語文與人生的哲意相通——讀王崧舟《語文的生命意蘊》有感

雪石

“書癡者文必工。”——蒲松齡 為提升自身專業素養，暑期我閱讀了王崧舟老師的《語文的生命意蘊》，從書中得到了一些關于語文和人生的感悟，現將書中部分內容和自己的淺思作以收集整理。 好課三境界 人生有三境界，語文亦有。王國維在《人間詞話》中說到：“古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：‘昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路’，此第一境也；‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’，此第二境也；‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處’，此第三境也。”宋代青原行思大禪師總結出人生三境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。讀了王崧舟老師的著作，我知道了一堂好的語文課，同樣存在三重不同境界——人在課中，課在人中，這是第一重境界。所謂“在”，即身在、意在、思在，一心一意、專心致志，“我思故我在”。課能上出自己的思考、自己的思想，這才是哲學意味上的一種“人的存在”，是獨立思考、獨立批判、獨立創造的課，經過自己思考的課，才能漸入佳境。人如其課，課如其人，這是第二重境界。“如”者，不僅謂“好像”之意，更謂“適合”之意。課的風格，取決于對自我、對主體的深刻尊重和理解。人越是彰顯自己的人格特征和魅力，課的風格也就越鮮明、自然，具有魅力。人格率真，課必灑脫；人格莊重，課多嚴謹。本重境界，關鍵在于上最適合自己的語文課。人即是課，課即是人，這是第三重境界。“即”者，當下也，實現也。你的人生，存在于課的每一個當下；課的每一個當下，成就了你的人生。糟糕的、浮躁的語文課湊成了糟糕的、浮躁的人生；反之，詩意的、寧靜的語文課成就了詩意、優雅、溫婉的人生。全然進入課堂中的每一個當下，表面是老師和學生的思維碰撞，實則為生命與生命的心意交融，要實現這重境界，關鍵是要保持清明的覺知。其實，好課的境界就是人生的境界。“課”的所有規范、所有準則，因為嵌入了自己的生命和靈魂，成為自由和率性的道場。這樣的課，就是詩意的課；課的詩意境界，也就是人生的詩意境界。在此想對青年教師們說，無論教學理念如何更新、進步，萬變不離其宗，所有語文課總是要圍繞核心素養回歸到語文的工具性和人文性，我們莫被初入教壇、“獨上高樓”的不知所措和孤獨迷茫所嚇倒，有了躬身實踐的教學經驗和堅韌不拔、鍥而不舍的教研精神，終會找尋到教學的正確方向，那時必然“看山還是山，看水還是水”，我們也定會上出人課合一、屬于自己風格的品質好課。當課堂的精彩綻放與你不期而遇時，這不經意間的驚喜和成功會讓我們的人生更加豐盈。 文字背后是人心 統編教材五年級上冊《搭石》一課，有這樣一段話：每當上工、下工，一行人走搭石的時候，動作是那么協調有序！前面的抬起腳來，后面的緊跟上去，嗒嗒的聲音，像輕快的音樂；清波漾漾，人影綽綽，給人畫一般的美感。 除了感受景美，通過解詞和朗讀感受“清波漾漾，人影綽綽”的詞意和節奏感之外，還要理解生活實際中人們走搭石必須走得快才易保持平衡，不能搶路或突然停住，不僅想著自己也想著別人，只有通情達理、民風淳樸的鄉親們，才會走出“清波漾漾，人影綽綽”的畫面。 又如本冊《慈母情深》一課：背直起來了，我的母親。轉過身來了，我的母親。褐色的口罩上方，一對眼神疲憊的眼睛吃驚地望著我，我的母親…… 如果只從母親一系列的動作、神態的描寫，讓學生感受到母親工作是多么辛苦勞累還遠遠不夠，學生理解不深刻。老師可以啟發學生，按常理“我的母親”在最前面出現一次就足夠了：我的母親背直起來了，轉過身來了，褐色的口罩上方，一對眼神疲憊的眼睛吃驚地望著我……但是表達效果明顯不同。在這兒連用三個倒裝句，其實相當于采用電影中的慢鏡頭拍攝方法來放大、定格母親的形象，突出母親帶給作者的強烈震撼和難以言表的痛楚。接著讓學生用自己的朗讀來重現母親彎腰駝背、青春不再、憔悴疲憊的慢鏡頭視角，再結合《游子吟》或其它相關內容拓展升華，偉大的母愛躍然紙上，教學重難點的突破水到渠成。 一定得有那樣的人、那樣的心，才會有那樣的文、那樣的字。否則，只知“借景抒情”“人物描寫”以及詞語的節奏感、韻律美又有何用？“人”若不見了，語用何用？ 歸來笑拈梅花嗅 很多語文老師都對每一節課抱有熱忱，但由于生活和工作各項事務的繁雜，課堂教學中難免急躁、缺乏耐心，當學生的反應達不到預期目標時，更是會陷入焦躁、自我專業懷疑甚至放棄本節課。尤其是經歷過各級賽教的老師應該都有這種體驗，從抽取課題起，在很短的時間內要調動所有的專業理論知識對當節課進行研讀、設計、打磨，最終要以良好的狀態展示課堂組織駕馭、啟發引導等能力，這中間大多會經歷焦慮、雜亂無章、才思枯竭……語文教學教研中的這些壓力如何化解？只有放下比賽、放下壓力、放下榮譽、放下一切與生命和語文無關的東西，只想著“帶孩子們讀故事，講故事，享受這個過程”，回歸那一份語文的純粹，才能讓我們在燈火闌珊處與語文生命邂逅。只有經歷一次次教學技藝的切磋，才會在專業淬煉和涅槃中提升我們的思想高度和實踐深度。 因此，我們只需放下一切心理負累，把語文的種子播撒在學生的精神土壤上，靜待花開就好。唯保留對生命、對語文的那點初心如如不動、生生不息，用初心做課，用初心作文，更用初心做人，那么終有一天，我們的孩子會在人生成長的某個節點上予以最純真質樸的回饋，而作為語文教師的我們，也終會“歸來笑拈梅花嗅”。 不忘初心，方得始終。 愿和語文，美美與共。

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