中國革命的播火者

蘇蘇

蘇蘇原創寫寫攝攝 　　北京的九月，是一年中氣候最舒適的時候。夏日的炎熱已經逐漸消退，秋的涼冷還沒正式上場，時值夏秋交替的時候，人們雖然穿著夏裝，但卻享受著秋的涼爽。 一場疫情中斷了我旅行的腳步，宅家三年，不曾出過遠門，人也因此變得懶惰了許多，不太愿意動了。但在這撩人出游的九月，難免會思念久違的戶外活動了，于是帶上我的單反老朋友，就近拜謁瞻仰中國早期的革命家、馬克思主義傳播者李大釗先生的故居。 　　中國革命先驅者李大釗先生及家人的故居，座落于北京西城區文華胡同24號，這是一座兩進的小四合院，不是高門大戶，也沒有雕梁畫棟的氣派，卻有著濃濃的溫馨書卷氣息。大釗先生及家人在這座不大的院落里居住了四年時間，1920年春入住到1924年初大釗先生被捕犧牲。忠魂一縷神州在，正氣無量日月輝，這段時間里，這座院落見證了大釗先生當時的重要革命活動，打下了他堅定革命足跡的烙印。 這處居所在2013年宣布為第七批全國重點文物保護單位，在2020年，北京市將這處故居列為“北大紅樓與中國共產黨早期革命活動舊址”之一，享有崇高的聲望與敬意。 　　在文華胡同居住的四年里，大釗先生的對外身份是北京大學教授、校圖書館主任，他將全部身心投入到傳播研究馬克思主義的實踐中。他領導建立了北京的早期共產黨組織，成為中國革命的偉大播火者、中國共產黨的主要創始人與研究馬克思主義的先驅。 大釗先生生于1889年10月29日，于1927年4月28日被捕入獄，他受盡各種嚴刑拷問，始終堅守信仰、初心不改、堅貞不屈、大義凜然，壯烈犧牲，犧牲時年僅38歲。偉人逝于英年，山河為之哭泣！大釗先生為河北樂亭人氏，1907年考入天津北洋法政專門學校，1913年畢業后東渡日本求學，入東京早稻田大學政治本科學習。大釗先生博覽群書，堅實了為國為民的宏偉志向，成為中國共產主義運動的先驅者、偉大的馬克思主義者、杰出的無產階級革命家，成為中國共產黨的主要創始人之一，在黨的三大、四大上當選為中央委員。 李大釗同志一生的奮斗歷程，同馬克思主義在中國傳播的歷史緊密相連，同中國共產黨創建的歷史緊密相連，同中國共產黨領導的為中國人民謀幸福的歷史緊密相連。2019年10月27日，紀念李大釗同志誕辰130周年座談會在北京舉行，人民紀念李大釗同志誕辰130周年，回顧神州大地發生的歷史性變化，懷念李大釗同志等老一輩革命家為民族獨立和人民解放、國家富強和人民幸福建立的不朽功勛。 心懷崇敬之情，在大釗先生曾經的故居里徘徊。院里有兩棵結滿果實的海棠樹，枝頭被沉甸甸的紅果子壓得彎下了腰，伸手便可以觸及。不知道這兩棵海棠是否是大釗先生親手所種，還是后人為了緬懷先烈而深植，看著亮晶晶紅殷殷的海棠果，腦海里浮現出當年革命先驅者的音容笑貌，他們無私無畏一心為國為民的氣概，…… 如今，他們為之奮斗的夙愿得以完成，他播撒的革命種子已經在中國大地上生根、開花、結果，我們的國家正日益強盛，如同這火紅的果實生生不息。李大釗同志開創的偉大事業和留下的思想遺產將永遠不會磨滅，后人將世世代代銘記于心。我確信先烈們一定能感受到百姓們安居樂業的幸福，我們可以告慰烈士的英靈，先烈們，你們安息吧。 　　讀著展室里的介紹，了解到大釗先生不僅是一位偉大的革命者和戰士，而且是二十世紀初我國思想文化界的一位杰出人物與學者。他身后留下了大量的著作、文稿和譯著，內容涉及廣泛，包括哲學、經濟學、法學、歷史學、倫理學、美學、新聞學、圖書管理學等諸多領域。先生的學識與卓見，為二十世紀的中國思想文化建設作出了重要貢獻。 正如魯迅先生所說：“他的遺文卻將永住，因為這是先驅者的遺產，革命史上的豐碑。”? 在《播火者》的展廳里，櫥窗里展示了李大釗同志的著書《艱難的國運與雄健的國民》，在書中，李大釗同志奮筆疾書，以大河奔流的態勢比喻民族生命的進程；以崎嶇險路的艱難比喻中華民族所要經歷的史路。告訴我們應該在艱難困苦中毫不放棄，對革命保持必勝的信念，要擁有豪壯雄健的氣魄。全文中，流露出了大釗先生革命的樂觀主義和強烈的愛國主義感情，讀之令人振奮、熱血沸騰。 　　今天，在偉人的故居里緬懷大釗先生，思考大釗先生的貢獻，激勵我輩不斷奮進。大釗先生撰寫的《史學要論》，成為了早期中國革命的講義，促生了中華教育的圣地，規范了中華學子的心路，強化了中華學術的骨骼，延續了中華文化的血脈！這套講義里比較集中地體現了李大釗同志在唯物史學方面的觀點，他初步運用馬克思主義的世界觀和方法論，探討了什么是歷史、什么是歷史學、歷史學的系統、史學在科學中的地位、史學與其相關學問間的關系、現代史學的研究及于人生態度的影響等六個專題。 可想而知，在北洋軍閥統治下的中國，傳播馬克思主義何其艱難，但大釗先生以開拓者的無畏姿態，旗幟鮮明地指出馬克思主義是我們時代的真理，是“拯救中國的導星”，并積極付諸行動。正是李大釗同志等一批革命家的艱辛努力，使馬克思主義在中國得到廣泛傳播，使大批先進青年接受馬克思主義走上革命道路，也推動了馬克思主義與工人運動密切結合的進程，使中國工人階級發展成為用馬克思主義武裝起來的自為階級。 李大釗同志作為先驅者、拓荒者、播火者，他的《史學要論》無疑為人們指引了方向，為中國馬克思主義史學發展作出了巨大貢獻。 　　介紹說，孫中山和李大釗交往時間不長、會面次數不多，但兩人都立志于爭取民族獨立、人民解放與實現國家富強、人民幸福。共同的遠大革命志向，使他們一步步建立起真摯的革命情誼，成為摯友。孫中山先生“特別欽佩和尊敬”李大釗同志，評價他是“真正的革命同志”。李大釗同志與中山先生參與協商了第一次國共合作，中國共產黨在1923年6月12日至20日期間，在廣州召開了第三次全國代表大會，大會正確地估計了孫中山的革命立場和國民黨進行改組的可能性。 大釗先生以個人名義加入國民黨，成為中共黨員加入國民黨的第一人。1924年1月20日至30日，中國國民黨第一次全國代表大會在廣東召開。大會通過了新的黨章，改組了國民黨組織，確認了共產黨員以個人身份加入國民黨的原則，決定共產黨員以個人身份加入國民黨，以實現國共合作，明確規定共產黨員加入國民黨時，黨必須在政治上、思想上、組織上保持自己的獨立性。選舉了有共產黨員參加的新一屆中國國民黨中央領導機構，重新解釋了三民主義，形成了“聯俄、聯共、扶助農工”等重大政策，實現了第一次國共合作，標志著第一次國共合作正式形成。 1924年1月20日至30日，孫中山在廣州主持召開了國民黨第一次全國代表大會，20多名共產黨員出席了大會，李大釗被指定為大會主席團成員之一。大會選舉了國民黨中央執行委員會，李大釗等共產黨員當選為中央執行委員或中央候補執行委員，約占委員總數的1/4，多名共產黨員還在國民黨中央領導機構中擔任重要職務。正是因為國共的第一次合作，大大加速了推翻封建軍閥割據的進程。 　　細讀介紹、瞻仰紀實照片，心情不能平靜，眼睛也曾幾度濕潤。中國共產黨的經歷是何等艱難，新中國的建立是何等不易！緬懷先烈，深刻體會李大釗同志對信仰和真理的矢志不移，敬佩他為傳播和實踐馬克思主義而英勇獻身的精神。李大釗同志真正做到了自己所說的“勇往奮進以赴之”、“癉精瘁力以成之”、“斷頭流血以從之”，他的精神將永遠激勵中國人民不斷奮斗。 　　參觀先烈故居，看到家中的那些陳設，不得不提到一位偉大的中國女性，便是李大釗同志的妻子趙紉蘭女士，她是一位有高尚道德和偉大品行的女性，為中國革命做出了突出的貢獻，中共河北省委于1936年6月追認她為中國共產黨黨員。李大釗同志正是從自己妻子趙紉蘭的身上發現了女子的“平和、優美、慈愛”；也正是從自己的家庭生活體驗中認識到，一個和睦的家庭，決不能缺少具有這些良好性格的主婦。這也是他注意到婦女問題后，便不遺余力地去加以探討、呼吁的重要原因和動力。 大釗同志在北京大學任職期間，他經常傾家紓難，接濟貧寒的青年和支持革命活動，傾其所有，家中常常斷炊。以至于學校發薪水時不得不預先扣下一部分直接交予他的夫人，以免家庭生活無以為繼。大釗先生犧牲后遺體下葬，家中已無余錢，棺槨衣裳都是朋友幫助提供的。 正是有了妻子趙紉蘭女士的體貼與無怨無悔的支持，解除了李大釗同志的后顧之憂，能夠全身心投入到革命事業之中。趙女士這位杰出的中國女性所作出的貢獻，黨和人民不會忘記。趙紉蘭的身份除了李大釗妻子、教授夫人之外，她的職業定義為“革命者”，代表著在我們的黨和人民眼里，她始終是一個獨立的人，她對中國革命的貢獻受到了黨和人民的尊敬，并且追認她為一名光榮的共產黨員。 　　李大釗同志用自己短暫的生命，在中國革命史上譜寫了最壯麗的篇章。在李大釗同志等革命先烈為之獻身的道路上，中國共產黨領導中國人民勇往直前，歷經九十余年的艱苦奮斗，創造了亙古未有的歷史偉業。 如今，一個面向現代化、面向世界、面向未來的社會主義中國巍然屹立在世界東方。面對黨和人民事業取得的輝煌成就，展望中國發展的美好前景，我們將永遠銘記那些為民族獨立、人民解放作出不朽貢獻的革命先烈。 　　整座院落里很安靜，靜得能聽見自己的呼吸聲，雖然參觀者們進進出出絡繹不絕，因為大家都屏息噤聲，以示表達對先烈的無限崇敬。 參觀者中不乏年輕人，這是一種積極向上的社會現象，年輕人緬懷先烈獲取精神食量，得以茁壯成長，為此感到由衷欣慰。? 我們黨的事業后繼有人，步伐堅定；我們中華子孫會代代薪火相傳，沿著先烈的足跡延綿不斷；我們的國家會一直屹立于世界之林。

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