<p class="ql-block">《禮記》又名《小戴禮記》《小戴記》，成書于漢代，相傳為西漢禮學(xué)家戴圣所編。[29]《禮記》是中國古代一部重要的典章制度選集，共二十卷四十九篇[1]，書中內(nèi)容主要寫先秦的禮制，體現(xiàn)了先秦儒家的哲學(xué)思想（如天道觀、宇宙觀、人生觀）、教育思想（如個(gè)人修身、教育制度、教學(xué)方法、學(xué)校管理）、政治思想（如以教化政、大同社會(huì)、禮制與刑律）、美學(xué)思想（如物動(dòng)心感說、禮樂中和說），是研究先秦社會(huì)的重要資料[2]，是一部儒家思想的資料匯編[3]。</p> <p class="ql-block">《禮記》章法謹(jǐn)嚴(yán)，映帶生姿，文辭婉轉(zhuǎn)，前后呼應(yīng)，語言整飭而多變，是“三禮”之一、“五經(jīng)”之一，“十三經(jīng)”之一。自東漢鄭玄作“注”后，《禮記》地位日升，至唐代時(shí)尊為“經(jīng)”，宋代以后，位居“三禮”之首。《禮記》中記載的古代文化史知識(shí)及思想學(xué)說，對(duì)儒家文化傳承、當(dāng)代文化教育和德性教養(yǎng)，及社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)有重要影響。</p> <p class="ql-block">《曲禮》上、下篇所載大多是周禮的一些微文小節(jié)，如言語、飲食、灑掃、應(yīng)對(duì)、進(jìn)退之法等，包括吉、兇、賓、軍、嘉五禮的相關(guān)內(nèi)容。</p> <p class="ql-block">曲禮</p><p class="ql-block">曲禮曰．毋不敬．儼若思．安定辭安民哉．</p><p class="ql-block">敖不可長．欲不可從．志不可滿．樂不可極．</p><p class="ql-block">賢者狎而敬之．畏而愛之．愛而知其惡．憎而知其善．積而能散．安安而能遷．臨財(cái)毋茍得．臨難毋茍免．很毋求勝．分毋求多．疑事毋質(zhì)．直而勿有．</p><p class="ql-block">若夫坐如尸．立如齊．禮從宜．使從俗．</p><p class="ql-block">夫禮者．所以定親疏．決嫌疑．別同異．明是非也．禮不妄說人．不辭費(fèi)．禮不踰節(jié)．不侵侮．不好狎．修身踐言．謂之善行．行修言道．禮之質(zhì)也．禮聞取于人．不聞取人．禮聞來學(xué)．不聞往教．</p> <p class="ql-block">2023年9月9日，金玉軒同學(xué)背誦了《禮記》—曲禮上 1～2段落，全篇225字，背誦時(shí)間1分53秒，背誦還算流暢，零提醒。萬事開頭難，始于足下，繼續(xù)加油！</p>
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