<p class="ql-block"> 再次來到西寧，這回我們走的是唐蕃古道。</p><p class="ql-block"> 西寧向西第一站是日月山。日月山是我國自然地理上一條非常重要的分界線，是我國外流區(qū)與內(nèi)流區(qū)、季風(fēng)區(qū)與非季風(fēng)區(qū)、黃土高原與青藏高原的分界線，也是青海省農(nóng)業(yè)區(qū)與牧業(yè)區(qū)的分界線，是進(jìn)入青藏高原的必經(jīng)之地。日月山東側(cè)是青海的農(nóng)業(yè)區(qū)，阡陌良田，一派塞上江南的景色；西側(cè)則是一望無際的牧場(chǎng)草原，逶迤綿延、牛羊成群、駿馬馳騁，一幅塞外風(fēng)光。日月山頂部由第三紀(jì)紫色砂巖組成，山體呈現(xiàn)紅色，古代被稱為“赤嶺”。歷史上日月山曾是唐朝和吐蕃的界山，在群山環(huán)繞中透出一個(gè)隘口，中原和吐蕃的使者必須在此換乘對(duì)方的馬匹，方可踏入異域的土地，是中原通往西南地區(qū)和西域等地的重要隘口，是歷史上有名的“交馬赤嶺”。我們的唐蕃古道之行由此開始。佇立日月山上想象著當(dāng)年文成公主曾在此回望故土，思鄉(xiāng)之情油然而生，我不勝唏噓。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 山下的倒淌河是一條從東流到西的河流，涓涓細(xì)流緩緩地流入青海湖。</p> <p class="ql-block"> 西寧西南150公里的共和縣是海南藏族自治州州府，素有“青藏咽喉”之稱，共和西部的切吉曠原曾發(fā)生著名的大非川戰(zhàn)役。</p><p class="ql-block"> 自從吐谷渾被唐朝大將軍李靖擊敗成為屬國后，可汗諾曷缽向唐朝請(qǐng)婚，公元640年娶宗室之女弘化公主。弘化公主不僅容貌秀美，而且膽略過人。成婚第二年便挫敗了吐谷渾丞相想劫持她和諾曷缽的陰謀。在弘化公主的影響下唐朝和吐谷渾的關(guān)系日益密切，但是也引起了吐蕃的不滿。松贊干布去世后，贊普年幼，在宰相祿東贊的帶領(lǐng)下吐蕃于663年吞并了吐谷渾，諾曷缽和弘化公主率領(lǐng)千帳逃奔到?jīng)鲋荨Ｔ诤牖鞫啻握?qǐng)求幫助復(fù)國和吐蕃占領(lǐng)西域龜茲等四鎮(zhèn)后，670年唐高宗終于下定決心攻擊吐蕃。然而由于副將郭待封違抗大將軍薛仁貴將令，擅自率領(lǐng)輜重糧草大部隊(duì)冒進(jìn)，不意與吐蕃論欽陵的20萬大軍相遇，導(dǎo)致輜重糧草全部丟失。薛仁貴被迫退守大非川，在無糧草軍需供應(yīng)，無險(xiǎn)可守，無援軍的情況下最終失敗。大非川之戰(zhàn)是唐朝建國以來對(duì)外作戰(zhàn)中最大一次兵敗，導(dǎo)致安西四鎮(zhèn)和吐谷渾故地長久丟失，使唐王朝失去了西部屏障，直接影響了西域諸國對(duì)唐政府的依附程度。</p> <p class="ql-block"> 隔夜看到瑪多縣發(fā)生洪澇災(zāi)害的新聞，我們決定越過瑪多直接趕往玉樹。這條路開得異常艱辛，高速大多是凍土路，地基沉降、高低起伏，國道坑洼不平、上下顛簸，同行的人都有不同程度的高反。過了三四個(gè)埡口，翻越海拔4800多米的巴顏喀拉山，行進(jìn)13個(gè)小時(shí)終于抵達(dá)玉樹。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 下午從瑪多路過，我們特意進(jìn)縣城看看洪水退卻后的景象并在瑪多跨越了黃河大橋。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">瑪多縣格薩爾文化博覽園內(nèi)英雄格薩爾登基威懾三界寶座銅像</p> <p class="ql-block">王后珠姆銅像</p> <p class="ql-block">佛塔</p> <p class="ql-block">童年英雄格薩爾覺如賽馬銅像</p> <p class="ql-block">煨桑臺(tái)</p> <p class="ql-block"> 巴顏喀拉山是黃河與長江分水嶺，翻過埡口，便進(jìn)入了長江流域。</p> <p class="ql-block">成群結(jié)隊(duì)的藏野驢</p> <p class="ql-block"> 玉樹結(jié)古寺是一座薩迦派寺院，位于結(jié)古鎮(zhèn)東結(jié)古山上。整個(gè)寺院依山而建，殿堂僧舍錯(cuò)落有致。寺中藏有三世佛像等文物，及世界著名的藏傳佛教百科全書《甘珠兒》、《丹珠兒》等上萬部佛經(jīng)。以建筑宏偉、寺僧眾多、文物豐富、多名高僧在中國藏區(qū)赫赫有名。1937年九世班禪大師卻吉尼瑪返藏途中圓寂于此。2010年玉樹地震時(shí)結(jié)古寺派僧侶下山參與救援行動(dòng)，現(xiàn)在的結(jié)古寺是請(qǐng)青海省文物局組織專家評(píng)估后重建的。</p> <p class="ql-block"> 嘉那嘛呢石經(jīng)堆是藏傳佛教高僧第一世嘉那活佛多德松卻帕旺創(chuàng)建的。嘉那活佛祖籍西藏昌都囊同，自幼潛心向佛，足跡遍布印度及藏區(qū)各朝佛圣地，曾先后在峨眉山、五臺(tái)山等佛教圣地學(xué)經(jīng)禮佛二十余載。二百多年前云游至結(jié)古新寨村，相傳在一清泉中發(fā)現(xiàn)一塊自顯六字真言的佛石，遂立志修建嘛呢石堆，以此弘揚(yáng)佛法。此后僧侶紛紛響應(yīng)，鑿石堆經(jīng)，漸成風(fēng)氣，日積月累，年復(fù)一年，新寨嘛呢石經(jīng)隨之聞名遐邇，解放初嘛呢及其它經(jīng)文有25億之多。</p><p class="ql-block"> 石經(jīng)城內(nèi)孫子攙扶著年邁的老爺爺在一座佛像前虔誠祈禱，兒子用車?yán)荒苄凶叩睦夏赣H緩緩前行，年輕的媽媽領(lǐng)著幼小的女兒口中念念有詞挨個(gè)禱告，形形色色、四面八方的群眾圍著轉(zhuǎn)經(jīng)筒一圈又一圈的祈福……</p> <p class="ql-block"> 前往文成公主廟途中，路邊格桑花海中屹立著一座寺院在陽光照射下熠熠生輝，這是又一座因地震而重建的寺院—禪古寺。禪古寺是藏傳佛教白教的最大寺院之一，屬于噶舉派寺院，始建于公元12世紀(jì)，因修建和管護(hù)文成公主廟而享有聲譽(yù)。</p> <p class="ql-block"> 有著1300多年歷史的文成公主廟坐落于玉樹貝納溝峽谷內(nèi)，寺廟規(guī)模不大，641年文成公主由長安前往拉薩途中，曾在此長時(shí)間停留并鑿有九尊佛像。從遠(yuǎn)處望去，文成公主廟緊貼百丈懸崖，坐北朝南，依山傍水，既有唐代藝術(shù)風(fēng)格，又有藏式平頂建筑特點(diǎn)。廟宇背后的陡壁上建有僧人用來閉關(guān)修行的藏式小屋，其四周的懸崖和面積較大的石頭上都刻有藏經(jīng)。走進(jìn)文成公主廟，廟宇內(nèi)香客絡(luò)繹不絕，正殿供奉著大日如來佛像。文成公主廟不遠(yuǎn)處矗立著八寶如意塔，刻有藏經(jīng)的嘛呢石在廟門前堆積成了一座小山。抬頭仰望，層層疊疊的五彩經(jīng)幡將峽谷緊緊包裹，滿山經(jīng)幡浩瀚如海，景象蔚為壯觀。</p>
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