1">大理位西南邊陲，地理節(jié)點(diǎn)樞紐，往來人員眾多，宗教信仰多樣，有儒家文廟、佛教道教寺廟、天主教堂、基督教堂等。白族<span style="font-size:18px;">是一個(gè)具有多元宗教信仰的社會(huì)，</span>信仰的宗教包括原始宗教、佛教、道教和本民族的本主信仰，本主信仰是白族全民信奉的宗教。本主是一村或數(shù)村的最高社神，被尊為天神、圣母、龍王、皇帝、帝母、太子、夫人和老爺?shù)取０鬃宓谋局餍叛鲂纬闪艘宰嫦瘸绨荨⒆匀怀绨荨⒂⑿鄢绨荨D騰崇拜為完整體系的宗教~</p> <p class="ql-block ql-indent-1">白族男女崇尚白色。男子多穿白色對(duì)襟衣，外套黑領(lǐng)褂，或數(shù)件皮質(zhì)、綢緞?lì)I(lǐng)褂，俗稱“三滴水”；白族女子多穿白上衣，紅坎肩，或淺色藍(lán)上衣，外套黑絲絨領(lǐng)褂，腰系繡花短圍腰，下著藍(lán)色寬褲，足穿繡花“百節(jié)鞋”。未婚婦女梳獨(dú)辮子盤于頭頂，并以鮮艷的紅頭繩繞在白色的頭巾上，腰系繡花短圍腰。已婚婦女改為挽髻~</p><p class="ql-block">少數(shù)民族稱呼：</p><p class="ql-block">①白族：姑娘叫“金花”，小伙子叫“阿鵬”。</p><p class="ql-block">②彝族：女士通稱為“阿詩瑪”，男士通稱為“阿黑哥”。</p><p class="ql-block">③傣族：年輕女人叫“哨哆哩”，年輕男人叫“貓哆哩”；小女孩叫“小龍英”，小男孩叫“小龍崽”；老年女子叫“老咩桃”，老年男子叫“老波桃”。</p><p class="ql-block">④藏族：女孩子叫“卓瑪”，男孩子叫“扎西”。</p><p class="ql-block">⑤納西族：可以稱納西姑娘為“胖金妹”，男生為“胖金哥”。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">大理古城從早到晚都被商業(yè)化氛圍包裹著~</p> <p class="ql-block">大理古城街景。我最喜歡清晨在城中散步，這里早上7點(diǎn)鐘天亮，游客都在貪睡，路上人少寧靜。朝陽的金光灑在古城巷道，遠(yuǎn)山云霧升騰，濕漉漉的石板路自帶清新。看著孩子們上學(xué)，菜市場剛開張，在路邊吃個(gè)早餐，感受一下當(dāng)?shù)芈?jié)奏生活的煙火氣，實(shí)在是種享受。雖略有千城一面步行街的感覺，但地方特色突出，還是別有一番情致~</p> <p class="ql-block">大理古城街景，一個(gè)有溫度的地方~</p> <p class="ql-block">在大理古城遇到不少寵物，這里是一個(gè)有愛的地方~</p> <p class="ql-block ql-indent-1">夜幕下的大理古城，燈光璀璨，游客如織，酒吧的鼓點(diǎn)震耳欲聾，駐唱的歌聲此起彼伏，伴著美食彌漫的香氣，石板燒烤肉的滋滋聲，推杯換盞的吆喝聲，想找個(gè)寧靜點(diǎn)兒的地方還真不容易。這個(gè)時(shí)候，在街上的，都是“生意人”~</p> <p class="ql-block ql-indent-1">南詔十二時(shí)辰，“唐天寶三載，適逢上元燈會(huì)，遍南詔華燈大放，南詔主上有令，自此刻起，直到次日已時(shí)，城隍城暫停宵禁，諸位客商無論來自何方何國，只需一次勘驗(yàn)入市，此后十二時(shí)辰內(nèi)，皆可于坊間自由來往。”~</p> <p class="ql-block">夜晚的大理，熱鬧非凡，載歌載舞，如夢(mèng)如幻~</p> <p class="ql-block ql-indent-1">崇圣寺，東對(duì)洱海，西靠蒼山，位于大理古城北約1公里處。歷史上有9位大理國皇帝在崇圣寺出家，在金庸武俠小說《天龍八部》中稱為“天龍寺”（枯榮大師主場）。崇圣寺曾以五大重器（三塔、南詔建極大鐘、雨銅觀音像、三圣金像、“佛都”匾）聞名于世，但崇圣寺與除三塔外的其他四大重器均毀于歷代戰(zhàn)火及自然災(zāi)害。2003年重建，國家5A級(jí)旅游景區(qū)~</p><p class="ql-block">崇圣寺對(duì)聯(lián)：</p><p class="ql-block">①三塔矜高古；佛都悟妙香。 ②萬古云霄三塔影；諸天風(fēng)雨一樓鐘。 ③任隨雨打風(fēng)吹，千年古塔凌云在；幾經(jīng)唐移宋替，不朽豐碑百世存。④梵佛一堂，林宇竹窗無上地；百年千日，雪山云谷更高人。 ⑤大叩大鳴，小叩小鳴，普覺夢(mèng)中之夢(mèng)；一聲一佛，千聲千佛，遙聞天外之天。 ⑥偉哉，具蒼洱大觀，到此邦才知此地；果然，是西南名勝，非斯塔莫稱斯樓。 ⑦大鑄何須九州，聽訇?duì)栆宦暎[龍吟，蕩開西竺廣千界；合尖漫道七級(jí)，具巍然三足，鰲蹲鳳踞，撐住南荒尺五天。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">“崇圣寺三塔”是我國西南著名佛塔。主塔名千尋塔，通高69.13米，方9.9米，為16級(jí)密檐式方形空心磚塔，始建于唐代(約9世紀(jì))，<span style="font-size:18px;">是中國現(xiàn)存座塔最高者之一，與西安大雁塔、小雁塔同是唐代的典型建筑，造型上也與西安小雁塔相似。塔身內(nèi)壁垂直貫通上下，設(shè)有木質(zhì)樓梯。千尋塔與南北兩個(gè)小塔的距離都是70米，三足鼎立。</span>南、北小塔各高42.19米，10級(jí)密檐式八角形磚塔，為宋代增建(約12世紀(jì))。1978年-1981年進(jìn)行維修時(shí)，發(fā)現(xiàn)了大量南詔、大理國時(shí)期的文物。崇圣寺三塔1961年被國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位~</p> <p class="ql-block">三塔倒影。竟然還有個(gè)公園專門看倒影，門票不便宜，75元，超過故宮了~</p> <p class="ql-block ql-indent-1">喜洲古鎮(zhèn)，位于大理市北部，西倚蒼山，東臨洱海，隋唐時(shí)期稱“大厘城”，是南詔時(shí)期“十瞼之一”，是電影“五朵金花”的故鄉(xiāng)，云南省著名的歷史文化名鎮(zhèn)和重點(diǎn)僑鄉(xiāng)~</p> <p class="ql-block ql-indent-1">“大理風(fēng)光在蒼洱，蒼洱風(fēng)光在雙廊”。雙廊古鎮(zhèn)，地處大理市洱海東北岸，東靠佛教名山雞足山。古鎮(zhèn)三面環(huán)山，一面臨海，依山傍水，風(fēng)光旖旎，是一座典型的白族漁村古鎮(zhèn)，面積218平方公里，人口1.8萬人。主要景點(diǎn)有南詔風(fēng)情島、玉璣島等。玉璣島上有玉幾庵和著名舞蹈藝術(shù)家楊麗萍的太陽宮和月亮宮~</p> <p class="ql-block ql-indent-1">大理“圣托里尼-理想邦”，仿意大利圣托里尼風(fēng)格，順山勢(shì)而建，咖啡色和白色外墻，充滿朦朧之美。建筑都是弧形線條，美麗漂亮，各個(gè)巷子兩邊種滿花草，街道詩意蜿蜒。站在高處，可以俯瞰金梭島、洱海，還可遠(yuǎn)眺蒼山~</p> <p class="ql-block ql-indent-1">洱海面積251平方公里，繞一圈120公里，有40個(gè)西湖大。沿洱海騎行，藍(lán)天白云，微風(fēng)拂面，滿目波瀾壯闊。來大理，不能不知“風(fēng)花雪月”四個(gè)字，指的是下關(guān)的風(fēng)、上關(guān)的花、蒼山的雪、洱海的月，也被稱為“大理四絕”。“風(fēng)、花、雪、月”用來表達(dá)人間最美景致，是美麗、浪漫、詩情畫意的直觀體現(xiàn)。蒼山下洱海邊就是大理公認(rèn)的風(fēng)花雪月之地~</p> <p class="ql-block ql-indent-1">大理文物，栩栩如生，默默訴說著千百年來古人的思想和生活~</p> <p class="ql-block">舌尖上的大理~</p><p class="ql-block ql-indent-1">傣族手抓飯、白族石板燒、野生菌火鍋、喜洲粑粑、烤乳扇、葛根茯苓酥、白族小卷粉、各種花酒果酒……美地很！（此處用陜西方言）</p> <p class="ql-block ql-indent-1">云南一行，感觸良多。觀風(fēng)景，<span style="font-size:18px;">憶歷史，悟人生，在</span>體會(huì)“彩云之南”秀美山川、厚重人文的同時(shí)，更多的是學(xué)習(xí)和思考。一路上，被抗戰(zhàn)英烈的舍身取義震撼，被愛國志士的<span style="font-size:18px;">不屈不撓感動(dòng)，為千百年來的西南絲綢之路驚嘆，為少數(shù)民族華美服飾和異域風(fēng)情艷羨，為中國傳統(tǒng)文化以德為先的家風(fēng)民風(fēng)折服。“一方水土養(yǎng)一方人”，民意是最大的政治！“還我河山”是民意，開辟西南絲綢之路是民意，“</span>走夷方”闖天下求生存是民意，<span style="font-size:18px;">尊老敬賢、忠信孝悌也是民意。張騫出使西域，發(fā)現(xiàn)外邦有中華之物，才知民間早已破除千難萬險(xiǎn)實(shí)現(xiàn)了交流溝通，這才激發(fā)了漢武大帝打通西南陸路，大一統(tǒng)華夏的決心。“國之交在于民相親”，做人亦如此。人生既有風(fēng)雷激蕩，也有雪月風(fēng)花，路靠自己走，走的再遠(yuǎn)，不能忘的是初心。正如楊絳先生所說“世界是自己的，與他人無關(guān)”。如何走，向何方，既要有規(guī)劃，有計(jì)劃，有目標(biāo)，還要一步一個(gè)腳印去實(shí)現(xiàn)。“有志不在年高，無志空活百歲”“己所不欲勿施于人”，個(gè)人的前途命運(yùn)一定是和國運(yùn)息息相關(guān)，“大河有水小河滿，大河沒水小河干”，缺什么都不能缺家國情懷。“人生如逆旅，我亦是行人”，不覺間如今已到知天命的年齡，好在“</span>我有一瓢酒，可以慰風(fēng)塵”。<span style="font-size:18px;">休假即將結(jié)束，戲書一副對(duì)聯(lián)為云南之行做結(jié)語“國泰民安需大理，人生奮斗要騰沖”。謹(jǐn)以此文慶祝即將到來的建國74周年……</span></p>
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