“大穿越”之謝爾蓋耶夫鎮

教頭

謝爾蓋耶夫鎮，位于俄羅斯莫斯科東北部71公里。小鎮的名字源于一座修道院的主人——圣謝爾蓋.拉多涅日斯基。他是一位獨善而苦修的高僧。于14世紀開始修建圣三一大修道院，在700多年時間里逐漸擴展今天的規模，是俄羅斯最為著名的大修道院之一，修道院建筑群也是這個風光如畫的小鎮里最美麗的一道風景。 　　謝爾蓋·拉多涅日斯基是一位著名的宗教活動家，他在宣揚俄羅斯東正教的同時聯合俄羅斯各大公共同抵御蒙古軍隊的入侵。據說當時就是因為他的祈禱，德米特里·頓斯科伊才率領俄羅斯軍隊第一次戰勝了蒙古帝國軍隊，此后他繼續宣揚東正教，并且成為俄羅斯東正教育的圣者，現在人們已經把他當做俄羅斯的守護之神。 　　謝爾蓋圣三一修道院現在是東正教的朝圣之地，也是俄羅斯地位最高的修道院。圣三一指的是圣父·圣子·圣靈三位一體，世界各地有很多名為圣三一的教堂，謝爾蓋耶夫的圣三一大教堂才稱得上是俄羅斯東正教的精神家園。后來凡愿在此出家的人，必須自造小道房并自辟膳食用地，由此發展而成為東北羅斯最富有的大修道院。1744年獲大修道院稱號，是東北羅斯古典建筑群的代表。 　　俄羅斯的歷史一半以上都跟東正教有關，皈依東正教成為俄羅斯文化歷史的起點，而謝爾蓋耶夫是俄羅斯的東正教中心，在東正教中的地位就像是天主教中的梵蒂岡，這里的圣三一修道院是東正教最古老的教堂之一。整個小鎮以圣三一大教堂為中心向四周延伸建城。 　　小鎮以修道院為中心向四周延伸，連接居民住宅和公共建筑的則是茂密的森林、碧綠的草地和穿越其間的石板小路。但房屋卻互不相連，并沒有一條人們所常見的街道。從公路上遠遠望去，一片綠色之中，形色各異的房屋若隱若現。 　　厚厚的白石頭圍墻高達15米，中間鑲嵌著一座高聳的鐘樓，鐘樓下有一門，為生門，供修士和游人進出；其左側圍墻上還有一門，為死門，運送死者，和生活物資。 　　進入拱門，拱門長廊的內壁上畫滿壁畫，敘述了謝爾蓋修道的艱辛神奇的圣跡。 　　謝爾蓋耶夫鎮圣三一大修道院享有“東正教圣地”的美稱。這座修道院在公元十四世紀開始興建，距今已有近七百年的歷史。它擁有幾個世紀以來各朝代改建和擴建的各種形制的教堂和附屬建筑群，這些典雅、古樸、和諧的建筑物中包括三圣教堂、杜霍夫斯基降靈教堂、圣母升天教堂、教皇宮殿、齋房、鐘樓、慈善醫院等，還有一所神學院和歷史藝術博物館。公元1744年被賜以“大修道院”稱號。修道院建筑群于1993年被列為世界文化遺產。謝爾吉圣三一大修道院的建筑特色之一就是六個世紀的悠長歲月中，它一直在不停的修建、改造，因而包容接納了俄羅斯不同時期的建筑風格，成為俄羅斯古典建筑群的代表。 　　在整個修道院中最著名的圣三一教堂建于1423-1442年，是俄羅斯早期白石建筑藝術典范，叫做圣母升天大教堂，這個教堂里面都會舉辦很重要的儀式，沙皇曾在這里舉行過加冕儀式。 　　位于大修道院中央的圣母安息大教堂是1585年在伊凡四世（雷帝）的命令下修建的。在4個洋蔥頭型的藍色圓頂中央，有一個金色的大圓頂，這是克里姆林宮圣母安息大教堂的翻版。這座教堂是為紀念俄軍在喀山和阿斯特拉罕戰勝韃靼人而建的。教堂內安放著曾任莫斯科牧首的圣人的圣骸——圣斐剌芮德（1876年）和圣因諾肯提（1879年）。而圣母安息教堂的門口左前方還有沙皇鮑里斯·戈東諾夫的陵墓。 　　教堂前面的紅色水井小禮拜堂建于17世紀末，選址在圣母安息大教堂門廊前涌泉之上。左邊是1872年修建的華美的圣水亭，據說這口泉水能治百病，最初一位瞎眼修道士因這圣水而重見光明，此后數以萬計的朝圣者用這圣水來醫治與安撫自己的痛楚。圣水亭有著華麗的半球狀穹頂，罩在藍白相間的圓柱之上。亭子里有一個碗狀的水池，當中是一個十字形噴頭，水是從小禮拜堂接過來的。 　　在圣三一教堂的旁邊，是建于1477年的杜霍夫斯基教堂(又稱圣靈教堂)。該教堂建筑奇特，下層是鐘樓，上屋是觀景閣。 建筑奇特的杜霍夫斯基降靈教堂位于修道院中部，建于1477年，由上下兩層構成，下層是鐘樓，上屋是觀景臺。在教堂的圓頂下建筑者修筑了一座開放式的鐘樓。在1608-1610年修道院被波蘭人包圍期間這座教堂被用作了望塔 　　當一個年輕的牧師從我面前走過時，我發現這是一個帥鍋，黑色而肅穆的教袍也掩飾不了他發自內心的英俊。 　　齋堂教堂，巴洛克風格，是舉行隆重宴會的場所。510平方米的大廳是俄拱頂無支柱支撐的最大的廳，內部有精美的壁畫和圣像。 　　17世紀末隨著修士人數的不斷增多，老食堂已經無法滿足修士們的需要了。在1686-1692年間彼得一世下令修建了一座紀念圣謝爾蓋的巴洛克風格的新餐廳，并被命名為“莫斯科之樓”，這就是長85米的齋堂教堂，它就像一艘豪華的大船，緩緩地駛過了幾個世紀的航程。這座矗立在高大穩固的堆房上的漂亮建筑，與古代教堂幾無裝飾的白墻不同，齋堂仿佛被裹上了漂亮的花毯，棋盤格狀的多彩墻體，與雕刻繁復、盤繞著葡萄藤裝飾的白石柱、門窗飾框，以及墻頂貝殼形裝飾十分協調。面積達510平方米的大廳是俄拱頂無支柱支撐的最大的廳，用于節宴、盛大的禮拜和接見。 　　齋堂教堂的里面是一個鈍金打造的金殿，四壁都是圣徒畫像及宗教壁畫，正面布滿一整面墻的是五層的圣像壁，里面擁有76幅可以追述到16-17世紀的圣像。圣像壁中間的金門是沙皇和牧首的通道。圣像壁在東面，(基督教教義是人生來就是有罪的，因此要贖罪)它要求有罪的人從黑暗走向光明，從邪惡走向正義，接受神的召喚。里面供奉的圣像都是由當時崇尚奢華的葉卡捷琳娜二世用紫金所鍍。 　　大廳內還安放著圣徒的靈柩，不時有虔誠的信徒去親吻棺槨。 　　建于1741-1769年的鐘樓，是修道院建筑整體中最寶貴的部分，也是俄羅斯最美麗的建筑物之一。它既為修道院建筑群畫上了完美的句號，又將不同時代、不同風格的建筑串聯起來。鐘樓共五個向上遞次縮小的通透的樓層，天藍色墻體的四面裝飾著眾多白柱和柱形欄桿，使其看上去輕盈纖秀，而王冠狀金頂又為它增添了高貴典雅的氣質，在天鵝絨般湛藍的天空下十分耀眼。鐘塔是由建筑師合與烏賀托姆斯基設計的，是全俄最高的塔樓。其樓高五層加頂端十字架共計88.04米高。鐘樓全套42口吊鐘于1905年安裝完畢，最重的吊鐘達65噸。遺憾的是，大鐘在十月革命的浪潮中多數被毀，至2002年僅存23口。2002年9月4日在大牧首阿里克謝二世的主持下在莫斯科鑄造的兩口新鐘(重 35.5和27噸)被掛在了塔的第二層。被稱為鐘王的第三口吊鐘（重72噸）于2003年在圣彼得堡被鑄，從此塔樓的鐘聲再次響起。 　　來小鎮做禮拜的人們會安靜地排著隊去修道院的圣水池取圣水帶回家，以祈求安寧康健。 　　在先驅圣約翰教堂與圣三一教堂之間，圣母安息大教堂旁邊有一片墓地，據說是鮑里斯·戈東諾夫家族的墓地。戈東諾夫在伊凡雷帝去世后的無主時期，曾經短暫地當過一段時間沙皇，他的族人也因此獲得了安葬于此的資格。 　　最后面的黃色建筑原為沙皇的行宮，曾為皇室朝圣者專用。常拜訪修道院的皇后伊麗莎白于1742年在此創建了神學院，1744年賜名修道院為更加榮耀的“大修道院”。1814年莫斯科神學院遷址于此。 　　白色的圣佐司馬與圣沙巴蒂教堂是一所教會的醫院病房，現在改成修道院的圖書館和大牧首行宮。大牧首是俄羅斯東正教的宗主教，全稱“莫斯科及全俄羅斯東正教大牧首”?，F在當大牧首陛下訪問大修道院時即就寢于此。 　　因為東正教才有了修道院，又因為修道院才有了這個美麗的小鎮，當我感受到這個彌撒著濃濃的宗教氛圍又充滿著淡淡的自然氣息時，不禁感嘆這沉浸于大自然寧靜中的小鎮，仿佛是擺在面前的一部著作，需要仔細的閱讀。而那金色的穹頂、藍色的天空、白色的高墻、綠色的草坪、暗紅色的小路、彩色的花園…點綴著的小鎮正是一幅油畫，要我去好好欣賞。

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