金色晚霞的美篇

金色晚霞

神話一般通過以神仙為主人公，又以妖魔鬼怪，佛與菩薩等角色為著稱。它們包括各種自然神化了的英雄人物，有的表達了先民征服自然、變革社會的愿望。主要經過寫書與口耳相傳等方式進行傳播于人民。 此卷是彭連熙中國人物畫專集，通卷充滿著鮮明的古典氛圍，難能可貴。畫中賢者超脫，文者沉靜，武者豁達，行者奔放，可看出畫家深厚的筆墨功力。 老子，又名李耳，春秋思想家，孔子曾向老子求教，十分欽佩他。相傳老子活了一百二十歲，他那充滿神秘主義思想的《道德經》成為道教的開山祖師，是一位卓越的古代哲學家。 玉皇大帝是婦婦孺皆知的神仙皇帝。是萬神之王，權力至高無上，管轄一切天神人鬼、二十八宿、太白金星、四海龍王、十殿閻羅等等。玉皇大帝的生日是正月初九。臘月二十五日是玉皇大帝出巡日，玉皇下凡巡視眾生，考察人間善惡，三十日回返上界。 西王母，在人們心中的是不近人情的皓首老夫人。她無比珍貴，氣度雍容。她永遠芳齡妙駐，光艷照人。民間把她看成賜福、賜壽、賜子，化險消災的女神。 太白金星，又稱亮星、啟明星、長庚星。晚上出現在西方時叫“長庚”，晨見東方時為啟明，昏見西方為太白。 魁星，原是奎星的俗稱二十八宿之一，是西方的白虎七宿的第一星。被古人附會為主管文運之神，被形象為赤發藍面鬼，立于鰲頭之上。唐宋時皇宮正殿雕龍和鰲于臺階上。考中進士者階下迎榜，而頭名狀元則站在鰲頭上，所以稱做“獨占鰲頭”。 增長天王，掌青光寶劍一口，是守護天界南天門的天神。 廣目天王，掌碧玉琵琶，威力無比。彈之，音裂宇宙。是守護東天門的天神。 多聞天王，排行第三，掌管混元珍珠傘，職雨。是守護北天門的大神。 持國天王，是魔家將中的小弟弟，職順。是守護西天門的天神。 李鐵拐，八仙之首，八仙是最受人們歡迎的神仙群體之一。李鐵拐性直而風趣，樂善好施，解人危難，人們喜歡他，尊敬他，全然不在乎他那副又丑又黑、又拐的怪模樣，就是因為他有一個美好的心靈。 漢鐘離，也有人說漢鐘離才是八仙之首，而非鐵拐李。漢鐘離權借道教吹捧，名聲益大，地位益高，全真道將其奉為道派祖師。他的詩：“得道真仙不易逢，幾時歸去愿相從，自言住處連滄海，別是蓬萊第一峰。”還真有些仙味。 張果老，他敲打漁鼓簡板唱道：“娶婦得公主，平地升公府，人以可喜，我以可畏。”唱完大笑不止，掏出紙驢，吹氣成形，倒騎驢背走了。這種玩世不恭的態度家喻戶曉。至今還有兩句歇后語“張果老倒騎驢，往后瞧。” 何仙姑，據說生時紫云繞室，頭頂有六道毫光。她十三歲入山采藥，遇純陽仙神，賜之一桃，食此盡，他日飛升。 藍采和，是個快樂的年輕神仙，終歲穿一件藍衫，一腳著靴，一腳赤足，常執大拍板邊歌邊行：“踏歌藍采和，世界能幾何？紅顏一春樹，流年一擲梭。古人混混去不返，今人紛紛來更多。朝騎鸞鳳到碧落，暮見桑田生白波。長景明輝在空際，金銀百闕高嵯峨。”他常常采花于深山，拋入天空。 呂洞賓，他的傳說最多，被道教全真道奉為五祖之一，通稱“呂祖”。在許多道觀中亦多設呂祖殿或呂祖閣。他在人們心目中是一位風流瀟灑的清秀道士，是一位充滿人情味，受到人們的喜愛的仙人。 韓湘子，傳說他在韓愈面前吹笛一曲，傾刻花開。后來韓愈被貶到潮州，途中有一人冒雪而來，正是韓湘子。 曹國舅，他天資純善，不喜富貴，被二仙看中，傳授秘術，引渡成八仙中最晚得道的仙人。 麻姑，麻姑獻壽是年畫中常見的題材。麻姑在人們心目中是一個美麗的少女神仙。傳說三月三日王母娘娘壽誕之日，眾仙來祝壽，麻姑以靈芝、釀酒獻以王母。麻姑成為祝婦女長壽的女壽仙。 千里眼，是能看千里之物的小神，幾乎是家喻戶曉。傳說秦時有個農婦生有十個兒子，依次叫順風耳、千里眼、大力力、鋼頭、鐵骨、大頭、大足、大嘴、大眼、各有獨特本領。千里眼后來被附會名叫高婁，能在百步之外看見“秋毫之末”。 順風耳，在《西游記》中千里眼，順風耳是玉帝殿下的得力耳目，有些道教把這二位神仙塑造護衛神。 火德星君，是天界專管火的星宿。在《西游記》中唐師徒過金兜山遇難，孫悟空請火德星君前來相助。 關元帥，關羽本是三國時蜀國名將，在民間影響極大。宋徽宗時被封為義勇武安王，元代加封顯靈義勇武安英濟王……，由于歷代帝王的推崇，關羽地位無比顯赫，關帝廟數量達到“寺觀之最”。關羽被神化還擴散到許多幫會。 寒山拾得，蘇州城外寒山寺，因唐代詩人《寒山夜泊》而著名；拾得也一個詩僧，與寒山齊名。民間傳說寒山拾得同住北方一村中，雖異姓但親如兄弟，寒山略長，與拾得同愛一女，但寒山不知，將婚時寒山方知真相。為成全拾得，棄家來蘇州楓橋削發為僧。拾得得知后也舍女來江南來尋寒山。探知其住處后，折一盛開荷花為禮物拜見寒山，寒山忙捧一盒齋飯歡迎拾得，倆人見面非常快樂，同在此地開山立廟出家，是為寒山寺。 和合二仙，寒山寺刻有寒山拾得像的石刻，拾得手持荷花，寒山手捧齋盒，造型生動。本來兩個不結婚和尚，“荷、盒”因和“和合”同音，所以被封為“和合”二神。又稱“和合二圣”，相當于中國的愛神，于是二位大仙又變成錦衣銹服的一對童男童女了。和合二仙常懸掛于中堂，取諧好吉利之意。又常在婚禮中懸掛，象征夫妻和愛。是年畫中人們最喜愛的內容之一。 壽星，對星宿的崇拜由來已久，但最受歡迎的就是壽星。拄著龍頭拐杖的肉頭老人，依然隨處可見。在人們心目中，他是一位慈祥的長者，是吉祥長壽的象征，也叫南極仙翁。 福神，代表幸福之神，倍受人們的歡迎。在民間年畫中，福神這一題材常受歡迎，一般都被描繪成一品朝服，子孫環繞，一派喜悅。也有把福神畫成布衣老者，懷抱幼童，那種怡然自得的神態，別有一番情趣。 祿神，祿，指官職祿位。史記天官書中說“文昌宮……六日司祿”，指文昌宮的第六星專為掌握官職的祿星。功名利祿是世俗所追求的，所以祿神在民間還是很受歡迎的。 趙公明，希望財神保佑自己發財成為人們的普遍心理。“恭喜發財”和“祝你發財”已成為社交活動中的常用語匯。財神有文武之分，文官打扮的是比干和范蠡；武將形象是趙公明。 東方朔，傳說是漢武帝時人，是漢武帝旁官吏，善于辭令。他偷了王母娘娘三千年一熟的仙桃。民間流傳為祝老婦人壽誕的很風趣，也用了偷桃的典故“這個老婦不是人，九天王母下凡塵，生的兒子卻是賊，偷來蟠桃獻母親。” 后羿，相傳是堯帝手下的名神射手。相傳堯帝時代，天上十日是十兄弟，每天輪流值班，給大地帶來陽光種溫暖。天長日久，兄弟爭吵著齊到天上，烤灸了土地，草木枯焦，生靈涂炭。堯帝命令后羿用箭射落那不聽命令的九日，剩下一個太陽嚇得規規矩矩地按時在天上值班。后羿成了人民敬仰的大英雄。堯帝要封賞后羿，問他有什么要求，后羿對嫦娥非常愛慕，于時趁機提出要娶嫦娥為妻，英雄和美人的結合，留下了千古傳說。 嫦娥，是帝嚳的女兒，美貌非凡，后羿從西王母處請來不死之藥，嫦娥偷吃了，飄飄然地飛往月宮之中，被王母罰她變成一只蟾蜍，在那荒蕪空寂的月宮中度著無邊的寂寞歲月。不少文人騷客為此感慨和遐想，唐代詩人李商隱詩曰“云母屏風燭影深，長河漸落曉星沈，嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。” 洛神，傳說洛神是伏羲的女兒，美麗多愁善感，不幸死于黃河支流洛河之中。為了不失去她，伏羲和女媧封她為洛水的神祗——洛神。據說在風清月朗夜晚，就看見碧波蕩漾，一位絕代佳人在水中忽穩忽現凌波微步，羅襪生塵，凝眸微笑姿態萬方。 觀音，觀音是民族繪畫和雕塑藝術上的一大題材。東晉前為男性，唐以后多為女性，不像出家人，倒是個貴婦人模樣，有時象亭亭玉立的少女，嫵媚多情。 如來佛祖，就是佛教的創始人釋迦牟尼。尊稱為如來佛祖。生活年代和孔子同時。傳說他是古印度著名王族甘蔗王的后裔，十六七歲時娶表妹為妃，生活優越，父母想讓他繼承王位。他看到社會現實的殘酷無情和人世間生老病死的種種苦難，毅然拋棄舒適的生活，出家修行。悟出了宇宙、人生的本質獲得解脫。此時他三十五歲，過去的太子已不復存在。釋迦族的圣人，釋迦牟尼誕生了。從此，他開始長達四十五年的傳教活動，信教眾多。在八十高齡時，在一片茂林中去世，也稱為涅槃。他所傳的教義就是佛教。對世界的影響是極為深遠的，信徒幾億人，顯示出頑強的生命力。 文殊，又稱“文殊師利”，梵文的譯音，是釋迦牟尼的大弟子。文殊有大慈心，生于舍衛國一個婆羅家庭，小乘佛教以舍利弗為智慧第一，大乘佛佛教則以文殊為智慧第一，并推為菩薩之首。文殊在寺廟大殿里通常作為釋迦牟尼的左脅侍，專司智慧，與司理的的右脅侍普賢并列在佛的兩旁。 普賢，為釋迦牟尼的右脅侍，佛教說他專司理德，表太行。峨眉山是普賢的道場，峨眉山的金頂最有名的奇觀，就是舉世聞名的金頂佛光。 長眉羅漢賓頭盧，賓頭盧是尊者，出身婆羅門貴族，他出家后，證得了阿羅漢果。他雖然當上了羅漢，可是還愛在人前賣弄本事，釋迦很生氣，責怪他不該在未受戒人前賣弄神道，于是佛祖罰他常在世聞。 沉思羅漢伐那婆斯，釋迦牟尼弟子，佛經上講，他們是受了佛的囑咐，不入涅槃，常在世間，受世人的供養即為眾生作福田。佛教認為，一個人因修行的功夫不同，所以取得的成就也有上下高低之分。 斗笠羅漢迦諾迦伐蹉，修行的成就得到阿羅漢果，成就最高，達到最高境界，圓滿功德，不會遭受生死輪回之苦。得此果的，就叫阿羅漢，簡稱羅漢。在小乘佛教中，羅漢已經到頭了。在大乘佛教中，至高無上的是佛，然后是菩薩，然后再是羅漢。 靜坐羅漢迦諾迦，在羅漢中，佛教主張只追求自身解脫是不夠的，應去世間弘揚佛法，苦海慈航普度眾生。在羅漢中，大迦葉比丘，君屠缽嘆比丘，賓頭盧比丘，羅牯羅比丘，這四大羅漢又稱四大聲聞，是如來佛祖的嫡系。四大羅漢地位最高，但在世間流行更為普通的羅漢像有十大弟子、十六羅漢、十八羅漢、五百羅漢和五百一十八羅漢。（比丘是古印度語，中國話就是和尚） 喜慶羅漢跋陀羅，羅漢在世間很受歡迎，隊伍不斷擴大，由十六、十八發展到五百一十八。羅漢形象就是畫家和雕塑家根據傳說和世間現實生中不同氣質和形象創造出來的，是世間'人物百態的再現。 女媧，是中華開天辟地的女神，傳說人類是女媧用黃土按自身的形狀捏出來的，并教導他們如何生活，繁衍后代。因天上兇神爭斗，支撐天庭的柱子折斷，天空崩裂，危及人間，女媧煉石補天，自己也勞累過度，躺倒下來，化作中華豐饒的土地。女媧補天的故事婦孺皆知。 哪吒，是最受兒童歡迎的小神仙。傳說哪吒出世時乃為一肉球，是靈珠子轉世，被李靖用劍分開，紅光滿面如藕粉，好一個俊秀的小童。右手套的金鐲是法力無邊的“乾坤圈”，肚上圍的紅綾是寶物“混天棱”。他死后生還的蓮花化身更是英武蓋世，增加了神奇色彩。而且還能三頭六臂，使神奇色彩更加神奇。 鐘道，他的名氣是和“鐘道捉鬼”、“鐘道嫁妹”等傳說分不開的。唐代吳道子畫鐘道，衣藍衫，鞟一足，腰笏，眇一目，巾首而蓬發，以左手捉鬼，以右手抉其鬼目。鐘道也是一位重要的辟邪門神。鐘道嫁妹，也是長期在舞臺上久演不衰的傳統劇目。鐘道作為一個特殊的藝術形象，貌陋心美，有著廣泛的影響。

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金色晚霞的美篇

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