韶關行(二）

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第三站：南華寺 　　南華寺坐落于廣東省韶關市曲江區馬壩鎮東南7公里的曹溪之畔，距離韶關市區南約24公里，人稱“東粵第一寶剎”。南華寺是中國佛教名寺之一，中國佛教禪宗著名寺院，是禪宗六祖惠能宏揚“南宗禪法”的發源地。 南華寺始建于南北朝梁武帝天監元年（公元502年）。天監三年，寺廟建成，梁武帝賜“寶林寺”名。后又先后更名為“中興寺”“法泉寺”，至宋開寶元年（公元968年），宋太祖敕賜“南華禪寺”，寺名乃沿襲至今。因禪宗六祖在此弘法，也稱六祖道場。 南華寺建筑面積一萬二千多平方米，由曹溪門、放生池、寶林門、天王殿、大雄寶殿、藏經閣、靈照塔、六祖殿等建筑群組成。建筑除靈照塔、六祖殿外，都是1934年后虛云和尚募化重修的。 寺內木雕五百羅漢造像是中國現存唯一的宋代木雕五百羅漢群像。明朝曾經重新飾金，清光緒年間，曾補雕過133尊被火燒毀的羅漢。這五百羅漢像雕于北宋仁宗慶歷三年至八年（1043年－1048年），每尊造像都用整塊木坯雕成，通高49.5至58厘米，直徑23.5至28厘米，木料主要是柏木，少量為楠木、樟木或檀香木。每尊像由底座和坐像兩部分組成。這些羅漢造具有相當高的藝術研究價值，是十分珍貴的歷史文物。 唐代女皇帝武則天，于萬歲通年元年（公元696年），御賜南華禪寺六祖惠能大師圣旨一道，長140厘米，寬42厘米，紙質，楷書首尾及邊用綾裝裱。 　　六祖惠能在這里創立了禪宗，是佛教禪宗的祖庭。禪宗是中國的獨創，是典型的中國化佛教。印度佛教只有禪學，沒有禪宗。相傳達摩從印度來到北魏，提出一種新的修行方法。達摩把他的這一禪法傳給慧可，慧可又傳給僧璨，然后傳道信、傳弘忍。弘忍之后分成南北二系；神秀在北方傳法，建立北宗；惠能在南方傳法，建立南宗。北宗神秀不久漸趨衰落，而惠能的南宗經弟子神會等人的提倡，加上朝廷的支持，取得了禪宗的正統地位，因而成為中國佛教的主流，惠能也因而為成為禪宗實際上的創始人。由于從達摩到惠能經過六代，故傳統舊說將達摩視為“初祖”，而把惠能稱為“六祖”。

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