<p class="ql-block"> 永康建縣前紀略</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 粵若稽古,永康之地,史乘悠邈。溯至舊石器之世,距今約兩萬載,河南村老胡爺山嘴處,人類文明之曙光初綻,先民棲息繁育于此。時以石髓、花崗巖、燧石、礫石諸材,打制刮削器、敲砸器之屬,雖經歲久滄桑,至二十世紀七十年代重見天日,默然述說著太古先民生涯之跡,為史前奧秘之見證。</p><p class="ql-block"> 洎乎公元前五千年,上黃渡村南,古先民已嫻于石器制作。石鐮、石刀、石斧、石鉞等器,用以田獵、漁捕及日用,皆為古先民智慧與力量之凝結,助力其于斯土之存續與發展。</p><p class="ql-block"> 公元前四千年,長山坡(今之夏溪村)一帶,古先民因部落紛爭,制石戈、石錛、石球等兵器。部落之爭斗與融合,推動人類社會之演進,此等兵器,見證其時之沖突變革,亦映現古先民為生存發展而不斷調適環境、提升自我之歷程。</p><p class="ql-block"> 公元前一千六百年,夏至戰國間,凌江塘(今河南村)先民,已用印紋硬陶之器,以盛五谷。彼時農業漸興,對糧儲管理之求愈高,印紋硬陶之出,標志永康地區古代文明于物質生活層面之顯著進步,民眾生活方式亦悄然更易。</p><p class="ql-block"> 公元前三百零一年,越人穿南馬盆地,徙入永康盆地。九龜山(今象珠村)北麓,成交通要沖,接連永康盆地、金衢盆地東部、烏傷溪流域乃至北方。此交通線既成,促區域交流融合,各地文化、技藝、物資匯聚于此,為永康發展注入新活力。</p><p class="ql-block"> 約公元前二百四十六年,華溪沖積流域,聚落村莊興起,大面積墾殖開展。此為永康地區人類聚居與農業開發之重要里程碑,民眾始有組織定居,墾土務農,漸成穩定社群,為后世永康繁榮奠基。</p><p class="ql-block"> 自公元二十五年至二百二十年,先民散布于華溪兩岸支流區域,生息繁衍。東漢建武中元元年(公元五十六年),永康人口約四千五百人。斯時人口規模初定,社會經濟穩步發展,民眾安居樂業,傳承文化傳統。</p><p class="ql-block"> 東漢末,中原及江淮罹戰亂災荒,大批民眾涌入永康。東漢建安元年(公元一百九十六年),郡人趙炳與閩中巫士徐登,會于東流之烏傷溪上,以醫術濟民,效驗昭然。然,趙炳后入章安縣,為縣令所殺。東漢建安二十五年(公元二百二十年),烏傷縣民感其恩,建<span style="font-size:18px;">烏傷侯廟以祀之(</span>今唐先鎮四村趙侯殿自然村)。此事既映當時社會之動蕩,亦顯民眾對庇佑者之敬仰懷念,側面展示永康北部于東漢時之中心地位。</p><p class="ql-block"> 吳國黃武元年(公元二百二十二年),道、佛二教始傳于永康,借助石窟建寺立廟。宗教之傳入,帶來新文化元素與精神之寄托,寺廟建筑亦成永康歷史文化遺產之要部。</p><p class="ql-block"> 黃武五年(公元二百二十六年)始,孫權征伐皖南、贛東、閩浙山區,俘獲眾多山越族人,迫其出山定居,永康人口大增,至建縣時已達萬余人。此人口結構之巨變,促進民族融合交流,不同文化習俗相互交融,推動永康社會多元化發展。</p><p class="ql-block"> 吳國黃龍元年(公元二百二十九年),永康現弩機,長十三厘米,青銅所鑄,殺傷力強。弩機之出,反映當時永康軍事技術之發展水平,于戰爭防御中作用重大,亦體現制造能力。</p><p class="ql-block"> 吳赤烏八年(公元二百四十五年),分烏傷縣上浦鄉置永康縣,此為永康歷史之重要節點,標志其步入更系統、有序之行政管理與社會發展階段,掀開永康歷史新章。</p>
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