還卿一缽無情淚，恨不相逢未剃時！（之二）——落花詩友步韻蘇曼殊《本事詩》

相看不厭

（二）蘇曼殊《本事詩》注釋（續上篇） （九）春雨樓頭尺八簫［1］，何時歸看浙江潮？［2］芒鞋［3］破缽無人識，踏過櫻花第幾橋。［4］注釋［1］尺八——一種日本簫。作者原注：“日本‘尺八，與漢土洞簫少異，其曲有名《春雨》殊凄惘，日僧有專吹尺八行乞者。”《燕子龕隨筆》記之稍詳：“日本‘尺八’，狀類中土洞簫，聞傳自金人，其曲有名《春雨》，陰深凄惘。余《春雨》絕句云：“春雨樓頭尺八簫。”按：首句將三個名詞并置，從“春雨”“樓頭”“尺八簫”這三個意象看，皆具有一種迷蒙飄忽、陰深凄惘的古舊情調（這與詩人那種粘連著傳統文化的審美意向甚為契合），不妨將此視為詩人主觀情緒的“對應物”。［2］何時歸看浙江潮——作者原注：“昨秋養病武林。”按：1908年9月，曼殊自日本回上海，忽患痢疾。中旬，至杭州西湖住白云庵南樓，數日轉至韜光庵，函召劉三來。故于1909年5月26日馳函劉三：“昨秋西湖之會，尚形夢寐間也。”武林，杭州的別稱，原名虎林，避唐高祖李淵諱，改稱武林。《漢書》:“錢塘縣有武林山，武林水所出。”浙江潮——即“錢塘潮”，浙江省杭州灣錢塘江口的涌潮，以每年夏歷八月十八日在海寧所見的為最。因錢塘江潮汐為完儲二山所束，入海處口廣而內狹，呈喇叭形。當海潮澎湃而來和江流相沖擊時，勢極湍悍，濤頭壁立，有如萬馬騰空，千軍吶喊，形成自然界之壯觀。1908年9月，曼殊自杭州馳函劉三云：“前丹生兄來紙已涂就，乞公為題：‘樓觀滄海日，門對浙江潮’數字致之。”按：“樓觀”一聯見宋之問《靈隱寺》詩。亦有論者認為系駱賓王所作。“浙江潮”在此可視為祖國之代稱。楊天石、劉彥成在《南社》中認為“是在日本懷念祖國的詩”“被認為是曼殊的代表作”。按：此論雖不無道理，但真正的詩人在創作中總是避免純粹的、單一指向的敘述，至多只是一種“偽陳述”。只有放棄那種從某種理念出發的路數，使詩不是黏附于它的“觀念性”“思想性”，而是依賴其高度的文學性，方能獲致超越時空的審美價值。從這個意義上說，對此句似不應執著于某種“史實”，更不必以概念上的對應作單一的解釋。至于將其簡化為“在日本懷念祖國的詩”，由于忽略了詩人在創作中非理性、潛意識等在創作中的作用，終嫌膚淺。［3］芒鞋——草鞋。古時僧人所穿。羅建業評說這兩句“是模仿陸游的‘此身合是詩人未？細雨騎驢入劍門’的，可惜太深了，真意反為所掩，喑而不明，遜于原作。”竊以為論詩似不能如是作隨心逞臆的比附。“無人識”三字，實際上道出了曼殊作為一個在文化性格上與傳統文人迥然有別亦與同時代知識分子決然不同的“通體矛盾”的天才者的全部悲哀，從而使“孤獨”與“迷惘”這兩個文學中常見的人生母題，在此詩中以一種巨大的哲學與歷史內涵深刻地顯現出來。從語氣性質上看，此句為否定句。詩人所極力否定的，是“人”（他人）對“芒鞋破缽”（詩人自稱）的“識”。但細加咀嚼，便會發現，詩人對“識”的否定，隱隱中又含有強烈的肯定意味；也就是說，詩人所真正關心的，不是“不識”，而是“不識”所指向的相反內容：渴望世人的理解——這正是消解“我”與“世人”的隔膜、對立關系的重要媒介。又，在詩藝上，熊潤桐對其備極推崇，認為：“我們把這首詩讀了之后，閉目凝思，仿佛真正見到一個芒鞋破缽的孤僧，手持寒錫，在那櫻花上踽踽獨行的樣子。——并且從這里面，可以窺見他那一副‘落葉哀蟬’的身世。……他這首詩只寥寥二十八個字，已經把他自家的一生完全籠罩起來了。好像望遠鏡一樣，那塊鏡片雖然一寸大左右，但它里面一望，卻有無限江山，耐人觀賞。哦！這真是何等手腕喲！”鄭逸梅贊曰：“《本事詩》一絕：‘春雨樓頭尺八簫。'‘在靈明鏡中，尤為出神入化。'”而朱大可卻謂：‘詩有語病，既在樓頭吹簫，何以又托缽過橋？且第二句提及‘浙江潮’，三四句不從此著想，衡以詩法，也太疏忽。’各有看法，奈不能起曼殊于地下而加以商榷。”按：朱氏的批評，其實是大可商榷的。事實上，凡詩皆難免有“語病”，因詩人的任務并不是將吟詠對象納入理性思維的范疇進行邏輯加工，而是打破現實世界的正常秩序，建構一種“悟性空間”或“第三種現實”，從而將某種個性化情感體驗或復雜經驗升華得具有普遍意義。［4］“踏過”句——此句中的“櫻花”，在此當視為一種象征。所謂象征，即詩人在意象與某種意義之間所建立的隱秘聯系，它能使蘊涵在感性直覺形式之中的文本的題旨、意蘊，獲得多義性的美學升華，從而完成有限形式向無限內容的直接顯示。又，根據西方新批評派的觀點，象征，系由語境的壓力形成，又指引著全文的讀解。很顯然，“芒鞋破缽”與“櫻花”，其中的語境壓力過大，透示出“櫻花”絕非寫實之筆，而只能是一種象征，一種無望的愛情的象征。又，“過”字作為“詩眼”，在此下得殊妙，是依戀、淡漠，抑或是追慕？隱含著極其豐富的感情信息，它使此詩擺脫了“歷史的外在現象的個別定性”（黑格爾語），而成為中國近代知識者那種“夢醒了無路可走”的普遍心態的象征形式。 （十）九年面壁成空相，［1］持錫歸來悔晤卿［2］。我本負人今已矣，任他人作樂中箏［3］！注釋［1］九年面壁成空相——此語重出，參看《憶劉三、天梅》注。［2］持錫——手持錫杖（亦稱禪杖），指行腳僧四方云游。錫杖高與眉齊，頭有錫環，原為僧人乞食時，振環作聲，以代叩門，兼防牛犬之用，是比丘常持的十八物之一。《錫杖經》云：“佛告比丘，汝等當受持錫杖，所以者何？過去、未來、現在諸佛皆執故。”又據《祖庭事苑》:“西域比丘，行必持錫，凡至室中，不得著地，必掛于壁牙上。”卿，指百助。［3］作樂中箏——作者原注：“南漢黃捐詞云：“愿作樂中箏，得近佳人纖手指。”按：此處反用其意。按：曼殊不怨萍絮無情，而反躬自嗟其薄幸，固非特懺除綺障之意矣。 （三）民國時期的曼殊《本事詩》的和詩曼殊《本事詩》發表后，一時好評如潮，南社諸友爭相奉和。又，由于和者皆為與曼殊交誼頗深的契友，故對曼殊這組詩的相關語境、意境乃至“本事”，自有超逾常人的解會；細加茗味，或可深化對詩旨的體識。本乎此，姑將陳獨秀、柳亞子等人之和詩一并附后，供讀者參印。第一首：陳獨秀和詩：“雙舒玉筍輕挑撥，鳥啄風鈴珠碎鳴；一柱一弦親手撫，化身愿作樂中箏。”柳亞子和詩：“智慧難參歡喜果，人天底得不平鳴；新詩譜出消魂史，不為靈簫卻為箏。”高天梅和詩：“相逢應了前生愿，綺恨偏從弦上鳴；春士善愁秋女怨，最移情算八云箏。”蔡哲夫和詩：“美人心事英雄淚，無恨辛酸共一鳴；誰省浮陽凄絕后，有人更感八云箏。”第二首：陳獨秀和詩：“深夜沉香沃甲煎，隋皇風雅去茫然；羊車我若過卿宅，細飲番茶話夙緣。”柳亞子和詩：“春病恢恢鎮日煎，愛河恨海淚茫然；纏綿情話無端甚，亦是三生未了緣！”高天梅和詩：“金粟如來空說法，我聞如是意凄然；可能芍藥將離酒，重訂云英再見緣。”蔡哲夫和詩：“青燈煮夢驚寒夜，低唱君詩益惘然。綺障彌天誰懺卻，姑同歡喜話因緣。”第三首：陳獨秀和詩：“淡掃蛾眉朝畫師，同心華髻結青絲；一杯顏色和雙淚，寫就梨花付與誰？”柳亞子和詩：“邇葉阿難是本師，沾泥禪絮已無絲；已愁蕩氣回腸侯，不戀佳人更戀誰？”高天梅和詩：“不信華嚴成小劫，紅蠶春病尚抽絲；黃金未把名花鑄，脈脈靈犀欲語誰？”蔡哲夫和詩：“法眼久知空世界，只無慧劍斷情絲；阿難成體休輕毀，細認摩登伽是誰？ "第四首：陳獨秀和詩：“情妝高閣鳴箏坐，羞為他人工笑顰；盡日歡場忙不了，萬家歌舞一閑身。”（此詩各本均誤為曼殊作，而“愧向尊前說報恩”一首各本均無收入，今據文芷《曼殊上人詩冊》載《藝林叢錄》第五編改之。）柳亞子和詩：“傷心影事八云箏，曾隸妝臺伺笑葷；著袂天花消不得，銀燈影里比肩身。”高天梅和詩：“怨已難箋況感恩，發香夢醒尚含擎；前生鸚鵡今生佛，出入人天總一身。”蔡哲夫和詩：“最難消受美人恩，怕惹郎愁黛斂肇；早欲皎依摩潔去，如花爭不自由身。”第五首：陳獨秀和詩：“少人行處獨吹笙，思量往事淚盈盈；缺憾若非容易補，報答娟皇煉石情。”柳亞子和詩：“珍重親調雁柱箏，淚波雙眼自盈盈；才人浪說逃禪好，爭奈逃禪尚有情！”高天梅和詩：“碧欄十二倚吹笙，疊疊霓裳秋思盈；天女拈花邇葉笑，人間安用是癡情。”蔡哲夫和詩：“憑肩燈下聽瓶笙，一縷茶煙斗室盈；照見并頭杯茗里，停杯無語不勝情。”第六首：陳獨秀和詩：“目斷積成一缽淚，銷魂底得十篇詩；相逢不及相思好，萬境妍于未到時。”柳亞子和詩：“事到難言唯有淚，人猶無著況于詩？伊誰精鐵闌干鑄，孤負逢卿未嫁時！”高天梅和詩：“四壁西廂都畫罷，老僧擊缽再吟詩；無明有愛參平等，十種楞嚴禮頂時。”蔡哲夫和詩：“伏枕含羞濡風筆，蠻錢索寫定情詩。低頭撅帶叮嚀語，記取新歡濃盎時。”第七首：陳獨秀和詩：“多才天子神山女，未必高唐定雨云；相見煩君惟一曲，不教紅淚落湘裙。”柳亞子和詩：“最是維摩愁示疾，何曾神女愛行云？悲歡離合從頭數，瘦盡腰肢峽蝶裙。”高天梅和詩：“休憎柳絮東風影，傳說高唐有雨云。彈出離鴦新曲譜，兩行紅淚濕夏裙。”蔡哲夫和詩：“已教琴操皎禪悅，莫遣分飛若彩云；美眷如花年似水，春人珍重合歡裙。”第八首：陳獨秀和詩：“湘娥鼓瑟靈均法，才子佳人共一魂；誓忍悲酸爭萬劫，青衫不見有啼痕。”柳亞子和詩：“鶯花易了今生夢，貝葉難招舊日魂；古殿齋心人寂寞，襲裂親為檢啼痕。”高天梅和詩：“面壁好參歡喜果，古禪燈畔病銷魂。難除結習銷魔障，記取襲裝認酒痕。”蔡哲夫和詩：“似此佳人難再得，值君為渠斷吟魂。遙知省夢詩成夜，不辨啼痕與墨痕。”第九首：陳獨秀和詩：“空勞秦女為吹簫，孤負天門上下潮；周郎未遇春衫薄，沽酒無顏過二橋。”柳亞子和詩：“憔悴人間乞食簫，微茫情海自生潮；娟皇倘有天能外，烏鵲填空不用橋。”高天梅和詩：“麗妹少住櫻花島，一夜相思海上潮；臨去秋波剛一轉，惹人抵死夢紅橋。”蔡哲夫和詩：“我亦多情慕之子，無端綺夢逐春潮；片時飛入秋津島，踏碎櫻花過板橋。”第十首：陳獨秀和詩：“昭王已死燕臺廢，珠玉無端盡屬卿；黃鶴孤飛千里志，不須悲憤托秦箏。”柳亞子和詩：“割慈忍愛無情甚，我有狂言一問卿；是色是空無二相，何須抵死謝調箏？”高天梅和詩：“文君白首詩何怨，薄悻人爭笑長卿；如許才華誰賞識，為君青眼奏銀箏。”蔡哲夫和詩：“底事相逢還避面，畫圖享已識卿卿；漫滇游婿來狂客，斜倚銀屏索弄箏。” <a href="http://www.xsjgww.com/4vcvbh88" target="_blank" data-link="create">還卿一缽無情淚，恨不相逢未剃時！（之一）——步蘇曼殊《本事詩》作者：相看不厭</a> （四）落花詩友步蘇曼殊本事詩（作者：相看不厭，念荷，如影隨風，六樓舊主，嶺南花農，蘭兮，小樣，雪晨，書明，菊綻霜天，風之花） （一）原玉蘇曼殊無量春愁無量恨，一時都向指間鳴。我亦艱難多病日，那堪重聽八云箏。相看不厭西泠橋畔泠泠水，斷續禪鐘斷續鳴。一自三千絲剃去，倩誰聽取八云箏。念荷秋風又起新添恨，破曉疏鐘隔水鳴。三十年華疑夢幻，未明空鏡撫云箏。如影隨風煙雨江湖多少恨，一場大夢寂無鳴。不堪回首兩眉雪，獨倚畫樓聽古箏。石鼓書院六樓舊主秋風瑟瑟瀟湘水，萬馬沖騰石鼓鳴。雁過衡陽無可去，哀聲綠綺伴云箏。嶺南花農自識玉郎心蠢動，花枝曳曳亦同鳴。有君挑起宮商角，何不矜持學古箏？蘭兮未斬情根怎皈佛，偏教愁作不平鳴。西泠月色無端冷，料是山僧又鼓箏。小樣初春遙睇柳煙翠，長夏藏鶯深樹鳴。秋日天高無以報，黃袍一襲擬風箏。中元節遇雨雪晨秋愁再遇瀟瀟雨，濕透芭蕉似咽聲。一念無期人漸瘦，心弦起落共詩鳴。書明多情浪子癡情僧，一撥詩弦向世鳴。深墜紅塵方至性，洋箏苦楚勝秦箏。自遣菊綻霜天細數光陰難以恨，風旗獵獵待時鳴。擎天悔海無歸處，坐對窗前漫撥箏。風之花中年心事淡如水，壁上龍泉已不鳴。多少曾經鴻鵠志，都隨一夢付秦箏。 （二）原玉蘇曼殊丈室番茶手自煎，語深香冷涕潸然。生身阿母無情甚，為向摩耶問夙緣。相看不厭未破情關終日煎，一笙一劍兩茫然。思無可悔前身事，恨有相逢未了緣。念荷一生情劫幾相煎，琴劍蕭條命知然？今世風流前世債，到頭何處是深緣？如影隨風夜半無人心若煎，深情一段是徒然。三生石上未留句，何苦癡癡覓宿緣。涼山彝族懸崖村六樓舊主攀援百丈受熬煎，習慣焉能成自然？無限傷神前輩事，后生笑語話天緣。嶺南花農起伏秋波眼底煎，兼旬日影火頻然。誰持一段慈悲意，忍把塵緣化佛緣。蘭兮青燈黃卷倍熬煎，向佛心思成枉然。不復山門清凈地，終歸酒色更投緣。小樣世事誰人苦作煎，夜闌有夢吝翛然。一生難有玲瓏句，何不松云絕俗緣。雪晨為解相思愿受煎，化身堅石也欣然。何時待到伊人踏，月滿橋頭愛滿緣。書明業果情茶累世煎，何于聚短淚潸然。浮云自有浮云命，暫寄晴空了宿緣。感懷 菊綻霜天靜好相期獨自煎，春風十里信茫然。紅塵難卻牽連意，知是今生累世緣。風之花無情歲月自熬煎，欲駐光陰總枉然。終是煙云何恨甚，花開花落只隨緣。 （三）原玉蘇曼殊丹頓拜倫是我師，才如江海命如絲。朱弦休為佳人絕，孤憤酸情欲語誰？相看不厭終究未成無量師，人間難剪是情絲。今朝踏破芒鞋處，紅葉題來付與誰。念荷情僧究比法僧師？大夢終歸了劫絲。踏破芒鞋千萬履，西泠月上獨傷誰？如影隨風愿認陶公為我師，浮生未幾鬢成絲。廟堂高冷身難寄，滿腹經綸訴與誰。韓山韓文公祠六樓舊主韓山仰俯叩先師，謫貶瘴江鬢有絲。頌圣銷金爍骨處，忠言罷相任由誰。嶺南花農初逢便許是吾師，聲息潛移默結絲。從此人間皆過客，除君知己已無誰。小樣相思詮釋欠良師，錦字徒增多少絲。無奈韶光無奈過，不經意間失心誰。雪晨日夜相牽心最累，紅塵也欲斷情絲。世間難找解憂水，唯借香箋寫與誰。書明情到深時已是師，任憑白發掩青絲。于卿于佛兩難系，一片癡心付與誰？茫然 菊綻霜天古往今來皆我師，凡塵有遇渺如絲。縱然難遣一腔意，墨底弦頭貽向誰。蘭兮莫把愁腸向雨師，紅塵幾度亂情絲。佛門三進還三出，一襲袈裟負了誰？風之花野色云山處處師，天然不飾一絲絲。松巖峭壁多奇絕，拂面風清忘我誰。 （四）原玉蘇曼殊愧向尊前說報恩，香殘玦黛淺含顰。卿自無言儂已會，湘蘭天女是前身。相看不厭一顧方知已欠恩，堪將何以報癡顰。卻當相識應相問，卿是瑤臺夢里身？念荷紅塵男女枉談恩，到底慳緣愧笑顰。萬籟俱空心忽惘，不知此身是何身。如影隨風解佩秦樓怨亦恩？鳳眉黛眼似含顰。十年尺素無從寄，一夢揚州是此身。感恩六樓舊主一飯三思話感恩，誰憐黛玉又凝顰。雖無故技東施效，禪關閉目已輕身。嶺南花農不知何以報深恩，卻有清歡每解顰。貪傍夜長終記起，今生緣本續前身。小樣四月春時一點恩，丁香枝上展眉顰。花香四溢遠方播，惹得詩人亦轉身。雪晨相牽相戀兩承恩，寂靜歡心莫弄顰。如若有情何需問，紅塵本就累纖身。書明佛心未凈忘尊恩，每向人間浸笑顰。前世靈山尋道子，多情紅豆是今身。夙愿 菊綻霜天業已承來思報恩，今生耐得幾箋顰。還須苦楚隨風散，可得清芬施彼身。蘭兮掛礙已無遑論恩，天才饕客兩凝顰。情來情往情何盡，只此人間一肉身。風之花一生難報是親恩，燈下思量蹙黛顰。夢里相逢醒空淚，慈顏歷歷語縈身。 （五）原玉蘇曼殊桃腮檀口坐吹笙，春水難量舊恨盈。華嚴瀑布高千尺，未及卿卿愛我情！相看不厭誰遣娉婷吹竹笙，兩眸淺淺水盈盈。風中十字街頭立，莫怨袈裟太薄情。念荷曾經夢里奏鸞笙，一念回眸山水盈。攜手何當桃樹下，那年春色不勝情。如影隨風每逢月下聽簫笙，舊恨新愁秋水盈。但與相思一壺酒，今宵共續那時情。 解風情六樓舊主終年鳳管伴鸞笙，日缺無知贊月盈。白璧微瑕何足道，青樓久坐識風情。嶺南花農別離演繹最簫笙，拼得參商不淚盈。那日康橋揮手處，有誰知我是多情？小樣一曲潺潺苦作笙，溪流空在石心盈。人間底事知多少，滿目青山不解情。雪晨夜靜更深似玉笙，娉娉裊裊曲盈盈。誰人佇立欄桿側，露冷星稀卻忘情。書明風吹谷竅氣吹笙，情去唯余愛恨盈。與云信誓三千尺，不過溫存一霎情！作繭 菊綻霜天俗塵難遣坐吹笙，十載光陰酹酒盈。恨不西風狂意卷，牽連兀自說長情。蘭兮執念難消付玉笙，月圓月缺兩虧盈。等閑記取桃花面，已了塵緣未了情。風之花月下商風細若笙，寒光弄影自盈盈。星辰暗夜清如許，深似卿眸脈脈情。 （六）原玉蘇曼殊烏舍凌波肌似雪，親持紅葉索題詩。還卿一缽無情淚，恨不相逢未剃時！相看不厭寄身天地成孤注，徹骨悲歡兩句詩。蒼白何曾因日月，感君祭我落花時。念荷而今頭已倦飛雪，枉記相思舊日詩。一缽多情前世淚，還君無語落花時。如影隨風寂寂樓臺溪水繞，秋波縷縷化成詩。山盟海誓今猶在，只是珠黃日暮時。催詩六樓舊主赤面吞聲還敬酒，心房陣痛欲催詩。純情告白邀人解，忘卻更深夜半時。嶺南花農曼殊本事惹人思，各種情天各樣詩。亦有昨宵同夢處，落花聲里憶當時。小樣新添兩鬢梨花雪，小字紅箋更有詩。情事向來無限界，黃昏還看并肩時。雪晨西泠堤柳橋畔水，淺影搖香不盡詩。欲約情僧三世句，儂家恨已落花時。書明即愿托身粘泥絮，何拈紅葉亂題詩？癡情不是佛門種，莫恨相逢已剃時！悔過菊綻霜天解意東風今似雪，橫心掃落幾箋詩。回看來路逶迤處，恨不花香未沁時。風之花春共花蔭冬共雪，相依曾醉眼中詩。天涯別袂誰彈淚，本就浮云但一時。 （七）原玉蘇曼殊相憐病骨輕于蝶，夢入羅浮萬里云。贈爾多情書一卷，他年重檢石榴裙。相看不厭兩行心字成灰后，門對孤山老白云。懶向花叢一回顧，殷殷啼血映衣裙。念荷晚霞落木飄莊蝶，遠景煙山老白云。歸去逢秋心已累，天涯莫念石榴裙。如影隨風西風瑟瑟正秋暮，征雁一行穿碧云。曲水蘭橋從別后，何人贈我石榴裙。彩云南六樓舊主佤寨蒼峰隱秀色，清溪傣妹撥流云。圍觀卓瑪鍋莊舞，拾取彝家百褶裙。嶺南花農添得窗欞綠色新，幾分秋氣洗疏云。有人來電又提醒，但告何時做嫁裙！小樣風過漣漪縠紋縐，一池碧水落閑云。青青岸草葳蕤貌，多謝當年著綠裙。雪晨粉腮檀口不迎蝶，但逐孤山那朵云。封心鎖愛清高客，啼情一缽染紅裙。書明分飛燕子簾前雨，落意春田隴上云。遺世風流詩十闋，黃衣未忘石榴裙。眷戀 菊綻霜天彩虹半落驚飛蝶，一意清風澗底云。未有沉香怡別處，妝妍依舊是湘裙。風之花言猶在耳比雙蝶，卻各天空一片云。花再開時簾不卷，香風莫舞石榴裙。 （八）原玉蘇曼殊碧玉莫愁身世賤，同鄉仙子獨銷魂。袈裟點點疑櫻瓣，半是脂痕半淚痕。相看不厭可待重來尋倩影，櫻花階上最銷魂。一燈明滅迷茫處，不忍新苔換舊痕。念荷自古深情多致賤，奈何情味任銷魂。不堪一夢成追憶，夜半寒山空月痕。如影隨風最怕清宵人未寐，寸心便與酒銷魂。三更又起蕭蕭雨，許是離人滴淚痕。封神榜六樓舊主隔水江東遺父老，秋陽設案祭冤魂。抬頭又見封神榜，哭向紅墻補裂痕。嶺南花農料卿知我憶卿真，昨夜失眠也失魂。對影三人還囈語，不如月影不留痕。小樣一日回眸千日念，奈何倩夢暗銷魂。他年翻看小箋句，字字都噙桃靨痕。雪晨淺筆抒情修一色，軒窗扇影獨銷魂。清風度夜風煙憶，不忍新苔換舊痕。書明兩片浮云游幻世，纏綿迷戀正銷魂。深情忽作無情雨，摔碎晶珠化淚痕。獨居 菊綻霜天恨以出身分貴賤，索居欲得倩詩魂。東籬未有柴荊扣，半遣清風半淚痕。風之花回眸方覺時光賤，試觸前塵每斷魂。只愿心香藏一瓣，芳華永駐歲無痕。 （九）原玉蘇曼殊春雨樓頭尺八簫，何時歸看浙江潮？芒鞋破缽無人識，踏過櫻花第幾橋。相看不厭隔渡誰吹尺八簫，撩人卻是海西潮。低檐油傘小紅帽，回首三生廿四橋。念荷黃昏獨坐聽竽簫，曾上高樓思海潮。惆悵萬家燈火夜，中街君影過天橋。如影隨風慣是庭前吹竹簫，相思縷縷如秋潮。東籬抱甕十年客，猶記神傷在柳橋。過橋抽板六樓舊主奔吳戀楚憶吹簫，萬古錢江卷怒潮。終是心肝呈血色，抽板庸君已過橋。嶺南花農小朵櫻桃月下簫，誰教心海起新潮。眼前事事須聯系，特借飛鴻搭個橋。小樣隔岸無端起洞簫，桃腮一度泛紅潮。秦樓猶豫當時買，辜負天宮第幾橋。雪晨每曾曲斷美人簫，總盼云開望海潮。瀚水休言期雁信，回首冰輪廿四橋。書明君非弄玉我非簫，鳳去空歌望海潮。無限春光唯一霎，來生已忘奈何橋。別緒菊綻霜天坐對青山臥聽簫，弦中擾攘幾多潮。長箋不肯輸顏色，夢里行舟亦灞橋。風之花風起虛空弄玉簫，情如滄海往來潮。為誰日夜波心涌，冷月清輝十四橋。 （十）原玉蘇曼殊九年面壁成空相，持錫歸來悔晤卿。我本負人今已矣，任他人作樂中箏！相看不厭悲歡取次成追憶，不負蒼生只負卿。五十弦中慢流水，凄凄錦瑟和清箏。念荷強支趺坐能空相？色界無窮亦卿卿。愛恨嗔癡歸一夢，情愁到底付瑤箏。如影隨風一別十年無尺素，夜來幽夢每逢卿。平生多少傷心事，都付卮杯與錦箏。紅樓夢六樓舊主亡非自主王熙鳳，情不由衷秦可卿。一夢色空余白雪，堪憐斷線落風箏。嶺南花農當年情事記分明，不過緣中我與卿。等月再生人約起，同飛星夜做雙箏。小樣空懷濟世經綸志，未就家園是客卿。老去文章最蕭瑟，江南一曲付哀箏。雪晨古寺寒山風碎影，庭邊葉落憶卿卿。一陳情樂音頗遠，浮夢獨鳴調對箏。書明面情面壁兩無成，幾負如來幾負卿。唯剩香詩留遺跡，煙花巷里八云箏！吟懷 菊綻霜天俗世沉沉皆空相，倜儻風流誰識卿。舊跡參差何醉墨，無人許我自銀箏。風之花原知世事窮殊相，人海從無悔遇卿。一段情緣雖已矣，曾經刻骨入瑤箏。 <a href="http://www.xsjgww.com/4vcvbh88" rel="noopener noreferrer" target="_blank">還卿一缽無情淚，恨不相逢未剃時！（之一）——步蘇曼殊《本事詩》作者：相看不厭</a>

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還卿一缽無情淚，恨不相逢未剃時！（之二）——落花詩友步韻蘇曼殊《本事詩》

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