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尋根閶門

易己

<p class="ql-block">  8月5日,一個(gè)星期六的下午,閑居無事,于是想到去閶門走一走。頂著烈日,騎單車、乘電鐵、走過人頭攢動(dòng)的上塘街,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,城門近了,那就是魂?duì)繅?mèng)繞的閶門了。</p><p class="ql-block"> 閶門是兒時(shí)起的夢(mèng)。從記事時(shí)起,總聽家中長(zhǎng)輩說起“洪武趕散”,隱隱懂得自己的祖先來自一個(gè)叫“閶門”的地方。閶門在哪兒呢?閶門是什么樣兒呢?這些疑問一直縈繞在心頭,伴隨著成長(zhǎng)。閶門也像一個(gè)楔子,深深地楔在心里。長(zhǎng)大后,逐步被套上了生活的軛頭,柴米油鹽、工作事業(yè)成了生活的主旋律,卻漸漸把“閶門”給淡忘了。可隨著年齡迫近天命,我是誰?我從哪里來?要到哪里去?這個(gè)古老的哲學(xué)命題開始不時(shí)地來拷問內(nèi)心,閶門也又從心海中浮顯出來。</p> <p class="ql-block">  閶門自古以來就是一個(gè)繁華之地,曹雪芹曾說:“有城曰閶門者,最是紅塵中一二等富貴風(fēng)流之地”。時(shí)值暑假,人們紛紛來這里打卡,車流、人流在城門洞下川流不息,閶門就像一個(gè)智慧的老者安坐在那兒,慈詳?shù)乜粗|蕓眾生。</p><p class="ql-block"> 閶門是吳國(guó)大夫伍子胥初建闔閭城時(shí)所辟的八門之一,所謂“立閶門者,以象天門,通閶闔風(fēng)也”, 閶闔是傳說中的天門,古人認(rèn)為登閶門可以登臨天界了。兩千多年來,朝代更替,歲月流變,幾經(jīng)拆建,我們現(xiàn)在能見到的是2006年在舊址上重建的城門了。從城外乍看,這是一座三拱的城門,中間稍大,現(xiàn)在作機(jī)動(dòng)車道,兩側(cè)略小,就是非機(jī)動(dòng)車道了。石刻繁體“閶門”兩個(gè)大字高懸在城樓上,努力證明著自己的歷史和滄桑。其實(shí),從城墻的內(nèi)側(cè)看,除陸上的三道拱門,還有一道水門,是船出入的關(guān)口。</p> <p class="ql-block">  隋代京杭大運(yùn)河貫通后,古蘇州城的外城河、上塘河、山塘河、中市河和內(nèi)城河在閶門附近匯聚,形成“五龍匯閶”的格局,閶門地區(qū)成為江南水運(yùn)樞紐,極大地促進(jìn)了商貿(mào)業(yè)的發(fā)展,古蘇州城成為世上數(shù)一數(shù)二的繁華之所。</p><p class="ql-block"> 據(jù)鹽城楊氏家譜,在1794年,也就是乾隆59年,八世祖楊從信始修家譜時(shí)述及:“余族楊氏籍傳姑蘇迨至明初遷民異地,而楊氏亦偕他族出閶門來鹽瀆珠溪鎮(zhèn)......”鹽瀆就是現(xiàn)在的鹽城,珠溪鎮(zhèn)就是現(xiàn)在的伍佑鎮(zhèn)。現(xiàn)存鹽城楊氏族譜,第一世就是“自蘇”,“自蘇”不是一個(gè)真名,可能最初楊氏族人避尊者諱,沒有流傳下第一世的名字,后人再修譜也沒有考證出他的真名來,但“自蘇”卻讓后代知道了自己的根來自哪里。</p> <p class="ql-block">  可以想象,當(dāng)年“自蘇”先祖在強(qiáng)權(quán)的驅(qū)使下,挈婦將雛,帶著故鄉(xiāng)的泥土和種子,在閶門登船,面對(duì)茫茫的河水,去往陌生的、未知的、荒涼的的遠(yuǎn)方,那是何等的無助,何等的悲傷,何等的凄涼。</p><p class="ql-block"> 在閶門附近有一處“閶門尋根紀(jì)念地”,紀(jì)念地分望蘇埠、朝宗閣和尋根驛站三個(gè)部分。望蘇埠有“閶門水碼頭”和“洪武遷徙碑”。朝宗閣既是尋根者的朝圣場(chǎng)所,也是“洪武趕散”的移民展示館,閣的立柱上有楹聯(lián)“認(rèn)祖歸宗自古閶門來作證,尋親訪友從今杰閣涉登臨”,里面有閶門尋根石雕組圖和姓氏圖騰板等。而尋根驛站其實(shí)是一座主題餐廳,為閶門尋根者搭建了交流平臺(tái),據(jù)說在這里可以品嘗到地道的江淮菜。</p> <p class="ql-block">  離朝宗閣不遠(yuǎn)就是“唐少傅白公祠”,是白居易祠堂。以前只知道白居易是一位大詩(shī)人,卻不知他還是一位勤政愛民的父母官。公元825年5月,他到任蘇州刺史,相當(dāng)于蘇州市長(zhǎng)。當(dāng)時(shí),由閶門出城西,河道淤塞,道路泥濘,水陸交通極為不便。他到任后,體恤百姓之苦,主持開鑿了一條東起閶門西至虎丘的七里山塘河,并沿河筑堤。從此,閶門到虎丘水陸俱便,商賈云集,日趨繁華,后世人稱“白公堤”,也就是現(xiàn)在遠(yuǎn)近聞名的山塘街。</p><p class="ql-block"> 百姓誰不愛好官?當(dāng)次年九月,白居易因眼疾辭官,由水路離開蘇州城時(shí),全城的老百姓扶老攜幼,夾岸相送,“一時(shí)臨水拜,十里隨舟行”,道不盡對(duì)他的愛戴和留戀。</p> <p class="ql-block">  從“自蘇”遷居珠溪,相延八世,人丁逐漸繁茂,家中薄田不堪其負(fù),于是分門立戶,再次遷徙。祖上一支遷至黃尖的花川港。那時(shí),花川港還是一片蒹葭蒼蒼,白露為霜的沿海灘涂。在這一片新的、貧瘠的土地上,他們農(nóng)灶并作,櫛風(fēng)沐雨、披星戴月,享魚鹽蜃蛤之利,樂田疇麥菽之盈,頑強(qiáng)地生存了下來,并致耕讀傳家,開枝散葉。</p> <p class="ql-block">  漫步于閶門的前街后巷,流水人家,不禁思緒萬千。先祖曾經(jīng)住在哪里?是販夫走卒、引車賣漿還是鄉(xiāng)坤顯貴?他的足跡是否到過這里?天空無語,大地?zé)o語,流水無語,時(shí)空隱藏了答案。</p> <p class="ql-block">  世上無非兩類人,一類是建功立業(yè)之人,一類是糊口謀衣之輩。建功立業(yè)的畢竟少數(shù),可以青史留名;大多數(shù)人注定了要籍籍無名。但這些無名之人們?cè)跒樽陨砩娴膴^斗中也推動(dòng)了歷史的進(jìn)步。家是最小國(guó),國(guó)是千萬家,盡管籍籍無名,但一個(gè)個(gè)家譜卻溫柔地記錄了他們,留下了他們的痕跡,值得后人們?nèi)プ匪己蛻涯睢?lt;/p><p class="ql-block"> (楊啟林2023年8月22日定稿)</p>
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