游走新疆（四）

東湖閑人

（注：本篇有膽小者不宜圖片） 探秘古樓蘭 5月18日上午，我們離開茫崖市，沿315國道，在柴達木盆地繼續向西北行進。沒走多遠，路旁出現一個醒目的大鐵牌，上寫"歡迎來到新疆"。過去我總以為，新疆和青海的分界線應該是阿爾金山，沒想到還沒走出柴達木，在阿爾金山以南，我們就投入了新疆的懷抱。 　　更讓人激動的是，新疆的高速公路已經從北向南，穿過險峻的阿爾金山脈，通到了柴達木盆地省界。青海方面也正在修，要不了幾年，柴達木盆地將形成高速公路網，成為新疆、青海、西藏三省區的交通樞紐，成為內地通往新疆和中亞的新的大通道。無人區將成為歷史。 我們在依吞布拉克鎮上了西（寧）和（田）高速。 　　車上高速不久，進入了阿爾金山。 　　喜歡地理的朋友，可以了解一下阿爾金山脈。阿爾金山脈是柴達木盆地的北部屏障，它把柴達木盆地死死地封閉在青藏高原上。還可以這么說，它是青藏高原東北部到新疆塔里木盆地的臺階，從柴達木盆地，穿過阿爾金山到塔里木盆地，就是走下了青藏高原。 　　阿爾金山脈西連昆侖山，東接祈連山，長約800公里，寬約百余公里，總體為三列兩谷地形。這是山間的一個谷（盆）地。 　　眼前的山，不要以為它是小山小丘，它的海拔已上4000米。 　　阿爾金山的高峰在兩頭。西部的高峰在海拔6000米以上，有永久性冰川，只有在塔里木盆地仰首南望，才能看到。東部的高峰也有5000多米，峰巔冰雪終年不化，多年前我在敦煌以西的沙漠中，曾入神地看過。 　　阿爾金山雖有冰川存在，但在全世界的高山中，卻干渴得可憐。它赤身裸體，幾乎沒有植被。但它顯露的筋骨，卻如鋼打鐵鑄，威武無比。 　　800公里阿爾金山的這種境況，決定了它的北麓的沙漠戈壁中缺少綠洲。因而至今從新疆南疆的若羌，沿阿爾金山北麓到甘肅敦煌，沒有道路；因而才在大漠中央的羅布泊綠洲，造就了古樓蘭的800年繁華；因而也才有了"西出陽關無故人"的千古絕唱。 　　高速公路在阿爾金山的陡崖峭壁上，逢巖鑿洞，遇谷架橋，讓這個萬古以來鳥飛不過的生命禁區，天險變坦途。誰能不說，它是阿爾金山最美的風景呢！ 　　走過阿爾金山，我們進入塔里木盆地羅布泊沙漠。 　　走出西和高速羅布泊出口，看不到任何建筑和人煙，只見大漠茫茫，一條沙石公路，孤獨地通向沙漠深處。這就是通往羅布泊、古樓蘭遺址的唯一公路，S235省道。 　　我們沿235省道，向羅布泊腹地馳去。之所以有敢進羅布泊的膽量，是因為現在的羅布泊，已經沒有人們過去所說的那么可怕了，公路的前面，有羅布泊鎮。上世紀末在羅布泊中心區，發現了大型富鉀鹵水礦，開礦企業進入羅布泊。繼而在2002年，若羌縣在羅布泊礦區，設立了羅布泊鎮。羅布泊鎮的管轄區域有5萬平方公里（相當于半個浙江省），包括了整個羅布泊地區。 　　正當我們滿懷喜悅地以為很快就會看到樓蘭古城遺址的時候，路旁一幅禁令牌攔住了去路。禁令牌上寫道，羅布泊是國家自然保護區，未經批準，任何人不得進入。樓蘭是羅布泊的代名詞，保護羅布泊，就是保護古摟蘭遺址。 　　對于這個禁令我非常擁護。如果不嚴加保護，樓蘭古城的的遺址和埋于地下的寶貴文物，就會遭到破壞和丟失。我佇立在羅布泊大漠中遠望，雖然面對的是單調而荒涼的無邊沙漠，但我看見的卻是一個文化燦爛，車水馬龍，風景美麗，故事成山的神秘世界。 　　在這片荒漠中，曾經誕生過繁榮了800年的樓蘭古城；樓蘭古城的搖籃羅布泊湖，曾經是中國的第二大內陸湖（第一是青海湖），面積大概有3000平方公里；羅布泊西岸，曾經是新中國的核試驗靶場。 　　在衛星地圖上可以明顯看出，羅布泊的地貌酷似人類的耳朵，因而被世界稱之為"地球之耳"。這是羅布泊在緩慢地干涸中，最后掙扎的印記，面積約為1200平方公里。耳孔為湖中的島嶼，耳輪耳垂是湖底留下的沉淀物。 　　目前游客探秘古樓蘭的途徑只有一個，即若羌縣樓蘭博物館。于是趕往若羌縣城。 若羌縣古為若羌國。有些文章介紹，樓蘭古城在衰落的過程中，樓蘭的國都南遷若羌。 若羌縣是全國面積最大的縣，相當于江蘇省和浙江省面積的總和。廣闊的羅布泊，是若羌縣縣域的一部分。 　　若羌是我們走進新疆的第一個縣城。若羌是古西域若羌國國都，也曾是鄯善國（樓蘭國）的國都。因而到了若羌，希望能看到古國留下的痕跡。 　　先從晚飯開始。來到賓館對面的尼加提美食館，看了食譜，最具特色的是手抓羊肉、烤羊肉串和烤馕。羊肉串3元一串，用木炭烤成。鍋蓋大的馕5元一個，出自烤馕坑。 　　老板端出剛出爐的馕和羊肉串，焦黃色，香氣撲鼻。我先咬了一口馕，外酥里軟，滿口溢香；再用牙從鐵簽上捋下一塊羊肉，外焦里嫩，鮮香無比，且無一絲膻味。這種人間美味，是只有在新疆才能吃到的。 　　出了餐館去看夜市，最顯眼的依然是烤羊肉和堆積如山的烤馕。我問身旁的一位老先生：這么多馕不及時賣出會不會壞？他說不會，古代絲綢之路大漠中的行路人，所帶的干糧都是馕。他是農2師36團的退休老軍墾，他說新疆的烤馕和烤羊肉，飽含著古西域的千年歷史和文化。 　　今天是5月19日，上午去看若羌縣樓蘭博物館。博物館的外形建造別致，是古樓蘭建筑風格與現代建筑藝術的結合體。 　　博物館大門左側，是佛塔形的三尊佛陀的雕像。她直觀地告訴人們，樓蘭是佛教傳入中國的重要節點。 　　大門右側的墻面上，是一幅"樓蘭美女"的巨幅浮雕。這個樓蘭美女，是博物館的鎮館之寶。她是一具在羅布泊出土的，3800年前的樓蘭女尸的復原像，人們形容為美若天仙！ 　　進入博物館，先從羅布泊荒原看起。距今12000年前，中國大地進入新石器時代。此時的羅布泊，迎來了第一批開拓者，他們以狩獵為生。其證據是，在羅布泊發現了這一時代的文物，。 　　考古工作者在羅布泊發現了多處墓地，僅5號墓地就有棺材上千口。對目前已發掘的167座墓葬的出土文物考證，5號墓地的墓葬屬于距今4000年至3500年前的青銅器時代。此時的羅布泊文明，是商周時期中華文明的組成部分。 　　博物館陳列著10余具距今3800年左右的古尸，隨之出土的有毛織物、草編簍、木器、氈帽和骨質飾物等物品，它直觀地反映出了當時羅布泊人的生活狀態。 　　最珍貴的是3800年前的"樓蘭美女"。2004年出土，身高1.65米，25歲左右，深褐色長發，深眼窩，高鼻梁，腳穿精美皮靴，頭戴插著羽飾的尖頂氈帽，長長的眼睫毛依然如初，皮膚完好仍有彈性。她腹部隆起，初步斷定為難產而死，現在腹中還有胎兒。在她的身下，發現大量早期凝固在衣服上的血跡。 　　據鑒定，樓蘭美女應該為歐羅巴人種（白種人）。如果羅布泊的先民為白種人的話，也不奇怪，現在新疆的多個民族都屬白種人，比如塔克吉族、維吾爾族等。 這是樓蘭美女的復原畫像（網圖） 　　塔克拉瑪干大沙漠東部的羅布泊綠洲，處在東連河西走廊，西通西域和中亞的絲綢之路咽喉要道上。隨著東西商貿的開展，樓蘭國于公元前176年在羅布泊西岸應運而生，成為西域36國之一。 　　樓蘭國建立于西漢初期。為打通東方通往西方的通道，西漢王朝派張騫于公元前138年和119年兩次出使西域，并于公元前77年將西域納入中國版圖。 　　西域36國主要存在于兩漢時期，他們之間相互吞并，并非一成不變。樓蘭國在羅布泊繁榮800余年，于公元630年神秘消失。它是怎么湮滅的，不得而知。現在所知道的，除了東漢班固寫的《前漢書》和東晉法顯、唐朝玄奘的回憶錄的簡單描述以外，就是羅布泊的樓蘭廢墟和博物館里的這些文物。 　　走出博物館，看到生機勃勃的若羌縣城，我的感覺是從一頭霧水的古樓蘭走進了現代的新樓蘭。古樓蘭的秘密會塵封于永久的遙遠，而新樓蘭的若羌，將在絲綢之路上快速復興。 我不贊成對樓蘭古墓和樓蘭廢墟繼續挖掘，因為疑問比答案或更有意義。 下一篇《和田尋玉》 2023年5月19日 于新疆且末賓館

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