西藏（五）：扎什倫布寺

胡剛月

日喀則是西藏第二大城市，“扎什倫布寺”是日喀則的象征，是后藏歷代班禪的駐錫地。占地15萬平方米，寺內建筑融合了藏族傳統建筑特色和工藝特點莊嚴肅穆。? “扎什侖布寺”，藏語為“吉祥須彌”，每年的展佛節日喀則的僧俗民眾都要聚集在扎什倫布寺，作為藏傳佛教最重要的節日之一。? 扎什倫布寺，位于日喀則尼色日山下，距市中心僅1公里，是藏傳佛教格魯派后藏地區最大的寺廟。扎什倫布寺被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位，為國家5A級旅游景區。? 來到美麗的日喀則，有神奇的扎什倫布寺，紅墻與陽光的搭配寧靜祥和，大氣內斂，隨時可見的僧人和虞誠的信徒。? 紅墻金頂，福意連綿，藏東方古韻，傳千秋之美，寓意開門進福，福到家門。紅色在中國一直視為是一種美滿、喜慶的色彩，意味著富貴、幸福和喜慶。? 紅色的墻寓意著莊嚴、吉祥。扎什布倫寺內的藏經閣、轉經輪、祈福墻、紅墻金頂，構成了藏傳佛教的一切。? 扎什倫布寺修建于1447年六大寺廟之一，依山坡而建，背附高山，寺內建筑宏偉，殿宇毗連，依次遞接，疏密勻衡、群樓疊疊，和諧對稱，金頂紅墻主建筑渾厚、壯觀、金碧輝煌。? 大殿前部是大經堂，經堂的中央是班禪的寶庫，經堂后面的三間佛殿，釋迦牟尼殿居中，西側是彌勒殿，東側為度母（觀音化身）殿。 大經堂外側寬闊別致的天井大院，是班禪講經和僧侶們辯經的地方。當今的十一世班禪就是在這里，公開立宗答辯合格獲得扎布倫寺最高學位“嘎欽”。? “釋頌南捷”，十世班禪靈塔殿，額爾德尼確吉堅贊大師靈塔祀殿，建成于1993年。以紅色棕色組成，塔頂以藏族屋頂與宗教佛塔式組合而成，上面鎏金鍍銀。? 確吉堅贊（1938年2月3日~1989年1月28日），為第十世班禪額爾德尼，第一屆全國人大常委，第二、五、六、七屆全國人大副委員長：政協第三、四屆全國常委。? 扎什倫布寺周圍筑有宮墻，宮墻沿山勢蜿蜒迤邐，周長3000米。寺內有經堂57間，房屋3600間，整個寺院依山坡而筑，背靠高山，坐北向陽。? 寺內供奉有26米世界上最大的室內銅像“強巴佛”，安放著歷代達賴和班禪的純金靈塔，還有許多奇珍異寶和已經在民間失傳的工藝。? 各主殿金頂給幡壯觀宏偉，紅色的建筑是殿宇，白色的建筑是僧房。僧人按來自藏區的不同地域和所學的內容不同，被分到不同的僧舍。? 通常我們去藏傳佛教寺廟會發現寺廟的墻體顏色有不一樣，因此，每個顏色代表的意義也不一樣。? 紅色，在寺廟，紅色代表了大智大德的文殊菩薩，堪布級別以及相當于堪布地位的活佛，以及有封號的活佛樓房涂為紅色。赤色的磚石，承載著深沉的歷史底蘊，恒久不息，一種靈魂透著莊嚴。? 扎什倫布寺紅墻，是寺廟的特色之一，與白色的墻面形成鮮明的對比，使寺廟遠遠望去也格外顯眼，也是每世班禪回西藏的必來之地。? 寺內建筑宏偉，殿宇依次遞接，疏密勻衡，和諧對稱。在這佛教圣地，虔誠的教徒，純樸的民風，純凈的眼神，感受不僅僅是建筑的美，而是藏族濃厚的宗教信仰和人文情懷。? 西藏，遠離繁華，心向遠方，懸崖上的扎什倫布寺，真正感受到了信仰的力量和生命的韌性。? 穿過紅墻，感受到了靜謐而莊重的氣息。步入紅白墻之間，每一個角落都隱藏著千姿百態的故事，仿佛都被染上了一層暖暖的色彩，墻磚上的紋路和浮雕，恰如其分的干凈利落，寧靜而美好。? 白色，在寺廟，白色代表著大慈大悲的觀音菩薩，最常見的是白色，在藏區有白色崇拜，白色純潔干凈，多半普通的僧舍及普通級別的建筑都呈白色。展現了神奇、歷史、中華藝術構成的結合。? 扎什倫布寺，天空之城，層層疊疊的寺舍經殿依山而筑高原的陽光，把寺廟映射的金碧輝煌，深深地感受到藏族的人文風情。? 古樸精致的外墻，是建筑的一種靈魂，透著一種高雅與莊嚴，還原了歷史沉淀和文化沉淀，恍若漫步在千年建筑之間。即使時間變遷和歲月流逝，依然散發出耀眼而燦爛的光芒。? 格魯派六大寺院都是依山建寺，地形起伏，寺院與建筑錯落，寬道窄巷，如走進迷宮一般，禪境，人靜，心定，風云不驚。? 寺廟內這棵活了438年的“草”歷經滄桑，主干嶙峋遒勁、枝繁葉茂，一心一意生長，破繭成蝶，四百多年長成大樹，為游人撐起了清涼的綠蔭。? 寺廟的深邃，曲折幽深的巷道，古老斑駁的白墻，窄巷深深，石道幽靜，僧人們匆匆地行走而過，似如一座小城。? 寺廟里有三座白塔，轉塔祈福的信眾陸續不斷。據說按照藏傳佛教的習俗，順時針繞塔一圈就是把放在塔內的經文誦讀一遍。? 扎什倫布寺與布達拉宮的人流相比，寺院里多是偶爾走過的僧侶和三三兩兩的信眾，整個寺廟四出彌漫著淡淡、緩緩、靜靜的平和舒適。? 日喀則“扎什倫布寺”，無一不呈現歷史的質感和光芒，歲月流逝刻下的痕跡，處處展示著信仰的力量和幸福。沒有親自抵達，永遠是夢里的遠方，凈化心靈除了天堂唯有西藏！再見！日喀則? 制作. 2023年8月?

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