北京最神秘的藏傳寺廟一一西黃寺

道不遠人

古都北京，遍地物華。西黃寺是座名寺，又是一個神秘安靜的清幽之地。西黃寺和雍和宮一樣齊名，可它卻身處鬧市遠離塵囂，300多年秘不見人。在京城住了十幾年，對于這座寺廟，聽說過，關注過，但從未進去過。以前，人們只能從附近街巷里瞥見西黃寺的古塔，無法近距離參觀游覽。但從2018年起，它終于打開了神秘的大門。但是，每周只有周六周日兩天時間開放，并且要提前一周預約。每周五零點以后在西黃寺公眾號放號，一次600個，能否預約成功，就看你的運氣好壞了。 西黃寺，原是西藏內蒙班禪、達賴駐錫之地，也可稱為駐京辦事處。藏傳佛教界一些領袖級人物及著名高僧大德都與西黃寺有著密切的關系。現在它是西黃寺博物館，也是中國藏傳高等佛教學院。據說這里有京城最美的白塔一一清靜化城塔，塔基呈八角形，上有八角形須彌座，八面浮雕有卷草、蓮瓣、云彩、蝙蝠等花紋，雕工極其精美。有乾隆皇帝為班禪六世建造的衣冠冢。疊成人形的僧袍，還有雕塑、唐卡、經文和文物展覽。身穿紫紅色喇嘛袍的僧人時而在你身旁走過，會讓人有一種夢回拉薩布達拉宮的感覺。 清凈幽雅，古香古色，綠樹成蔭，風景秀美，這就是西黃寺，一個低調又冷門的景點。還有，和很多有僧侶修行的寺院不同，這里拍照不受限制。以致深受旅友攝友歡迎。經過三次預約，9月9日我終于如愿以償，上午9時整走進了西黃寺，開始近距離地欣賞這里的最美白塔…… 清凈化城塔塔院坐北向南，面呈南北向的長方形，由三進院落組成，全院建筑原為五進，主要建筑全部位于一條南北中軸線上，共有殿堂房屋59間，占地19000平方米。主殿的兩側配以附屬建筑，形成一組組完整的院落。 西黃寺第一進院落 一進落院建筑主要是天王殿、東西配樓和鐘鼓樓，從有限的眼力來看，基本都可以算是復建的新建筑，東西配樓是兩個臨設展，西配樓文萃樓唐卡展，東配樓文華樓是藏傳佛教展。 西黃寺天王殿鐘鼓樓 這里的鐘鼓樓十分氣魄。當走近鐘鼓樓時，人們一般會想起“晨鐘暮鼓”這個成語。據說，晨鐘暮鼓指的是僧眾朝暮二時課誦的修行生活。 西黃寺一進院落天王殿 天王殿正殿五間，殿前有月臺，臺前建垂帶踏跺，中間有雕龍丹陛。殿內天花繪曼陀羅花。殿前有東西配殿各三間，正南面有裝飾華麗的垂花門一座。東旌桿后面是鐘樓，西旌桿后面是鼓樓。天王殿外的石獅子，據說是別地搬來的，屬于清代時期的石獅造型。 天王殿彌勒佛及達摩多羅居士像 天王殿中正面供奉彌勒佛，朝北方供奉有一尊達摩多羅居士。工作人員說，他們是全球唯一在天王殿供奉達摩的寺廟，大概算是有了個“全球第一”。 天王殿四大天王像 雨水中的三開藏漢垂花門 9月9日這一天，市區大雨滂沱，西黃寺院內的藏漢垂花門、門前的抱鼓石經雨水沖洗，顯得分外清麗。據說，這座垂花門，如意抱鼓石，還是當年乾隆年間的舊物呢？！三百多歲啦！ 穿過垂花門便是第二進院落，也是寺中最為核心、最經典的大雄寶殿建筑群。 西黃寺大雄寶殿 院中正殿為大雄寶殿，面闊五間，單檐歇山黃脊綠琉璃頂，此殿原為七間，1900年被八國聯軍燒毀， 1927年九世班禪大師組織重修西黃寺時，改為五間。 殿前有寬敞的月臺，四周沒有欄桿，上下月臺的臺階兩側也沒有欄桿，這種形式稱為垂帶式踏跺。臺階中間有雕龍丹陛，五條蛟龍在海水江崖中翻滾嬉戲，雕工精美，栩栩如生，只可惜的是，這個浮雕丹陛不知何時已斷成兩截。 大雄寶殿正中班禪佛像 大殿正中為班禪大師法座，供奉著九世、十世、十一世三代班禪的照片，還有三世佛、宗喀巴大師、蓮花生大師等佛像。井口天花，井心繪曼陀羅花，花心書藏文。 大雄寶殿東側 東側分別供奉強巴佛、十一面觀音菩薩、卡薩爾巴尼觀音菩薩。彌勒佛在藏傳佛教中又稱為“強巴佛”。這尊彌勒佛鎏金銅像，位于第十一世班禪額爾德尼·確吉杰布照片供臺之東，坐東朝西，莊嚴生輝。 佛像由西藏工匠純手工塑成，具有藏傳佛教造像的典型特征，與漢傳佛像中喜笑顏開的大肚彌勒形象迥然不同。彌勒佛像面容安詳，眉目端莊。頭戴寶冠，身披佛衣，右手結無畏印，左手持紅白黃三色哈達，在背后繁復紋飾的簇擁下，分外華美。兩旁有觀音菩薩像侍立，色彩鮮明，栩栩如生。 這尊佛像還有一個特殊之處，那就是他的坐姿。這尊彌勒佛并沒有像常見的佛像一般采取站姿或盤膝而坐的姿態，而是將兩腿分開，垂于地面，膝部呈一個標準的直角。這種坐姿有著極為深遠的寓意。彌勒佛身為釋迦牟尼佛的繼任者，是司掌未來之佛。這一坐姿，寓意他即將站立起來，從釋迦牟尼佛手中接過普度眾生的任務，開啟未來世界的大門。因此，支撐其身體站立的膝部就成為福源最深的地方。 班禪法座之東墻龕精美眾佛像及法物 殿內東側北墻壁上懸掛的藥師佛像 大雄寶殿西側釋迦牟尼佛 西側分別供奉釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛。拍攝釋迦摩尼像時，我先給佛陀鞠了個躬。 班禪法座之東廳華麗的經幡 班禪法座之西廳華麗的經幡 班禪法座之西墻龕精美眾佛像及法物 殿內西側北墻壁上懸掛的經幔 殿內整齊地擺放著僧人誦經的蒲團，僧人們還將僧袍疊放成坐佛狀放在蒲團之上。 疊成人形的僧袍，很有藝術。 大雄寶殿東西配殿 殿東西兩側各有配殿三間，明間為菱花格扇門窗，磚石臺基。 第三進院落清凈化城塔院南面正向牌樓 穿過大雄寶殿正北是一條筆直的甬路，直通第三進清凈化城塔院落。主要建筑為佛塔，塔前有東西碑亭兩座。兩側的蒼松側柏襯托出寶塔的雄偉壯觀。塔臺南面和北面各有一座四柱三樓通體為漢白玉雕成的仿木結構牌樓。牌樓頂為廡殿式，樓下拖斗栱，額枋浮雕龍鳳和藏文經咒；二邊樓柱面上浮雕纏枝八寶。 清凈化城塔院仿木石牌樓 南面正向的牌坊題額“慧因宗上、“妙諦真空”。慧：智慧；因：緣頭；宗：宗門；上：高者。 清靜化城塔又稱“班禪塔”或“六世班禪塔” 乾隆四十五年，六世班禪于西黃寺內圓寂。乾隆皇帝親臨憑吊，處理一切善后，并于西黃寺西側敕建清凈化城塔及清凈化城塔院。由于塔是為六世班禪而建，故俗稱“班禪塔”或“六世班禪塔”，塔內珍藏有六世班禪衣冠和乾隆皇帝的賜物等。 金剛寶座前一對朝天吼 過塔前牌樓中門，有石階直達于金剛寶座之上，石階左右兩端用玉石雕成護欄。護欄兩側的金剛寶座之前置有一對“朝天犼”，身附短翼蹲于石須彌座上，昂首張口吐舌，仰天長嘯，形象十分生動。特別是它們背后還長著一對小翅膀，造型非常可愛。 金剛寶座朝天吼 這對朝天吼與一般石獅不一樣的地方是，伸出的舌頭很長。據說朝天犼是龍生九子之一，有守望習性，常立于華表和房頂。 西黃寺最讓人覺得神秘的就是這座清凈化城塔。清凈即心境潔凈，不受外擾，遠離惡行和煩惱；化城就是幻化出來的城，比喻小乘境界。 清凈化城塔建在3米高的石座上，四周有白石欄桿圍繞，上建五塔。正中大塔高15米，為喇嘛塔式，塔的基礎為八角形，分上下兩層。基礎上覆置三層八角形須彌塔座，須彌座束腰部分八面分刻雕佛教傳說故事，即所謂“八相成道”圖。束腰轉角處雕刻力士8尊，除西側一角力士穿鞋戴虎皮帽外，其余7尊皆裸身赤足，肌肉雄健。底層須彌座之上又是一層八角形折角須彌座，四正面刻小型坐佛各8尊。塔身之上內藏經咒的塔剎，由鎏金銅蓮花座、“十三天”相輪剎身和鎏金蓮花寶瓶剎頂組成，兩旁飾以望金垂耳，好似寶冠的帽翅，陽光照射下，寶塔金頂光燦奪目。 寶瓶的正南面雕有3尊佛像，與塔階之上的32尊一起共為35尊，這便是佛教所崇尚的釋迦牟尼佛、金剛不壞佛和寶光佛等“三十五佛”造型，即《決定毗尼經》中所說的現在十方世界中的三十五佛。 寶座之上的主塔塔基四周有近一米余寬的海洋浮雕，波瀾壯闊，刻劃出了大海的磅礴氣勢。海中雕有各種生物、動物造型，如龍、魚、螺、海獅、海馬、海豚、海牛、螃蟹以及海龜、蛙類等。 西黃寺清凈化塔城 在主塔四隅各有高約7米的一座小塔亭亭玉立，為密檐式經幢，分別刻有《楞嚴大哈達喇呢咒》《般若波羅密經》《千手千眼無礙大悲心大哈達喇呢神章妙句》《佛說藥師如來本原經》，組成金剛寶座五塔。 主塔基座 塔基座也稱須彌座，底層為塔臺，依塔勢呈八角形。八面外側均雕有鳳凰和蓮花圖案。塔臺臺面之上以花紋和“卍”字吉祥符號相飾。須彌座底層裝飾著卷草、蓮瓣、云彩、蝙蝠等紋飾。須彌座正座呈八角形，每角各有一位力士造型，其身體呈半蹲姿勢，雙手向上托舉，像在托起寶瓶（寶塔）、塔剎等塔身建筑。力士在藏傳佛教中屬于“六靈捧座”之一，佛經上說，捧舉諸佛寶座的有六種靈物雕像，稱為“捧座”，即雄獅、大象、寶馬、孔雀、共命鳥、力士。 清凈化城塔院北面正向牌樓 北面居后的題額為“圓覺光音”、“華嚴海會”。 清凈化城塔東西碑亭 清凈化城塔的東西兩側兩座碑亭，均為黃琉璃瓦重檐歇山頂，亭內各豎石碑一通。東側碑亭內的石碑立于赑屃之上，盤龍環繞于碑首，并篆刻“御制”二字。乾隆帝于乾隆四十七年御筆的石碑《清凈化域塔記》，記載了六世班禪進京始末和“班禪塔”修建的經過，并用漢、滿、蒙、藏四種文體雕刻。西亭內碑上雕刻著蒼勁挺拔的玉蘭一株，用漢、藏文刻有《班禪圣僧像并贊》，是乾隆帝御筆，頌揚了六世班禪的功德。 西黃寺藏經殿慧香閣 西黃寺最后一座大殿就是“慧香閣”。樓前栽有10棵柿子樹，據說是當年六世班禪親手種下，寓意“事事平安”。 慧香閣一層為藏經殿，殿內擺放有經文、經書等；二層為光明殿，是班禪的行宮不對外開放。幾任班禪來京在此下榻，以致這里氣場強大不凡。 藏書殿萬卷經書 喇嘛每過幾時，就來給經書上香，游人不時可聞到久違的藏香味道。 錦緞包裹的帶編號的藏經 給經書續香的喇嘛 六世班禪靈童轉世像 慧香閣東西禪房有好幾個展覽，介紹了班禪六世生平、佛教學院學銜制度和漢藏兩地交往重要的涼州會盟展覽等幾個長設展。通過展陳可以回溯藏傳佛教的歷史源流。 《六世班禪展》： 六世班禪額爾德尼·羅桑巴丹益希，是中國歷史上杰出的佛教領袖之一。1780年，他不辭勞苦，跋山涉水，千里迢迢親臨承德為乾隆皇帝祝賀70大壽，回北京住西黃寺。乾隆帝在雍和宮建班禪、戒臺二樓。六世班禪大師在皇太子及其隨員陪同之下，到雍和宮禮佛、講經，為眾僧摸頂祝福。以后又多次參加法會，傳法授戒，并專門為乾隆帝講經說法。十一月二日，大師因染天花，圓寂于北京西黃寺。為紀念六世班禪大師并頌揚其愛國愛教的無量功德，乾隆帝命在西黃寺建“清凈化城塔”，內藏六世班禪大師的衣冠經卷等。并親書《清凈化城塔記》，高度評價了六世班禪大師的一生。 六世班禪金印和六世班禪獻的銅鈴 佛教學院文憑 這里，還是藏傳高等佛教學院，培養高級僧侶。1987年，十世班禪額爾德尼·確吉堅贊親手創建的中國藏傳高等佛學院在西黃寺成立。9月1日，這里佛樂齊奏，舉行了首屆開學典禮。 藏經殿精美唐卡 白文殊菩薩畫像唐卡(左)，六世班禪進獻；六臂積光寶母畫像唐卡(右)，六世班禪進獻。 威羅瓦金剛畫像唐卡(上)，六世班禪進獻；上羅金剛壇城圖唐卡(下)，六世班禪進獻。 藏經殿西禪房展廳畫像 藏人描繪的松贊干布和文成公主，一個帥，一個美。 激烈的辯經場面 這里既有傳經授道、辯經等傳統活動，也有互聯網等各種新知識教學。在藏傳佛教中，若想成為大家，必須具備善講、雄辯、著書三個條件。 西黃寺內有許多展覽，多集中在藏經殿東、西禪房展廳；一進院東側文華樓也辦有藏傳佛教展，西側文萃樓有唐卡展，很值得一看，千萬不要錯過哦！

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