陳墅老橋

克里米亞

陳墅鎮——老橋篇 煙雨江南，記憶之細碎匯集成泉，久違之物景歷歷在目。一滴清泉，一縷相思，童年、少年；青年、中年，直至老年，時光之穿梭，一晃已是近黃昏。樹蟬依舊在倔強地鳴叫，浮蓮不急不慢，在大塘河緩緩向東流去……? 陳市與陳墅這個地址到底哪個為準？ 簡化字從哪一年開始的？1956年中國大陸從1956年開始推行簡體字。第一次由政府正式公布并成功得到貫徹實施的簡體字方案和字表是1956年由中華人民共和國國務院公布的《漢字簡化方案》，并最終制定出了一個《簡化字總表》《總表》曾經頒布過兩次，一次是1964年頒布的，文革時期曾推出過《第二次漢字簡化方案》，但很快就遭到反對。中國的文字是文明的象征，過多對文字的簡化，除缺少美術元素外，有時變成詞不達意。于是到1986年6月，國務院又宣布“二簡字”停止使用。 現在通用的是1986年重新發布的《簡化字總表》（簡稱《總表》） 市與墅，含義還是有所不同。與時俱進，數字化時代，陳市與陳墅成為通用。不必過多糾結。陳墅作為行政自然鎮，其印象歷來已深入當地百姓人家。小時候常用的通訊工具是以信件為主，那時有公用電話或郵政局的電報，寫信寄信為有效信息溝通方式。外地方的人寄往陳墅的信件，地址填寫都會這樣填：無錫北外陳墅鎮 xxx收今天的人會覺得納悶，無錫那么多鄉鎮，陳墅一個小鎮，你只填北門外，豈能準確收到？無錫北門外，地盤那么大，村鎮又繁多，難道陳墅那么有名嗎？當你攤開老式中國行政地圖，居然真的能找到小小的陳墅標注，而不見港下的蹤影。這個就是陳墅鎮的牛逼，不能靠吹，這是歷史。 陳市行政村，以前稱陳墅鎮，港下鄉政府駐地，位于陳墅大橋河北街，紅豆集團前身——港下回紡廠的隔壁。 陳墅鎮1949年解放后，為懷仁鄉，屬張涇區河北（東橫頭，西橫頭）兩個村隸屬江陰顧山沈舍鄉1950年土改，陳墅鎮為港下鄉，隸屬常州專區1958年大躍進，港下鄉改成港下公社，河北兩村劃入無錫縣，駐地陳墅鎮（河北沿大河）1969年文革時期，港下公社駐地從陳墅遷往港下自然鎮1983年復設無錫縣港下鄉，隸屬蘇州專區1991年改錫山市港下鎮2004年改設無錫市錫山區東港鎮（由東湖塘鎮與港下鎮合并） 注：百度“東港”居然會出現處在遼寧丹東，同名了，不過那是“東港市” 9月17日記 ? 注：這個是微信位置圖。一個小鎮同時出現“陳市村”、“陳墅村”的標識，紅筆是我后添加上的。同時增添了石參橋（現已裝上紅綠訊號燈）、北窯橋，往港下和往顧山的箭頭方向。騰訊遵循的還是七八年代的中國行政區域地圖，原貌原樣，又增了現在新的道路名稱，比如：陳南路，千里馬大道，這些比較陌生。?陳墅鎮街道布局 —— “業”字型老街道：①東橫頭彈石路面與西側放小青磚路面主街②輪船碼頭通往周家莊沿河彈石路面街③河北沿河彈石路面街 最熱鬧的地方布局在陳墅大橋兩端，好似無錫火車站傍的大洋橋一帶一個模樣，當屬繁華地段。在沒有交通公路的年代，河道水路是最重要的商貿集散處。 ?關于彈石路面最近幾年，在城市公園、商場門口、某些人行道上，出現了小方塊彈石路面，有時還拼出幾何圖案，甚是美觀，而防滑是起主要作用。這種彈石方塊，顯然是人造石材內質。舊時的彈石路，大部分取于碎石，并挑選大小均等的形狀，鋪設路面，防止下雨天道路的泥濘。由于自行車、機動車的出現，行駛起來感覺顛簸，彈石路改為細石子路，后來又澆成水泥路或柏油路。七八十年代，農村社道還有八五磚鋪設的路，很窄，自行車交會時，有一方必須往磚道傍邊去騎，以避碰撞。 9月26日，補充??水利管道系統最近幾年，異常極端天氣經常發生，爆冷爆熱，抗險救災，新聞不斷。全球氣候變化為人類重點關注的課題。城市排澇也是市政改造的優先基礎項目設施。比如，南京城區有個雨污分流項目，開挖馬路，百年梧桐樹遷移，每天塵土飛揚，市民熱議，這是城市化改造的必然。1954年，特大洪澇災害。陳墅東橫頭姚家場上可以撐船，這是附近最高的地方。其他地方一片汪洋，看不見土地。1958年，大躍進，人民公社1959一1961年，三年自然災害1966年，文化運動1976年，周恩來、朱德、毛澤東，三位巨人同年逝世1978年，唐山大地震，同年12月18日，十一屆三中全會，改革開放 1991年，無錫地區梅雨近一個月，嚴重水災。2002年，無錫一場大暴雪，接著是橋面、道路嚴重冰凍，許多騎車上班族跌跤骨折。?2007年，太湖藍藻爆發治澇治災，水利環保已成城鄉建設中的重頭戲。2008年，有災有喜，先是四川文川地震，再是奧運會舉辦。 有人說，青島城市的地下排水系統在國內屬一流，是德國人租界時建造的，隧道內可以開小汽車。排澇時容量可觀。我們發現許多古鎮老街的排水方式，一般都是街面上鋪設金山石條或青石條，有時步行在石條上，細看石條縫隙中，傾聽那涓涓的水流聲。 陳墅鎮老街的排水管道，堪稱異類。整條街清一色整齊側排的小青磚，看不到排水溝，每個房子街沿石傍邊有個方型金山石的滴水孔，雨污水往小孔中排去。而真正的排水道，還是在街道中間，青磚路面之下。街道窨井蓋是兩塊金山長條，整條街，每隔三十來米，設有個窨井。八十年代，改建水泥路面，窖井蓋換成了兩塊水泥板，由于載重車輛過往多，水泥窨井蓋經常斷裂。據說，街道水泥路面下的小青磚沒有被破壞，是在原有的街面上再澆層混凝土而已。 七十年代，搞樣板田，渠道田耕弄得光涮涮。陳墅老街也滅四害搞衛生，發現老街道下的排水管道，相當寬敞，有一米上下左右開寬，農民用水管子鉆到窨溝中去沖污泥…… 現在想來，甚是驚恐，難道不怕有沼氣中毒？那種年代，正是人定勝天，精神第一。老街的雨污水，終究匯集一起向東流去，在陳墅大橋堍有個泄水口，注入大塘河中。 9月27日，續記?? （圖）墻上塑有五角星的消防屋 水龍間，現在說法叫消防間。屋中間按放一個似長圓型的大木桶，上面橫著一根木梁，起扛桿作用。救火打水時，木梁兩頭各站人按壓，一左一右，依靠人力抬扛打壓出水，比起用臉盆水桶澆火，算是半機械化了。類似場面，在影視古裝戲中有見。?? 大門上的紅漆有點退色了。在四周滿布低矮瓦房中間，這座樓閣略現洋氣。從門口經過往里看，地上的磚面總是清掃得一塵不染，房屋主人蔣錫章給人的第一印象是氣宇軒昂，曾是無錫縣政協代表。樓閣的后面是陳墅小學的操場，當夜睌放映露天電影《賣花姑娘》時，操場上擁擠得哄來哄去，為5分錢的電影票逃票，揪衣打架是常事。而閣樓的平臺上正好可以遠遠的觀看電影，視覺效果差點，但聲響可以享受。? 河北街，早前是石卵子鋪的彈石路面。這房子的大門是回紡廠倉庫的，對面沿河住著一位叫高級老太婆，小時候村上童孩在傍晚常用磚石去砸她的木門，捉弄她… 關于高級老太婆的來歷，不甚了解，居然冠以高級，定會有一些傳說。? 河北街沿河的一排平屋和樓房在八十年代拆除了。彈石路澆了水泥路，現在那個河灘位置，從前也是金山石級河灘，起岸對準回紡廠的大門通道。回紡廠前身是陳墅衛生院（據說還辦過一到二年級的學班），發電機庫房后面是郭家祠堂。2013年顧山新龔村郭正明書記準備修善這祠堂，未果，后沒有下文。? 陳墅大橋翻建后，裝上了欄桿，好象再未見到有人在橋上跳咚鼓了。時代在不斷變化，學習作業量增多，再也沒有多余的時間撒野了。隨之而來有更多的娛樂方式，電視機的出現，消磨了許多時光。? 陳墅老鎮 在一般人的印象中，煙雨江南，小橋枕水，古色古香。舊時，實際并非那么充滿詩情畫意，更多的是荒蕪的原野，既有莊園大宅，也有低矮茅屋。舊時的冬天比當今似乎更冷，瓦檐下總掛著長長的棱毒（棱凸，冰棱），留過元宵也不融化，孩童穿著蘆花靴，腳指頭露在外面，卻滿臉笑容地在滾雪球，也不在乎弄濕外衣。 放眼望去，河塘低洼縱橫，鄉間陌道交錯，而湖、塘更是茫茫一片…現在好多村子的名字帶有湖、塘、圩，那是水鄉的特點，追溯過去，水患不絕，黎民百姓在長期的農耕圍堰中，逐漸形成現在的模樣。比如，陳墅鎮附近有小莊圩、思前圩、西湖塘、東舜湖，塘界圩、石匠圩、小橋圩、湖塘橋，等等。方圓二十里，陳墅鎮地域規模雖比不上長涇、顧山、北漍大市鎮，但絕對大于港下、東湖塘、王莊等集市。就附近懷仁的黃土塘，從各方面比較（當官名人、地主大小、街道店鋪），可以與陳墅鎮并起并坐。不過，當前的光景是黃土塘在改革開放的年代，捷步先行，遠遠把陳墅鎮舍在了后面。黃土塘鎮，在新農村建設中，成了旅游景點… 陳墅老街卻成了斷頭街（大橋拆除，無重建意愿）。 小學是文化建設的搖藍。人文的保護變化對當地發展起相當作用。黃土塘聘長涇老師當初中部校長，學生可以從小學升初中，陳墅還未設有初中，兩彈一星姚桐斌就是那個年代就讀于黃土塘學校，后考入無錫市一中。 陳墅鎮的醫院從變成衛生所，再到醫療站，搬遷了幾個地方。五六十年代，港下鄉衛生院在陳墅大橋傍的河北街，港下回紡廠的身底。七十年代，港下鄉駐地從陳墅鎮搬遷到港下自然鎮。同時，衛生院、農機廠（東橫頭，沈家墻門里）搬往港下。83年，回紡廠搬遷港下，成立無錫縣第四針織內衣廠，也是紅豆集團的前身。此時，陳墅衛生所搬至原農機廠的廢址傍邊的磚樓中。大約一二年光景，又借搬到河南隊顏姓家的平屋中（學校小石橋河西邊）。90年代，西街頭孫家祠先被糧站租用成倉庫，相鄰姚家祠堂又變成陳市衛生站。2003年陳市醫療站搬到港陳路小菜場傍。2015年，陳市村衛生站搬到現村委傍。 陳墅大橋東西兩頭，分別有有兩家茶館店。弄堂碼頭上是叫袁阿根的人開設的，對面是軋面店。橋西那家茶館店，房屋里面相寬敞，吃茶、聽書，還有劇品。去老虎灶泡水用籌碼，一種圓型薄鐵皮上刻著壹分。茶店閣樓上住著一位老太，幾乎常年不下樓，是不是姚諫的奶奶，還不甚清楚。為何對這事有如此印象？主要是發現這個閣樓居然沒有樓梯，人要上下怎么辦？莫非古時的盤房小姐都是這樣藏著的。? 陳申祥老師在陳墅小學任教時，搭了高長登，站在那里，用洋漆寫了“陳墅輪船碼頭”幾個字。?陳墅老街歷史點的 從前集市大都會集于水陸交通要道，便以流通商貿。如果有官宦還鄉，也許會富甲當地一方。陳墅鎮，曾有過姚仁坤地主，名氣規模比不上劉文采，也做過些善事，在姚家場河邊修筑輪船碼頭，其住宅后被日本人燒毀，此事側面反映姚地主沒有賣國心眼。 老街中間有富商姚姓的務本堂，現保存基本原貌。六七十年代，堂內大廳布局，東面為布匹柜，中間朝排門是小百貨，西面為五金柜。后面的蟹眼天井，門一直關鎖，很難看到里面的檐廊，神秘兮兮。 經過務本堂傍的蔣家弄堂，直通周家莊。錫山區老橋網紅響板橋就在那兒，所謂人走過橋板時，某塊石板會特定發出響聲，舊時，是不是財主人家利用這個響聲來防盜賊的，無從考證。只不過，夜深人靜時，無論是野貓叫，還是石板橋響，屋子內的人會容易驚醒。 河北有許多徽派老房子，有大老板家宅（好象姓沈），還有陳家廳。舊時能稱為廳的地方，一定有來頭的。 顧山鎮上的每個弄堂一般棸集一大姓氏，比如，吳氏、周氏、姚氏、王氏、勇氏。有一次，朋友說給我聽關于陳墅的小插曲。顧山鎮有位姚家小姐，被父母長輩指婚為嫁，對象是近三里的陳墅鎮姚家。小姐不愿嫁人，長輩再三勸說，聲稱陳墅半條街都是姚家的，又家財豐厚，知書達禮，人品佳……小姐后經八人抬轎到陳墅，明媒正娶，不亦樂乎。 9月24日（待續） ? 河傳?陳墅老橋 橋拆，心塞，雨濛濛。河水流淌歸程逢，斂容，奈何橋已封。一夜夢中影碎遠。惆悵伴，橋去念情斷。背包涼，心震惶。別藏，暗中難掩傷。 2019年，初作 2023年9月19日，修改?? 海事通告：關于陳市大橋拆除的航行發布通知? 聽說大橋拆了，十四號我到工地看個究竟。剛好碰上陳小毛老師，我問他情況，他說：駁船開來，吊機起動，橋，一會兒就拆脫了！我望著河面尋思，心中五味雜陳。造橋不易，拆橋簡單。速度快的。有個詞語叫——淚崩 橋墩護攔沒有拆，橋墩在，根還在那兒。? …空氣在顫抖、仿佛天空在燃燒，是啊，暴風雨就要來了。? 八月十五日，吊機開到大橋堍，準備挖護欄及橋墩。橋已拆了，今天連根也要鏟。美名其曰，整修河道，環保綠化，與上面精神對接。? 鵲橋仙?陳墅老橋 舊年橋建，今年橋拆，河北河南線斷。大塘河段有誰知，苦惱里、無人離岸。臨波鴨漾，圍欄雞叫，煙吹笛聲邊遠。婦人童叟訴聲怨，自今日、佇望灘畔。 2021年，初稿 2023年9月19日，修改?? （大塘河）陳墅大橋歷史背景 ①.60年代木橋，之前肯定還是木橋，更早就是擺渡船了。 ②.70年代中前期，水泥橋，磚混結構，左右兩根拱梁，扶攔是磚砌的矮墻，四五十公分高。橋堍有石階，屬于步行橋，極少見有自行車。③.1984年改建加寬，有三根拱梁，鋼筋混凝土橋面，不是預制平板橋那種。裝1米6欄桿。④.2019年大橋兩頭砌墻封⑤.2021年7月9日，陳墅大橋拆除⑥.2023年挖平橋墩? 【附】陳市新大橋2015年6月破土動工建新墩子同年10月合攏橋面，澆頭層柏油，護攔未裝2016年5月試通車? 陳墅大橋詩二首 （五絕）淌漾澄虞水，橋頭坐老街。人流南北間，船客上天涯。 注：陳墅大河，謂稱澄虞（江陰至常熟）河，又作大塘河。 （七絕）大塘河里水迂調，獨立新橋看老橋。百代村街風雨后，惜年鬧猛碼頭消。 2023年09月15日初作于江陰?顧山? 沁園春?陳墅老橋 水鴉銜魚，大塘河中，鬧猛緊挨。見大橋上下，人頭攢動，老街南北，喧嚷傳臺。淺水墩灘，岸邊白棗，掛滿清香引小孩。一舟櫓，供吳江大蒜，極味濃佳。腳樓河傍成排。驢聲吼，腐坊勞作開。擁欄亭青柏，扁框紅蕊，人流往返，不絕庭階。輾轉今天，非凡難復，驚擾春夢一暮哉。輪船站，縱少年浮蕩，汽笛聲來。 2023、09、19. 初稿于陳墅 20日，接稿于顧山 ?【附】詞作背景陳墅大橋下，來了四五條老鴉船（估計是北漍漁業大隊的）進行捕魚。輪船碼頭水面開闊端，河中有淺墩墩，水深齊腿處（無錫輪班在此掉頭，常常擱淺，弄的機艙煙囪直冒黑），小時經常淌水里玩，也用門板拖來學游泳。農村里，不分男孩女孩都喜歡到河里戲水，沒有救生圈的年代，把家中的木桶、木盆作游泳工具…… 輪船碼頭與小學堂之間，也有一個淺灘灘，同樣擠滿了人。小橋頭凸角處，有個白蒲棗樹，長滿了青棗，有些已微黃。在河水里玩累了，餓了，就上岸去摘棗子吃，不管樹上那么多的紅金刺毛，繼續摘。手臂被刺痛發癢，再往河里一浸，腫塊消除了。頭頂烏氈帽的紅江（吳江）人，劃著小船，吆喝賣大蒜頭…陳墅老街一條主街，二條沿河支街組成。東橫頭的弄堂碼灘，是大塘河往顧山去河道的轉彎處，小撟圩姚家場那條內河，從前是行駛輪船的。小橋頭筑了壩，變成了旱橋。東橫頭，西橫頭，沿河兩條彈石路，河邊許多吊腳樓，都是金山石柱樁筑的。陳墅老橋堍蘇樓一邊有些商鋪，鐵匠店、阿春原的豆腐坊，那只磨豆腐的倔驢很辛苦，每天凌晨吼吼叫，把附近住民從夢中喚醒……每當慶祝國慶，陳墅老橋中央搭起一個亭子，用青松柏葉，紅黃藍綠紙折大花朵裝飾一新…… 老街兩端用毛竹還搭起牌樓，七十年代，改用水泥墩子了。輾轉今天，老撟拆了。? 再別康橋。雖不能象《魂斷藍橋》那樣溫婉細膩，也不沒有南斯拉夫的《橋》來得那么英雄悲砌，但陳墅大橋的變遷，只能給曾經走過這里的人們，留下一抹珍貴的記憶… 啊，朋友再見，啊，朋友再見，啊，朋友再見吧，再見吧，再見吧……這音符的旋律，暫時安撫下臊動的的心靈。? 【附】幕后花絮?陳墅大橋的演變木橋——水泥橋——翻建加寬水泥橋——大橋拆除 對于陳墅老橋什么時候建造的，在無法去檔案室查閱資料的情況下，僅靠殘存的記憶碎片，串滴成線，勾畫出大至輪廓。陳墅大橋由木橋翻造成水泥橋，這時候的橋要比拆除時的橋窄的多，橋欄桿也不是現在帶柱子柱頭的這種，而是用磚砌的矮圍欄，二三十公分寬的欄面上還可以坐坐。時隔多年，為何記得如清楚？這里需提及一件事一個人，能夠幫助對大橋記憶的翻篇。蔣新，當時似乎是初中學生，操場上運動范兒，體質扛扛。盛夏的時候，大橋附近到處是霍冷浴（游泳戲水）的人，年齡大一點的學生喜歡跑上橋頂去跳咚鼓。蔣新的外表，看上去天庭飽滿，胸豐肌厚，著一條紅色褲衩。在吃飯用糧票，著衣用布票的物質貧乏年代，能穿上一條紅色短褲，更加醒目，家境絕對不俗。他父親是蔣錫章，鎮上有名的。此時的蔣新跑上橋頂，站立圍欄上，不是往水中沖跳，而是似鯉魚背躍式的動作鉆入河中，水花極少，甚是完美。跟在蔣新后面年齡小一點的陳曉開、張曉龍，他們不敢站到圍欄上面，而是翻跨過矮欄，站在十公分左右的橋沿上，又因橋沿太窄，人無法平衡站穩，一手只能扶著圍欄，縱身一躍，筆直跳入水里，水花四濺，水聲又大。從他們讀書年齡推測，此時是七十年代。1976年，老大橋周圍鑼鼓喧天，站在橋上看熱鬧，村上沈建明響應國家號召參軍當兵了。胸前戴著大紅花，往輪船碼頭走… 那時，陳墅到無錫城里去還沒有正式通公路（路基已筑好）。班輪是唯一交通工具。直到1983年，大橋橋面拆除，并加寬，橋欄也變成現在看到的樣式—— 欄桿型。84年通行。 百度搜索陳墅大橋，無果，再搜陳墅老街，居然有好事者上傳過陳墅大橋的視頻，橋拱邊清楚地刻著一九八四年承建字樣，陳墅大橋幾個字是繁體字模刻，截圖下來，今附在美篇文章中。在此，感謝供圖原作者。 陳墅大橋輪船碼頭五六十年代，無錫到鄉鎮開通班輪。陳墅還沒有正式的輪船碼頭。剛開始在大橋西面蘇樓傍邊上下客，買票地方在阿春原豆腐坊隔壁。七十年代初，用鋼筋混凝土建造了象模象樣的輪船碼頭，碼頭中頭豎有駁纜繩用的石圓柱子。現在沿河一排平屋還在，廊棚入口處是腳板房（搬運工場），往碼頭方向走是售票窒、候船窒（里面靠墻四周是磚砌水泥登子）。1991年，無錫地區洪澇災害，水利工程開始重點建設。2015年，再次發大水，此時，陳墅新大橋開始籌建。2016年。陳墅新大橋到老橋沿河兩岸，建保護圩岸（水泥墻體）。至此，輪船碼頭消失無蹤。 水路與陸路，輪船與汽車有橋必有河，有橋必有路。1801年，無錫出現班船。依靠風力、人力，的定時載客船，由個體經營固定航線，在三塘、三里橋一帶設有碼頭。光緒1905年，班輪改為機器船，燒煤，蒸汽發電，客貨兼容。開設無錫——江陰班民國22年，開通無錫——顧山班七十年代，是無錫航運輝煌時期，除開通附近鄉鎮之外，1980年，新增無錫至杭州客輪，票價82元。從工運路碼頭——蘇州——武林門停靠。其中，三分之一為商販。1982年，改道從太湖——湖州——杭州航線，縮短路程。2003年，非典疫情，客輪停運。 無錫客運碼頭比較大在大洋橋堍，八十年代改為江南航運公司。1984年，無錫縣率先停止全縣各地客運。保留無錫通往宜興、溧陽、后塍、江陰、蘇州、楊舍、南橋、顧山等地客輪。再后來，這些航線也停航了。1985年，陳墅輪船停客運1991年，無錫至后塍、楊舍兩條航線撤銷停航，至此，無錫內河客運全部停航。 1970年，陳市——港下為渠道泥土路1971年，籌建設立無錫——港下公路部門1974年，陳市——港下為磚社道1976年，筑成無錫——陳墅基礎路基1978年，公路試營行，毛糙石子路面，路邊種植楊樹。馬路上出現部分腳踏車（自行車）。此時，到港下學校讀書或上班，大都以步行為主，隨身帶個鋁飯盒和搪瓷杯裝點菜，獨自或結伴而行……1979年，陳市汽車站設立1986年，實現村村通路1990年，澆頭層細石子柏油，明顯高低不平2020年，改鋪拌子柏油路 9月28日記? 圖：是蔭植夫人宋安生老師和學生蔣新（此圖出處：《陳墅鄉情2019團聚會》的美篇文章）? （圖：紅衣黑褲者為小學王玲娣老師，歷史時光機。一睹不識，再睹知意，人生變化真大，一點都認不出來了。噓噓） 初聞不知畫中人，再識已是畫中情? 今人不見古時月今月曾經照古人 物是人非，人是物非，對于陳墅大橋來說，哪個更確切？ 人是物非，我們看到人一樣，物卻不一樣，我們有感而發，這個時候我們是為誰而發？為物嗎？不，歸根到底還是人。我們看到物的時候，物就不是單純的物了，我與世界已經融為一體了。物是人非，物一樣，人卻變了。我們看到事物的永恒，聯想到人的脆弱和善變，有感而發，這種抒發也是圍繞著人的。離開了物，或者離開了人，把他們割裂來看，或者加以區分其實是錯誤的思維模式，至少在面對人和物的審美領域里是錯的。需要用中國“天人合一”的結構來看待人與世界的關系。人是物非和物是人非本質上就是一個意思，你看在文學作品和藝術作品里人和物已經分不開了，人變了物就變了，物變了人也變了，二者沒有區別。? 圖：后排，陳墅熱心向導姚祖望與無錫國畫院院長孫璘，中排，民盟無錫市委組織處長嚴國慶與民盟無錫市委常委許大為。在陳墅周家莊響板橋上作研調。 圖：陳墅老街上的書店，高大一點的叫金賢君，還有一個稱老王? 圖：陳墅鎮指畫大師張天奇（注：對這位前輩不甚了解，百度詞條有介紹，名氣響在外）? 圖：從陳墅大橋堍走來的本村九旬老婦 2023年9月29日中秋節，初稿?

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