響堂山

菩提本無樹

響堂山，位于邯鄲市峰峰礦區境內，分南響堂山、北響堂山兩處，是國家重點文物保護單位。兩山均屬太行山支脈，南響堂山原名滏山，北響堂山原名鼓山。 初識響堂山還是上初中時。當時，我們村首屆職業高中學生畢業之際，有一個老師家是馬家莊鄉的，帶領大家騎自行車前往，往返一天。我們當時作為學生還是極其羨慕的，在哪個年代活動范圍基本上方圓十里，能夠騎行那么遠，猶如跳出井底之蛙，大長見識。至于響堂山是個什么地方？卻沒有想，也不知道該想它什么！ 1998年，峰峰和村一個戰友約我到他家玩，期間帶我去北響堂山游玩，當時還沒有開發，基本保持原貌，加上不懂其中的淵源和文化，隨著時間的流逝，留下的記憶非常模糊。2017年也和朋友們去過一次，也是走馬觀花，匆匆一覽。 　　2023年9月2號，周日。朋友們又相約前往，這里2017開始為發展旅游資源，投入大量資金進行了大量的基礎建設、擴建，文化挖掘。通過這次參訪，才算是真正意義的懂得響堂山的由來既往。 　　此佛頭現在在日本，是為數不多笑的如此燦爛的石刻。被譽為“邯鄲微笑” 自古，越是佛教等信仰興盛的時候，就是老百姓最難的時候。南北朝期間，戰亂滋生，朝代更迭頻繁，老百姓流離失所，只能寄望與信仰，尋求內心的安寧。當時皇帝不惜人力、物力、財力，在鼓山上開窟造像建寺，南北響堂石窟刻經就是這一時期的重要杰作。 　　筆者去的全部為北響堂山。 響堂山是和大同的云崗石窟、洛陽的龍門石窟屬于同一時期。五代十國的北齊，從雕刻上來說，這里和云崗石窟同樣高超，大量使用了鏤空手法，也有敦煌的彩印技術，兩者兼得。 　　當時正直佛教盛行，統治階級便利用佛教的傳播來鞏固政權、保佑自己統治地位以及榮華富貴。 北齊把都城從洛陽遷到鄴城（今臨漳），最初這不僅是佛教的傳播修行場所，也是東魏權臣高歡的墓葬地（圖標會），后世被盜。 小青 下面這個佛像不解釋一下，估計誰也猜不透這個人物是誰？哈哈，這是關公關羽關二爺，明朝后期，宦官當道，人間萬事少不了他們的影子。 最具研究價值的，在石壁上刻的經文，字體經歷一千四百多年依然是端莊秀麗。

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