<p class="ql-block">昨夜，電閃雷鳴，狂風暴雨，叫醒了沉睡的我，許久未眠……</p><p class="ql-block">清晨，雷、電、雨已不見蹤跡，窗戶的玻璃上還有未消失的幾滴雨滴，證明她們來過。不遠處的芙蓉山上，時不時傳來幾聲鳥鳴，太陽依舊沒有回來，而我已經醒了。</p><p class="ql-block">望著遠處的芙蓉山，不由得想起了歐陽修的《秋聲賦》，想起了一些人，還有遇見的生命。</p><p class="ql-block">此刻，重讀歐陽修的《秋聲賦》，你會明白，當我跳脫出了“我”，從旁觀者視角看世界，從更客觀的視角看，也就是老天爺的視角，來看待這一切，萬事萬物都有它的興衰更替的規律，盛興后必要接受它的落寞，終究沒有誰欠你的，唯有自己尚欠自己的，這一生終究是“自覺覺人，自度度人”。</p><p class="ql-block">其實，這天底下只有一個道理，叫自然規律。你自己遵照自然的道理，老天就會在旁邊幫你。這不是因為老天也對你好，而是因為你順著自然律再走。就像你搭K238這班火車，自然會到韶關，搭上K237那班火車，自然會到深圳一樣。</p><p class="ql-block">原來，這個季節的輪換，是你擋都擋不住的，成住壞空，這個事物也是你難都攔不了的，一段戀愛，熱戀之后，必然歸于平淡。一段關系，相遇之后，必然會經歷別離。一個事業高光之后，必然要接受它的落寞。一個人的出生，有一天終會離去，你所有用的，也會隨著生命的最后一刻全部消失，連你自己。</p><p class="ql-block">可是，我們經常說“當年”意如何，可是“當年”是回不來了。這不是你的錯，這不是我們的錯，這是事物發展的客觀必然過程。</p><p class="ql-block">天地不仁，以萬物為芻狗，所以老天爺并不保佑任何人，萬事萬物都有其運行的規律，而人的這一生終是“自覺覺他，自度度人”罷了！</p><p class="ql-block">所以，遇見了，無論是一段關系，一份工作，還是其他，好好“珍惜”，因為它不會永遠被你遇見。</p><p class="ql-block">離去時，道一聲“珍重”，無論好與壞，無論悲與喜，亦是圓滿或殘缺，謝謝你來過我的世界，而你也不要白白受苦！</p><p class="ql-block">《秋聲賦》</p><p class="ql-block">宋 · 歐陽修</p><p class="ql-block">歐陽子方夜讀書，聞有聲自西南來者，悚然而聽之，曰：“異哉！”初淅瀝以蕭颯，忽奔騰而砰湃，如波濤夜驚，風雨驟至。其觸于物也，鏦鏦錚錚，金鐵皆鳴；又如赴敵之兵，銜枚疾走，不聞號令，但聞人馬之行聲。予謂童子：“此何聲也？汝出視之。”童子曰：“星月皎潔，明河在天，四無人聲，聲在樹間。”予曰：“噫嘻悲哉！此秋聲也，胡為而來哉？蓋夫秋之為狀也：其色慘淡，煙霏云斂；其容清明，天高日晶；其氣栗冽，砭人肌骨；其意蕭條，山川寂寥。故其為聲也，凄凄切切，呼號憤發。豐草綠縟而爭茂，佳木蔥蘢而可悅；草拂之而色變，木遭之而葉脫。其所以摧敗零落者，乃其一氣之余烈。夫秋，刑官也，于時為陰；又兵象也，于行用金，是謂天地之義氣，常以肅殺而為心。天之于物，春生秋實，故其在樂也，商聲主西方之音，夷則為七月之律。商，傷也，物既老而悲傷；夷，戮也，物過盛而當殺。”</p><p class="ql-block">“嗟乎！草木無情，有時飄零。人為動物，惟物之靈；百憂感其心，萬事勞其形；有動于中，必搖其精。而況思其力之所不及，憂其智之所不能；宜其渥然丹者為槁木，黟然黑者為星星。奈何以非金石之質，欲與草木而爭榮？念誰為之戕賊，亦何恨乎秋聲！”童子莫對，垂頭而睡。但聞四壁蟲聲唧唧，如助予之嘆息。</p>
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