<p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">引子</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">我曾經(jīng)寫了《常樹園馬氏家族簡譜》，又寫《常樹園簡況》，擬再寫《常樹園村的變遷》或《常樹園素描》，卻無從落筆。現(xiàn)在以《常樹園村那些事兒》為題，粗線條勾畫一些事，以期眾人知曉其發(fā)展概況或曰了解歷史變遷之端倪。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">概況</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">常樹園村系陵水縣文羅鎮(zhèn)文英村委會的一個自然村。其村莊較為獨(dú)特：東北與椰林鎮(zhèn)的排塘園村接壤：東邊與三才鎮(zhèn)的大園村相鄰：南邊是文羅鎮(zhèn)政府所在地。其生活勞作時會與接壤及相鄰的地方交織。諸如，大埇坡至紅土坎一帶，還有太昌園，進(jìn)袍園等等。可以說，常樹園村是腳踏三鄉(xiāng)鎮(zhèn)的土地，是位于金三角呀。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">常樹園村，何時坐落在這里，沒有多少文字記載。據(jù)推算，應(yīng)該有二百多年的歷史。據(jù)說原來住在太昌園時有幾棵常樹，后來被砍伐啦。最后便搬來此處居住至今。此處也算風(fēng)景秀麗之地：村前面有一條河流叫溝樂，它從文羅文六橋澎湃而來，甚為壯觀。特別是從大埇坡旁邊的阿引塘至紅土坎段，更是令人喜愛。現(xiàn)在卻被破壞了。嗚呼！村后又有一條溪流叫后頭溝，也風(fēng)光旖旎，現(xiàn)今仍然是潺潺流水。村東邊也有一條細(xì)流，名叫雙溝。名字無法考證，眼下已水量不足。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">常樹園村，五六十年代時，戶數(shù)不足30戶（不含扁石村，下同），人數(shù)不足150人。主要居住的姓氏為：盧馬黎黃林符梁李周，等。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">經(jīng)過多年的歲月洗禮，常樹園村也枝繁葉茂，得以生存與發(fā)展。但其狀況如何應(yīng)多方面考究。因?yàn)榭匆粋€村莊應(yīng)從五個方面來看：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">一是看村辦企業(yè)（廠子）。常樹園目前沒啥村辦企業(yè)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相當(dāng)薄弱。二是看高樓大廈（房子）。前幾年我打的回家，那師傅說此村沒啥樓房，我想也是啊。這幾年才見幾棟樓房矗立。三是看買啥車（車子）。今看本村小車，農(nóng)用車，摩托車，電動車是否名牌。卻見村里的電動車等等也一般呀。四是看所種植的農(nóng)作物的品種（種子）。，以前看水稻的品種，如今是看村里的作物有何特色。可見村里種植的品種也一般呀。五是看下一代（孩子）。下一代是未來，主要是看村里孩子的讀書情況。目前，村里孩子讀書情況不容樂觀。綜上所述，常樹園難搞哦：缺錢，缺人，尤其缺致富帶頭人，缺靈魂人物。村里吃皇糧的人不多，科局級縣處級以上者少之又少。又感覺可圈可點(diǎn)的東西太少，沒啥特色可寫。因此只有五子（廠子，房子，車子，種子，孩子）登科才行啊！</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">生態(tài)簡況</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">常樹園村坐落于此，未知誰人先動議搬遷，但也有感于先輩們的智慧，選擇風(fēng)生水起的地方居住。而很多村莊都沒有這樣的村容村貌：三大溪流在前后并繞村而流淌。后頭溝眼下還漾動著清波，向東流去，到下游有一處，叫土鍋屈（塘），近80個平方的水面，約3米深的深度，偶爾也有漩渦，塘畔有數(shù)塊奇特石頭護(hù)著，真是令人叫絕。當(dāng)然更惹人有興趣的是溝樂溝，即阿引塘至紅土坎那一段，彎彎曲曲，蜿蜒流淌千年溪水，奇景再現(xiàn)的是，溝河床底大多奇憐怪狀的石頭墊著。有一二處更是奇葩：有石洞石床，有風(fēng)動石頭，有石橋等等，真是鬼斧神工，天然去雕飾啊。還有兩座大石頭醉臥岸邊，似乎一公一母護(hù)著這個溝河！據(jù)目測，公石頭有半個足球場大小。可惜啊，因?yàn)樨毨В謇飳⑦@些石頭賣了，任由他人采伐，所得一點(diǎn)錢用來拉電搞照明。眼下村里夜晚亮了，但自然的美景卻沒有了？嗚呼！此外，村北面的太昌園中，有椰子樹大約200多棵，高低站立，擬撐起綠色的雨傘，其果實(shí)也數(shù)量可觀，為村里經(jīng)濟(jì)注入活力。可以講，在陵水來說是禮亭椰子出名，在文羅來說是常樹園椰子有名。同時，椰子林中還大量種植甘蔗。甘蔗種植面積擴(kuò)大到進(jìn)袍園，老雷坡，水通坡等等。每年運(yùn)往陵水糖廠的甘蔗，約需要30輛解放牌的車輛運(yùn)載。待到年底，村里分紅糖，有的人家用籮筐來裝，有的人家用水缸來裝。可見村里真有點(diǎn)特色。但后來過度開發(fā)，生態(tài)被毀了，椰子林沒有啦，甘蔗園沒有啦，青山綠水也少了！</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">文化底蘊(yùn)</b></p><p class="ql-block"><b>常樹園村，居住在此本是青山綠水之地，但科技力度不足。改革開放之前貧困得很。有溝水但未能抽水灌溉到田里，只能用人工開渠道引水，非常有限啊。每年培育秧苗先與本號提蒙一些村莊聯(lián)系提前培育好再去運(yùn)回來。記得有一次用牛車?yán)砻纾缆纺鄬帯拇謇锍霭l(fā)經(jīng)過走水坡村再橫穿經(jīng)過半斷流的陵水河才到提蒙的田莊村，裝上秧苗后拉回。路上時時有驚險，現(xiàn)在想起都毛骨悚然。拉秧苗如此，拉燒磚用的柴火也是如此。當(dāng)時村里有兩處磚窯：一處在嶺哥，一處在后頭溝，經(jīng)常到三公園等處采伐所需的燃料拉回。</b></p><p class="ql-block"><b>由于物質(zhì)匱乏，文化底蘊(yùn)更為不足。記得當(dāng)時村里引為自豪的是，建筑起一棟房子，在鎮(zhèn)里也算上有檔次的：名叫“共產(chǎn)主義夜校”（相當(dāng)于現(xiàn)在的宣傳文化室） 。地址在阿球的院門旁邊。建筑面積大約120平方米，布置有整齊的課桌。更體現(xiàn)有智慧的是用木條制作的兩個三角“金字架”。這些都是村里磚窯出品的磚，木料是到隆廣的老二嶺弄回來加工制作而成的。當(dāng)時夜里，村民們在此背誦老三篇等等。其燈火也相當(dāng)輝煌，但不是電燈而是汽油燈。除此，傍晚時候年輕人還打打籃球：曾經(jīng)先后有三處籃球場地。一處是興強(qiáng)的庭院上，一處是育導(dǎo)的屋旁，一處是阿貴的屋邊。現(xiàn)在物質(zhì)生活有所改善，文化設(shè)備設(shè)施尚未建立健全，文化氛圍依然淡薄。建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的任務(wù)繁重啊。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;">姓氏簡析</b></p><p class="ql-block"><b>前面說到，常樹園村居住的姓氏有：盧馬黎林黃符梁李周，等等。但經(jīng)過考究，盧姓馬姓為主要。五六十年代，盧姓為家仁家賢1家，德福才宏4家，后從深水脈搬來家利家春家忠3家。馬姓為安清法仍4家（另，扁石村也有良會俊伯4家）。但從戶數(shù)人數(shù)看，馬姓屈居千年老二。黎姓為阿隆（俊英俊雄，后者改為符華能）1家，石昌（德現(xiàn)德權(quán)）1家，另從老林村搬來翻義禮飛1家（后分為4家）。林姓為德義1家，其忠其富1家。以上盧馬黎林為早期居住常樹園村。后面的黃符梁李周是陸續(xù)才搬遷而來。黃姓（忠義忠芬）1家從花叢搬來，黃某富一家從大園村搬來。符姓皆從隆廣帶嫁而來（或者投親靠友而來），梁姓從椰林流浪而來，李姓從老許村搬來，周姓從萬州村搬來。整個村子姓氏宗族較為融合，沒有出現(xiàn)不相容的現(xiàn)象，有良好的民風(fēng)村風(fēng)。眼下大多姓氏都扎根在這塊沃土上伸枝展葉，唯有梁姓李姓難發(fā)展罷了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">村園趣事</b></p><p class="ql-block"><b>有人生活的村園就會有有趣的事情，連村名也會產(chǎn)生趣事。常樹園村開始就叫常樹園村，最終仍然叫常樹園村。有一段時間，未知為何，人們將村里一分為二分為兩個隊：一個叫常樹園，一個稱之為蔗頭坡。有兩個嗮谷場：一個在現(xiàn)在阿傳的住處，一個在阿芳的住處。兩隊牛欄在阿芳的住處后面。文化大革命時又統(tǒng)稱東升隊（竹葵村為紅星，深水脈為曙光。因?yàn)槭镒峙c志同音反而寫成志光），再后來又重新叫回常樹園。</b></p><p class="ql-block"><b>不管叫啥，有一點(diǎn)應(yīng)說明：常樹園村沒有地富反壞右分子。但在七十年代中期卻鬧出主動溺水身亡的事來。事情原委是這樣的：村里一黃姓老人在地上撿到一張紙，用來記錄他近幾天勞動的情況并托人幫他帶到晚上大家登記工分處。登記工分的符姓工作人員發(fā)現(xiàn)此紙背面正是林彪站在天安門城樓的半身相片，就說怎么毀壞林副統(tǒng)帥的相片啊，就報告上級要求批斗此人。第二天晚上準(zhǔn)備批斗并派林姓民兵持槍到他家時，發(fā)現(xiàn)他人不在家。第二天早晨在土鍋屈（塘）已見出事。奇葩啊！這是村里第一個溺水身亡者，也是唯一主動的。也有第一個自縊身亡的：名字叫林某宇，沒有結(jié)婚，在村里人看來，他是一個無憂無慮的人。當(dāng)時村里搞了一個公廁，地址在業(yè)芳的屋旁。建好后，文羅小學(xué)一個在村里蹲點(diǎn)老師在前面墻壁上漆寫了幾個大字“讀毛主席書，為革命種田”，卻被駐村工作隊長批評，不能在廁所書寫此類標(biāo)語。嗚呼，清除。林某宇，在廁所建好后天天來上廁所，當(dāng)然他不像那些年輕人跑著步，唱著“流浪的人在外想念家”的曲子來上廁所，而是蹲位時間長，并常常自言自語，不曉得說個啥。幾年后，聽說他也自己了斷。啥？此人也象今人所說的那樣有抑郁癥？真是百思不得其解！</b></p><p class="ql-block"><b>除此，村里還經(jīng)常家長里短地說這說那，有時還涉及村外，如馬三園村有個馬姓的人，僅說“我坐飛機(jī)看見我母親在紡棉花”的話。此話是開玩笑的話，按現(xiàn)在來說沒啥。可在那時人們就說你說謊啊。他的名叫阿黑，人們就冠之“大風(fēng)黑”的爛名，使其一生背負(fù)此名。真是不可思議！</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">祝福發(fā)展</b></p><p class="ql-block"><b>說說以往，知曉內(nèi)因外因，明了條件，隨著社會發(fā)展的腳步向前邁進(jìn)。我們同鄉(xiāng)同村，我們同祖同宗，我們血濃于水共同祝福我們發(fā)展。眼下，我們常樹園尤其是馬氏家族，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)仍然很薄弱。顯性的東西看去似乎不太貧窮，但隱性方面觀之，身上及家里甚是貧窮，思想上更貧窮（沒有思路就沒有出路，也可能經(jīng)濟(jì)薄弱而限制了思維。想發(fā)財又沒有資金沒有文化沒有技術(shù)，只好打零工罷了）。即從兩方面去看，也令人覺得不是滋味，鼻子酸酸的。一是住房。常樹園馬氏，在村里蓋二層樓的有誰？靠自身蓋像樣樓房的有誰？看來一方面是靠扶貧款建造，一方面是靠鐵路錢補(bǔ)助建造的。有的房子還是父輩時建造的。困難啊！怎么能安居樂業(yè)啊！二是看孩子讀書及就業(yè)情況，看來也是一般般啊。別說學(xué)霸，受高等教育的都不多。就業(yè)的都是打零工多，我想難以高速飛躍，只能一步一步來。即一個時代有一個時代的主題，一代人有一代人的使命吧！祈禱！</b></p>
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