《世俗的圣賢———歐陽修傳》讀后感

林夕

《世俗的圣賢——歐陽修傳》讀后感 2023年8月22日讀完這本被作者章敬平冠以“三朝元老”,“一代文宗”、曾國藩精選的“千古三十二圣哲”、“宋朝大V”“知名流行歌曲詞作者”等等亦莊亦諧稱謂的傳記，本想借著暑假匆匆完成三本書的閱讀，可多年的閱讀習慣，還是想理一理思路，故記之！ 歐陽修在我的印象中，最鮮明的也就是《岳陽樓記》了，那是慶歷六年(1046年）的夏天，他四十歲時，寫下的歷史名篇，“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，一代文宗，我們只有仰視的份兒了！讀完這本傳記，恍惚間，一代圣賢，摘下光環，鮮活的走在世人面前，方懂得作者之所以取“世俗”之妙意，讓人耳目一新！ 讓我們隨著作者的筆觸走進歐陽修的一生： “歐陽修，祖籍江西廬陵，生于四川，在湖北長大，死于安徽，葬于河南，享年六十六歲。 他是一代文宗，杰出辯手，識時務者，兩千年來無出其右的墓志銘作家，緋聞纏身大節不虧的政治家，一個把兩部史書（《新唐書》、《新五代史》）塞進二十四史的歷史學家，一個畢生宣揚正統理論忠君思想名節觀念的封建主義理論家，一個充滿世俗氣息的圣賢。 他是一個悲天憫人的浪漫主義者，一個愛茶愛酒愛歌妓的享樂主義者，一個愛牡丹花愛到極致的花癡，無神論者，考古學家，君子之交的楷模，文人士大夫的典型代表。 他的一生，是一個草根逆襲的勵志故事，一個打敗時光的千年傳奇”。 說起歐陽修，有幾個細節不得不說。首先談談歐母：大中祥符三年（1010年），歐陽修四歲時，他的父親卒于泰州官邸，時年五十九歲。歐媽媽立志守節，不肯改嫁，帶著歐陽修跟妹妹前往湖北隨州投靠歐陽修的叔叔歐陽曄。當時。52歲的叔叔也是一個進士，在隨州當推官。那時候的干部都很窮，叔叔也不寬裕。窮，不能不念書。歐媽媽用蘆荻，在沙地上寫字，教歐陽修讀書寫字。著名的“歐母畫荻”的故事，就是這樣來的。以后畫荻的歐母與孟母、岳母、陶母并稱中國古代四大賢母。 其次說說他一生家庭的不幸：他的一生經歷了太多的生死。四歲死了父親。娶了三任妻子，兩個很快就死了。生了十一個子女，八個兒子夭折了四個，三個女兒全部夭折。堪稱古代版的《活著》！ 難怪在他最后迷離之際，想到了“焦陂”，他喜歡的一處風景名勝，若干年前，他寫過一首歡快的詩：“焦陂荷花照水光，未到十里聞花香。焦陂八月新酒熟，秋水魚肥鲙如玉...”若干年后，別世之時，他又想起了焦陂，然而，花香，酒熟、魚肥沒有了，有的只是寂寞、冷雨：“冷雨漲焦陂，人去陂寂寞。唯有窗前花，鮮鮮對高閣。”令人唏噓！ 再次，他人生的兩次“緋聞”：天圣九年（1031年），25歲那年三月，歐陽修抵達洛陽，正式就職。景佑元年（1034年）28歲時。那年三月，歐陽修洛陽任職期滿，去妹夫張龜正家小住數日。妹夫是官二代，在湖北做過知縣，前幾年娶妹妹為繼室。一年之后，妹夫死了，妹妹帶著妹夫跟前妻生的女兒回娘家守寡。慶歷五年（1045年），39歲那年正月，歐陽修臨時兼任正定府一把手，阻止最高軍事機構副統帥富弼殺死兵變中的兩千降兵。夏秋時節，“張甥案”爆發，歐陽修外甥女說，未嫁之時，曾與舅舅歐陽修亂倫，最后亂倫被否。但是，辦案人員認為，歐陽修貪占外甥女的嫁妝。八月，歐陽修被外放滁州知州。誰曾想，外甥女7歲那年，他寫下的文人小調《望江南》“江南柳，葉小未成陰。人為絲輕哪忍折，鶯憐枝嫩不勝吟。留取待春深。十四五，閑抱琵琶尋，堂上簸線堂下走，恁時相見早留心。何況到如今”閑言碎語也許因此而起！也因歐陽修做皇帝諫官時，口無遮攔，樹敵太多所造成的！尤甚者在他六十一歲時，又被人誣告其與大兒媳亂倫，后萬幸神宗皇帝親查此案，還其清白！人際之復雜，如秋風之悲涼！ 這本書，我最欣賞的：一是本書定位正如作者在后記中寫到：“通俗讀物，是本書的定位。通俗，是我寫作本書的出發點。我把與歐陽修有關的范仲淹、司馬光、王安石，蘇東坡父子仨、晏殊、包青天，狄青、曾鞏一往打盡，無非是希望我們小時候耳熟能詳的“歐陽修”，能夠真正走進普通大眾的日常生活，希望大家知其文，也知其人、知其事，知其時代，知道他對中國文化的歷史影響。” 第二作者寫傳記的態度：在后記作者如是說“過去，我讀林語堂的《蘇東坡傳》，總覺得林先生愛屋及烏。因為喜歡蘇東坡就美化蘇東坡，是這本傳記的一大缺憾。這也是中國傳記作品的常見缺點。喜歡某個傳主，就會移情于他，不由自主地為他說話，哪怕傳主做得不對，也要為他辯解。寫歐陽修的時候，我不斷提醒自己，不要掉入移情傳主的陷阱。” 人無完人，金無足赤，一分為二地寫傳記，我喜歡！ 歐陽修的一生，官至副宰相，享受過榮華富貴，也嘗盡了人世辛酸！ 一首《生查子●元夕》做結吧： 去年元夜時，花市燈如晝。 月上柳梢頭，人約黃昏后。 今年元夜時，月與燈依舊。 不見去年人，淚濕春山秀。

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