揭開面紗——伊朗也許不神秘（之三）

牛仔

亞茲德省的省會亞茲德市位于伊朗中部，與設拉子和我們后面要去的伊斯法罕并稱為伊朗旅游“鐵三角”。亞茲德所在地區早在7000年前就有人類聚集居住，形成城市也有2500多年的歷史，因此被聯合國教科文組織列為“地球上最古老的城市之一”。 亞茲德在伊朗的歷史上占有重要的地位，它是伊朗原始宗教襖教（拜火教）的發源地。盡管在公元7世紀，阿拉伯鐵騎征服了波斯帝國并推行伊斯蘭化，大部分拜火廟被毀掉或改建成清真寺，拜火教逐漸走向衰敗。但仍有少數堅定的拜火教徒躲避到亞茲德附近的沙漠里，繼續恪守祖先的宗教教義，保護了拜火教的火種不滅，使古老的波斯文明得以維系。亞茲德也是今天伊朗的拜火教中心，是探尋古波斯文明發展脈絡的首選。 亞茲德不僅是宗教文化中心，還是伊朗的建筑博物館。這里不但有遍布城鄉的各具特色的清真寺，還有建于1800年前的納林城堡遺址和有千年歷史用土坯修建的亞茲德老城區，共同組成了波斯歷史的活教材。而充滿古波斯人智慧的水利工程“坎兒井”和有“自然空調”之稱、用于調節建筑內溫度的“風塔”，讓亞茲德有了“風塔之城”的雅號。至于久負盛名的豆拉塔巴特花園和眾多有幾百年歷史的花園酒店，更是讓人流連忘返、樂不思蜀。亞茲德，這座幾乎看不到現代化建筑，到處充滿了古波斯氣息的地方一定會像拜火教的圣火一樣，成為你心中永不熄滅的記憶。（亞茲德的地標建筑聚禮清真寺，也叫星期五清真寺。建于14世紀，是伊朗最古老的清真寺。它最引人注目的是兩個高48米的宣禮塔，每到祈禱時間，宣禮塔上誦讀古蘭經的聲音能傳遍全城） 　　起源于古代波斯部落的原始宗教祅教（拜火教），是世界上最古老的宗教之一。因其崇拜的主神是阿胡拉.馬茲達，最初又稱馬茲達教。公元前7世紀后期，瑣羅亞斯德對該教進行了改革以后，拜火教又被稱為瑣羅亞斯德教。祅教認為阿胡拉?馬茲達創造了火，也創造了物質世界。因此，用對火的崇拜作為崇拜火神阿胡拉·馬茲達的儀式，所以襖教又被稱為拜火教。 祅教的教義核心是善惡二元論，其最高善神為阿胡拉.馬茲達，最高惡神為安格拉.曼紐。祅教認為，人由肉體和靈魂組成，生前可自己選擇善惡。死后，人的靈魂將根據生前功過是非接受審判，或前往天堂，或墜入地獄。以此來約束教徒的日常行為，向善除惡、自我完善。從而促進族群和社會的和諧穩定，這無疑對波斯帝國的發展繁榮起到了積極的作用。所以拜火教在波斯帝國阿契美尼德王朝被定為國教，并延續了上千年。直到阿拉伯人占據波斯帝國，拜火教被伊斯蘭教取代而邊緣化。但還是有虔誠的信徒保存了拜火教的火種，苦苦維系著古老的波斯文明，讓我們還有幸能一睹火神的“真容”。西方學術界認為，祅教的末世說、死者復活、救世主來臨和末日審判等觀念，對后來誕生的猶太教、基督教和其他宗教的教義均產生了深遠的影響。 亞茲德保存圣火的火神廟的建筑歷史并不長，建于上個世紀的1934年。但里面保存的圣火卻已經連續燃燒了1500年，證明了拜火教在波斯帝國生生不息。走進拜火廟的院落，綠樹環繞的主體建筑樸素簡潔，平淡無奇。但院內波斯風格的圓形池塘為整個寺廟平添了幾分靈氣，讓人自覺的放慢了腳步，生怕驚擾了遠古的圣賢。 　　在寺廟的門楣上鑲嵌著帶著翅膀的阿胡拉·馬茲達神像。 　　寺廟院子里有一塊阿胡拉·馬茲達神象含義的解釋牌：向上伸的右手代表對神的祈禱和感恩，年長的面孔表示要對賢哲咨詢，不斷學習，握著金環的左手代表要遵守誓言和承諾，據說結婚戒指就來源于此。 兩邊的翅膀代表著善意、善言和善行。雙翅越強大，則代表善意、善言和善行越多，人就騰飛的越高。 套在身體腰部的黃色圓環代表善有善報，惡有惡報。如果人一生做善事，就會得到好的結果。反之如果做了壞事，到頭來就會得到惡果。 　　建筑內部的裝飾更是及其簡單，除了供奉阿胡拉·馬茲達畫像外，最引人注目的就是代表光明的圣火了。在用厚厚的玻璃和欄桿嚴密隔開的房間中央有一個大鼎，大鼎上供奉著被稱為“波斯文明之光”的圣火。這取自公元470年的圣火，竟薪火不斷、奇跡般的燃燒了1500多年，是波斯古老文明的最好見證。（阿胡拉·馬茲達”是拜火教所信奉的主神，也是“光明之神”） 　　連續燃燒了1500年的圣火，至今溫暖著人間。 　　哈法丹老城區，是有2500多年的建城史的亞茲德保存最完整的一片街區。清一色磚土結構外敷黃泥的圍墻，同樣是土黃色的房屋高低錯落、櫛比鱗次。就像自然生長出來的“生物”，深深的扎根于這片荒涼的大漠之上，“郁郁蔥蔥”、生生不息。走近它，你仿佛能觸摸到古波斯帝國的肌膚紋理，能夠感覺在它平淡無奇的外表下蘊藏的古樸蒼涼的質感。也許，這正是這個地球上存在時間最長的土坯城市“活著”的意義。 　　清真寺高高的宣禮塔引人注目。 　　發明于中國的瓷器通過絲綢之路傳入波斯帝國，如今已經本土化了。 　　幽深的小巷，斑駁的老屋，共同構成了老城質感的肌膚。 　　弧形拱門既美觀又起到外墻“加強筋”的作用，老城的建筑上到處充滿了古波斯人的智慧。 　　大大小小的清真寺隨處可見。 　　古城大清真寺穹頂上鑲嵌的伊斯蘭風格的幾何圖案曲線優美、色彩雅致，成了鴿子的樂園。 　　各種形狀和色彩的大門給顏色單調的老城增添了不少活力。 　　古老的清真寺和現代化的交通工具同框，走過昨天和今天的伊朗明天向何處去？ 　　在這些數不清的狹窄街道和宛如迷宮的彎曲巷子里，充滿了古波斯人不屈不撓的精神和順應自然的生活智慧。 　　在老城里留個影 　　伊朗人用于節日或慶典游行的道具，要幾十個人才能把它抬在肩上行走。 　　坎兒井可以說是現今發現的人類歷史上最早使用并沿用至今的“自來水”工程，而亞茲德正是坎兒井的發祥地之一。在亞茲德西約5公里的喀爾克有伊朗最古老的坎兒井，距今3000年，長達71公里。 亞茲德地處沙漠地帶，氣候炎熱、干旱少雨，真正是滴水貴如油。絕大多數河流是季節河，不能全年供水。聰明的波斯人便在地下挖成井渠，波斯語kariz（井渠），利用“水往低處流”的原理達到先高后低的“自動”供水系統”。為了充分利用水資源，他們在井渠上面加上蓋子，形成了暗渠為主、明渠為輔的完整供水系統。在減少水分的自然蒸發的同時又保證了供水的清潔衛生。 近年的新發現又表明，坎兒井的發源地在阿拉伯半島，阿拉伯人稱作qanat（井渠）。在阿拉伯聯合酋長國發現的阿勒·艾因坎兒井，始建于約公元前1250年。應該比目前在伊朗發現的坎兒井歷史更長。但無論如何，坎兒井首先在波斯高原生根開花廣泛使用。隨著波斯人擴張的腳步，坎兒井傳入中亞諸國，又沿著絲綢之路向東傳入我國新疆地區。維吾爾語也稱坎兒井為kariz，這明顯是來自波斯語，說明新疆坎兒井是“舶來品”而不是自己發明的。 　　古波斯人不但用坎兒井解決了用水的問題，他們發揮自己的聰明才智，利用坎兒井發明了調節室內溫度的風塔。他們將坎兒井引入室內，并在建筑物的屋頂上，建起高聳的四面通風的百葉風塔。坎兒井的水冷卻了室內底層的空氣溫度，再依據熱空氣向上流動的空氣動力學原理，用塔頂的百葉窗將熱空氣排出，從而達到降低室內溫度的作用。古波斯人還通過細心觀察，掌握了波斯灣來自印度洋季風和沙塵方向的關系，巧妙調整不同地區風塔的窗口朝向，有效防止了沙塵進入室內的煩惱。如今，亞茲德仍然風塔林立、各領風騷，成為城市的一道獨特靚麗風景線，亞茲德也因此被譽為“風塔之城”。 暮色中高聳的風塔。 　　在豆拉塔巴特花園，主動讓我給他們拍照的父子倆，背景是高達33.7米的伊朗最高的風塔。 　　風塔上安裝的針狀物據說是為了防止鳥類飛進室內而設計的。 　　風塔內風道需仰視才見。 　　有180年歷史的豆拉塔巴特花園是亞茲德最大的花園，曾經是亞茲德省長的官邸。這座按照傳統波斯風格建造的花園，主要包含了城墻、亭臺、樓閣和水系四個組成部分。其設計理念依照伊甸園及拜火教對天堂的描述，突出了天空、水、大地和植物這四大元素，因此成為伊朗人心中的圣地和休閑度假、放松心情的首選。一年四季這里游人如織、熱鬧非凡，這人間天堂一點也不清凈。2011年聯合國科教文組織將豆拉塔巴特花園和伊朗其它8個花園一起“打包”列入世界文化遺產名錄。 不過，對于讓中國園林把眼睛養“金貴”了的中國人來說，最好以伊朗人對宗教教義的理解來觀察和體會波斯園林，通過對建筑風格、門窗造型、線條圖案和色彩搭配去感受生活在戈壁沙漠的波斯人的心理需求和審美觀念。千萬不要直接與中國的園林藝術多比較，否則，你一定會失望。 （被天空、水、大地和植物包圍著的花園主體建筑——夏宮，波斯人心目中的天堂） 　　花園的圍墻更像個城堡，可能因為這里曾經是省長的官邸，所以有防御和保護“首長”安全的功能。 　　在水池里戲水的孩子。 　　夏宮美麗的窗戶 　　房間被彩色玻璃渲染的五彩斑斕。 　　玻璃窗精美的圖案和花紋。 拍照的波斯美女 　　夏宮大廳穹頂，中間的八角形是風塔的通風孔。 　　暖色的光線烘托出內心的平靜，也許這正是伊朗人喜歡這里的原因。 　　Dad（發音近似：道德）酒店，是亞茲德著名的下沉式庭院酒店。酒店是20多年前用已有400多年歷史的古驛站改建的，用酒店的老板的姓Dad（波斯語）命名。因為Dad在英語里是爸爸的意思，所以中國人又稱呼這里是老爸酒店，聽著就那么親切。一座酒店能成為旅游景點，讓我們通過圖片來欣賞它的魅力吧。（酒店庭院全景，典型的波斯風格） 　　從二層環廊看出去 　　酒店夜景 　　移步換景，美不勝收。 　　晚風習習、花團錦簇，稱這里是人間的伊甸園恰如其分。 　　酒店的螺旋形樓梯 　　透過回廊上的菱形鏤空造型組成的“多棱鏡”，酒店的夜景有夢幻般的感覺。 　　夜色中翩翩起舞的情侶，使酒店溫暖的夜色變得溫馨浪漫，讓人的內心柔情似水。 　　把焦距落在盛開的紫色小花上，庭院里的燈光變成了夢幻般的圓形光斑，讓人發出“此景只應天上有”的感嘆。 　　鮮花成了虛化的前景，仿佛又回到了人間。 　　仰望星空，心緒微瀾。夜已深沉，不忍入眠。道德酒店，天上人間。惟愿美景，夢中再現。 　　離亞茲德50多公里的梅博德古城，是伊朗保護比較完整的古城之一。這里不但城市保存比較完整，還有納林城堡、鴿子窩、冰屋等眾多古波斯帝國伊斯蘭化以前的歷史建筑，是了解波斯帝國歷史的好去處。（在納林城堡最高處看梅博德古鎮） 　　納林城堡的現存建筑建于1800年前波斯帝國的薩珊王朝（224年－651年），這座典型的古波斯泥磚建筑是伊朗現存最古老的城堡。它還有一個好聽的名字：石榴城堡。大概因為城堡在陽光下呈現石榴的粉紅色，而有了這個帶有詩意的名字，當然這是我猜的。城堡曾是薩珊王朝政治中心，當時的建設者因地制宜的把城堡建在高地上。于是城堡成了整個梅博德的制高點，形成了居高臨下、易守難攻的態勢。當你登上城堡的最高處，整個梅博德古城一覽無余。 　　現在的石榴城堡共分三層，距考證其底層的基座有將近4000年的歷史，但我們已經不可能知道它原來的模樣了。現在的城堡雖然有些殘破，但結構保存基本完整，圍墻、拱門、通道以及上層的堡壘、瞭望塔和射擊孔，讓人們能身臨其境的感受古波斯人在這里生活和作戰的場景。當你走過有1800年歷史、曾經有無數古人留下足跡的臺階和通道，到達最高處的瞭望塔，手搭涼棚四處遠眺，整個古城盡收眼底。此時你一定神交古人、豪情千萬里。 　　站在城第一道拱門上面俯瞰城堡外，心中頓生舍我其誰的英雄氣概。 　　進入城堡的第一道拱門后，迎面是高高的堡壘，這無疑增加了城堡的防守層次。 　　從第二道拱門回看，第一道拱門的上方是有射擊孔的防守平臺。 　　進入第二道拱門后是通向三層的彎曲甬道，右前方的平臺是又一個防守屏障。 　　三層高大的城墻給人一種壓迫感，可以想象在冷兵器時代進攻的難度。 　　站在三層往下看。 　　三層的橢圓形的堡壘不但堅固，而且可以兼顧了城堡內外的防守。 　　透過頂層殘破的窗口，時光在這里凝固，古波斯帝國好像還在這里。 　　腳下是殘缺不全、奇形怪狀的古建筑，天空投射出罕見的光線，不知上天感知到了什么？ 　　站在城堡最高處，走過千年的梅博德古城幾乎原汁原味。 　　要離開石榴城堡了，看著木門玻璃上映出的城堡的影像讓我有些戀戀不舍。 　　梅博德鴿子塔的歷史可以追溯到卡扎爾時代，卡扎爾王朝建于1779年，也就是說已有200多年的歷史。波斯人很早就有飼養鴿子的習慣，鴿子塔則是波斯人智慧的又一體現。這座鴿子塔高10米，里面有超過4000個鴿子窩，最多可容納25000只鴿子。其特殊的結構、使里面不但可以為鴿子遮風擋雨，而且冬暖夏涼，有利于鴿子繁衍后代，子孫興旺。塔身的出入口也按照鴿子的體型量身打造，以保證鴿子不受天敵的攻擊。鴿子塔除了是鴿子的住房，還方便人們收集鴿子糞便，做為農作物的肥料。在過去，發酵的鴿子糞還會用來制造火藥和鞣制皮革，是當時重要的天然化學原料。 原以為來鴿子塔可以看見由數千只鴿子組成的飛行“軍團”，在空中展翅翱翔的宏大場面。到現場才知道現在的鴿子塔已經不養鴿子，而是成了純粹的旅游道具。讓人有乘興而來，敗興而歸的感覺。只能腦補一下當數萬只鴿子同時起飛時，將會產生怎樣的撼天動地的共振效應。（鴿子塔全景，圖片中間的圓形建筑是鴿子的住所） 　　波斯風格的院落是養鴿人的住所。 　　鴿子塔內景，墻壁上的小黑洞是鴿子的家 　　我們的團友在鴿子塔內參觀。 　　冰屋。顧名思義，冰屋是用來制造和儲存冰塊的地方。據介紹，聰明的伊朗人在冰屋門口建兩個大的蓄水池，在冬季的夜晚溫度降到零度以下，水池的水會結冰。他們再把冰塊取出，放進冰窖內儲存。到炎熱的夏天來臨時再用來解暑降溫，沙漠里的人們為了生存也是想盡了辦法。 由于時間的原因，我們只是遠遠的參觀了冰屋的外觀，算是此行中一個小小的遺憾。 　　至此，我們在亞茲德及周邊地區的觀光就結束了，下一站是伊朗著名的旅游城市伊斯法罕。（未完待續）

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

揭開面紗——伊朗也許不神秘（之三）

牛仔