張永海的美篇悟“佛”

張永海

寺廟、佛經、佛教，基本元素離不開“佛”。佛經是佛教的基本內容，唐僧西天取經回來有六百多部經書，我沒有念過一本經書，想必核心的核心就八個字“罪過罪過，善哉善哉”，罪過罪過是謙卑、是自我反省；善哉善哉是行善積德，這是信佛修行人成佛的正果。浙江遂昌有座千佛山，蜿蜒崎嶇山路邊樹上掛著不少寫有“佛心禪語”的小紙條，其中一句：一即一切，一切即一。讀來簡單，但是茫然，翻來覆去一路咀嚼，百思不得其解。求問，豁然開悟，“嘗一滴海水便知一切海水之咸”，“窺一斑而知全豹”，可以想象出很多類似這樣的“悟覺”來。禪語簡潔，具有哲理，高于哲理，智慧莫深，需你“自覺、自悟”，從那一刻起，我信“佛”。佛陀說，人是未醒佛，佛是已醒人，人人即可成佛。佛，沒有定向所指，我尊為“意識”更為合符，成為信仰。信佛的最高境界：我是“佛”。我是“佛”，佛在心中，遇事開悟，想明白了（醒了），這時候你便是“佛”，“事”明白不過來，就不是是“佛”，所以信佛需要修行一生。佛陀說，千日燒香拜佛，不如一日行善。雖然游覽寺廟無數，也就不燒香了。佛教，認識世界，認識事物的一種教派，一種“宇宙觀”而區別于伊斯蘭教、天主教。“教”，也就有具象化了，譬如約束行為的教規，區別于老百姓的穿戴等等。“佛學”研究佛教文化，我歸類為社會科學的一門學科，沒有神靈迷信色彩。佛學充滿著智慧，類似哲學，比哲學更需“自覺”“自悟”方能開竅。悟“佛”永遠在路上。信口開河說到這里，有罪過之言語，還求讀者幫我說兩聲“罪過罪過”，也算是行善了。??

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張永海的美篇悟“佛”

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