<p class="ql-block">農歷七月十五,盂蘭盆節,吉祥安樂,諸佛歡喜,行善能成百千萬億倍。</p><p class="ql-block">農歷七月十五日,在佛教中是一個重大節日。佛教寺廟,總要舉行“盂蘭盆會”。據《盂蘭盆經》載,目犍連曾于此日供養十方眾僧,以此廣大功德,救拔其母脫離餓鬼道。后世遂有于佛歡喜之日,以飯食等供養十方眾僧之舉,其功德廣大,令七世父母等皆得解脫。</p><p class="ql-block">《盂蘭盆經》中講:佛陀在世的時候,他的弟子目連尊者,已得道果,便欲濟拔他的父母。目連尊者發現亡母墮在餓鬼道中,苦痛萬狀,于是目連尊者就用缽盛滿了飯,請他的母親吃,當他的母親將要吃飯時,飯到嘴邊,變成火炭,不得下咽。目連見此,悲哀涕泣,回去告訴佛陀。佛說,你的母親,因有罪業,墮在餓鬼道中。</p><p class="ql-block">佛告目連,你雖己得阿羅漢道果,但不能救拔你母親的苦難。讓其在七月十五日這一天,具多百味五果等,種種美食,置于盆中,供佛及僧。仗此功德,不但已故父母可以解脫餓鬼之苦,還可以令現在父母壽命福增無量,無苦惱之患。乃至七世父母,離餓鬼苦,生人天中,福樂無極。所以一切佛弟子,都應在每年七月十五日這一天,作盂蘭盆會,供佛及僧,以報父母長養慈愛之恩。</p><p class="ql-block">凡厥生靈,皆依恃怙。父母之恩,均于天地。我們佛弟子,上報四重恩,首先就是父母之恩。我們不但要報現世父母之恩,還要報過去七世父母之恩。</p><p class="ql-block">祈愿三寶慈悲加被,護佑現世父母身心康泰,吉祥自在。過去七世父母,離三途苦,得生善處。同時盡自己實際贍養父母的義務,使家庭和樂,老有所養。</p><p class="ql-block">一是當地寺院的盂蘭盆法會,</p><p class="ql-block">二是讀誦《盂蘭盆經》,</p><p class="ql-block">三是供養佛法僧三寶,</p><p class="ql-block">四是報孝父母養育之恩。</p><p class="ql-block">持誦《佛說盂蘭盆經》</p><p class="ql-block">大眾依經持誦《佛說盂蘭盆經》,并加奉咒章,虔誠供養三寶。</p><p class="ql-block">上供圣賢,集十方眾僧之威神,下施三涂,則濟六道含靈之沉淪。</p><p class="ql-block">仗此功德,“愿使現在父母,壽命百年無病 ,無一切苦惱之患,乃至七世父母離惡鬼苦,得生天人中,福樂無極。”</p><p class="ql-block">《佛說盂蘭盆經》是佛陀為后世弟子開示一條孝親的捷徑法門,是佛弟子修孝順者報答父母養育之恩絕佳的機會,“年年七月十五日。常以孝慈憶所生父母。為作盂蘭盆施佛及僧。” </p><p class="ql-block">七月十五供僧:昔日佛陀贊嘆目犍連尊者:“以后的佛弟子,如果要行孝道就應該在七月十五日供僧,并以供僧功德回向給過往的親人,這功德不只可以救度這一世的父母,甚至也可以救度七世的父母。”</p><p class="ql-block">齋僧功德 :</p><p class="ql-block">1.儀表端正,容顏美麗,人人見之歡見。</p><p class="ql-block">2.氣力蓋世,精神滿足,承事十方諸佛,無有疲勞。</p><p class="ql-block">3.生天人間,壽命久長,康健無惱,命終之時,自然受生,不被病苦所纏。</p><p class="ql-block">4.事事安樂,不逢災逆,心想事成,無有困厄。</p><p class="ql-block">5.音聲清雅,容動三千大千世界;口常說清凈妙法,通達無礙,聞者無不信受而行。</p><p class="ql-block">值此殊勝日,為父母祈福的最好時機,請為父母多念報父恩咒!</p><p class="ql-block">【報父母恩咒】 南無密栗多 哆婆曳娑訶 </p><p class="ql-block">讀音:南(na)無(mo)密(mi)栗(li)多(duo) 哆(duo)婆(po)曳(yì)娑(suo)訶(he) </p><p class="ql-block">以此修行眾善根,報答父母幼勞德。</p><p class="ql-block">存者福樂壽無窮,亡者離苦生安養。</p><p class="ql-block">四恩三有諸合識,三途八難苦眾生。</p><p class="ql-block">俱蒙悔過洗瑕疵,盡出輪回生凈土。</p>
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