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上海嘉定婁塘古鎮(zhèn)20230917

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<p class="ql-block">婁塘(Loutang),位于上海市,在區(qū)境北部,婁塘河、橫瀝交會處。婁塘鎮(zhèn)人民政府駐地。</p><p class="ql-block">因婁塘河得名。別名劉塘、婁溪。因昔婁塘河岸多植桃樹,雅名桃溪。明永樂年間,里人王氏父子創(chuàng)市,正德年間稱婁塘橋市,萬歷年間稱婁塘鎮(zhèn)。清代布市繁盛,僅次于南翔鎮(zhèn),為邑境大鎮(zhèn)之一</p><p class="ql-block">公元前221年,秦置郡縣,這里屬會稽郡(郡治吳縣)疁縣(公元前207年,西漢改疁縣為婁縣)。婁縣駐地昆山,吳縣以東地區(qū)都屬婁縣范圍。</p><p class="ql-block">據(jù)史料載:婁塘河曾經(jīng)是婁江的支流,匯入婁江(瀏河)后出海。因此婁塘的名稱由來可以追溯至遠古的婁江,或婁縣的管轄</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">摘自百度</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">民國21年(1932年)3月3日,日軍占領婁塘,小東街70余家民居十毀其九。同年5月,日軍撤退,居民陸續(xù)回歸,苦無棲身之所。新加坡僑胞為此捐巨款重建,居民才復得其所。是年秋,李馥蓀、張公權(quán)、朱吟江、胡筠莊、黃炎培、朱愷儔等發(fā)起籌款在此地建造紀念坊,沈恩孚題額。背面鐫有楊衛(wèi)玉識、潘昌豫書的短文,記述建造紀念坊的緣由。坊高6.10米,寬8.5米,1985年修葺。</p><p class="ql-block">摘自百度</p> <p class="ql-block">牌坊文:“廿一年三月,日寇陷嘉邑,婁塘首當其沖,東里廛舍悉遭焚毀,鄉(xiāng)民流亡。越二月,寇退。謀所以安,輯者苦無笈。幸承新嘉坡吧生柔佛三埠錫胞組織之籌振祖國難民會捐錢款,為建新屋,鄉(xiāng)民始得復其居所。高誼仁風,滋可感已!是役洨洽。捐款者為李君釀蓀、張君公權(quán)、朱君吟江、胡君筠莊、黃君任之(即黃炎培)、朱君愷儔。規(guī)劃建筑者為胡君筠秋、蕢君延芳、金君巨山,鄙人亦與蔫。邑人楊偉玉謹識、潘昌豫謹書”</p><p class="ql-block">摘自百度</p> <p class="ql-block">印家住宅是近代中國出版業(yè)著名實業(yè)家、曾擔任商務印書館總經(jīng)理及其主要股東的印有模于民國初年建造的私人住宅,具有典型的民國建筑風格。解放后作為婁塘鎮(zhèn)政府辦公地,2008年由嘉定區(qū)政府撥款修繕,現(xiàn)屬市級文物保護單位。</p><p class="ql-block">百度</p> <p class="ql-block">婁塘天主堂,又名伯多祿堂。始建于清光緒三年(公元1877年),1990年批準恢復宗教活動。伯多祿者,耶穌十二門徒之一,這座教堂就是以其名字命名,因而一進門就是他的塑像。這座距今已有100多年歷史的教堂,其頂和屋檐融合了中國民間傳統(tǒng)建筑風格,尤其是十字架下方的尖頂上刻著龍鳳呈祥的圖案,十分特別。嘉定有個別稱為“教化嘉定”,指的是早年的嘉定傳教之風比較興盛。被稱為清代“六大畫家”之一的吳歷,早在18世紀就到婁塘一帶傳教。當?shù)氐臐O民也有奉信天主教的,但由于他們文化水平不高,因此,負責嘉定地區(qū)布道的神父便會用嘉定方言來布道。天主堂已被國家文物局列為2008年第三次全國文物普查重要新發(fā)現(xiàn)之一。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">摘自百度</p>
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