游徽州

劉年

1957年，由前蘇聯援助修建的水利工程，安徽陳村水庫即現在的太平湖。浙江的新安江水庫，即千島湖。太平湖每年都要來到這個地方幾次，但是年年都不一樣，一路過來環湖有許多的商鋪、酒店都關著門，景區游人稀少，設施陳舊壞損嚴重，游玩的項目比較單調。景區由于過渡房地產開發許多樓盤，或是無人或是停工狀態，今年2月來過太平湖一次，是個雨天，有些寒冷，景區門可羅雀，此趟比上次人多了比較多了。 走在徽州的村路上，你會發現這里的橋面和溪邊石板路都沒有扶手和欄桿，問導游才知道，徽州人認為欄桿會擋了他們的財運，為此每年有許多徽州的小孩大人（飲酒）都因此落水撒手人寰。但是從沒有人為此找政府、找單位去索賠。 文革時為了保護祠堂，免遭撤毀，在祠堂的門頭上用五角星裝飾。 徽州民居有“凹”字形，“回”字形，“H”形，“日〞字形一般都是進門為前廳，中設天井，后設廳堂及廂房，整體上形態方正，規整有序。民居還體現出男女有別、長幼有序。馬頭墻、飛檐、黑瓦白墻紅門、石雕木雕磚雕。房屋高低錯落、庭院深邃。總體來看，徽州民居是以天井為核心，按規模、地形、功能靈活布局。徽州民居墻高，外側無窗戶。因徽州男人長期在外，經商一年或幾年才能回來，主要是為了防盜。但還有一說是為了防止媳婦紅杏出墻—一自宋潘金蓮關窗簾手里的叉竿沒拿穩，掉下去打在西門慶的頭上事件后，自此以后中國的建筑就發生了巨大的變化，民居都高筑墻，外側不在建窗戶。 靈山村屬于呈坎鎮。 牌坊：明朝的叫牌樓，清朝以后的叫坊，特色即牌坊四柱沖天。 老街在老街鄰水的旁邊新修了河街。原來新安江上一始建于明嘉靖年間的“鎮海橋”，己被新橋替代。 老街由新安江、橫江、率水河三江匯流之地的一個水埠碼頭發展起來的。建筑仍保持著傳統的徽州古建筑風格，由一條直街三條橫街大約十幾個小巷組成。商鋪大約有300家，這里游人較多，出售山貨、特產，徽菜館較多。上次來時，嘗了汪一挑的餛飩，特別是店鋪里餛飩挑子宣傳畫，讓我想起了八十年代初下夜班在掃把溝興隆街上吃餛飩情形，賣餛飩的老人挑子是精心設計的，挑子大約50長50寬高80，用木材打制，可用扁擔挑著走街串巷，一頭挑子中間有個爐子，上面一口鍋，下部放置木柴或煤塊。另一頭上面是一個四周有木柵欄平臺，放置油鹽等佐料，中間是幾個抽屜，主要放餡、皮、榨菜、碗筷等，最下層放盆等雜物。還有一塊長板，挑子放下，這塊長即搭在兩個挑子之間，成了操作板，現做現煮，餛飩皮薄透明餡嫩味美，榨菜脆蔥花香，湯鮮讓人至今難忘。 體驗了一把做黃山燒餅過程。 新安江畫廊。順江而下，這也是徽商出外經商的必經之路。一路兩岸風光峰回水轉，古村，古樟、牌樓、民居隱于山水中。九砂村的青石板路，小涼亭，滄桑古橋依存于碧水藍天之間。 這已經是第3次上黃山了。黃山的美景依始未變，許是年齡大了，感覺到爬山很累。對“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”這句詩意有了新認識。徐霞客游黃山時寫下的《漫游黃山仙境》，意思是游五岳回來后，不用再去黃山了，因為五岳這五座山已經包括了黃山的風景；而去過黃山之后也不用再去五岳，因為黃山的風景包含了五岳的風景。我認為還應包含爬過黃山以后很累了，不再看其他五岳之山了。 再游許村 西溪南 網紅打卡點。 桃花源 從遠處拍攝的桃花源景色

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劉年