“民間故宮”王家大院

江南浪子

“黃山歸來不看岳，王家歸來不看院”，在中國恐怕沒有哪一家民宅有王家那么大了！ “華夏民居第一宅”、“民間故宮”、“山西紫禁城”，三百年來王家大院一直以低調(diào)又不失高昂的姿態(tài)散發(fā)魅力。 即使身處古建遍地的晉中，也掩蓋不了它的光芒。 王家大院位于山西省靈石縣城東12公里處的中國歷史文化名鎮(zhèn)靜升鎮(zhèn)。距世界文化遺產(chǎn)平遙古城35公里、介休綿山4公里。 “王家歸來不看院”“院內(nèi)有院,門里套門” 王家大院是由清代靈石四大家族之一,靜升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉慶年間先后建成的。王家大院主體建筑面積相當(dāng)于喬家大院的四倍，是晉商中規(guī)模最大，堪稱“三晉第一院”。 王家大院是由靜升王氏家族經(jīng)明清兩朝、歷300余年修建而成，包括五巷六堡一條街，總面積達25萬平方米，而且是一座具有漢族文化特色的建筑藝術(shù)博物館。現(xiàn)存院落僅是原來的五分之一！ 王家大院，是山西晉商大院群體的杰出代表，也是晉中盆地諸大院中唯一依山而建的全封閉城堡式建筑群。素有“中國民間故宮”“山西的紫禁城”和“華夏民居第一宅”之美譽。在民間，還流傳著一個很廣的口碑——王家歸來不看院。王家大院擁有 “五巷”、“五堡”、“五祠堂”、“一條街”，總面積達25萬平方米以上，院落231座，房間2078間。其中，五座古堡的院落布局分別被喻為“龍”、“鳳”、“龜”、“麟”、“虎”五瑞獸造型。 石雕——竹子門框養(yǎng)正書塾門框用四塊青石雕有“松竹梅”歲寒三友。兩邊以竹為主，是希望子孫要有竹子一樣的品格——“未出土?xí)r先有節(jié)，及凌云處尚虛心”；下為壽石盤根，寓意為學(xué)做人均得扎根堅實；上為喜鵲登梅，盼望子孫學(xué)有所成，終至喜鵲登梅報喜。 拋開歷史談建筑如同走馬觀花，無法領(lǐng)略這座院落的獨特與偉大。 行走在院落間，猶如置身民間建筑博物館，被精心設(shè)計過的一草一木、一磚一石，皆訴說著不念過往、不負當(dāng)下、不畏將來的故事。 王家大院的建筑，有著 “貴精而不貴麗，貴新奇大雅，不貴纖巧爛漫”的特征。且凝結(jié)著自然質(zhì)樸、清新典雅、明麗簡潔的鄉(xiāng)土氣息。 大，是不少人對王家大院的第一印象，具體大到什么程度呢？高達25萬平方米的建筑面積，比故宮整整多了十萬平！依山而建，坐落于靜升鎮(zhèn)北坡上的大院，五巷六堡一條街，共有231座院落、2078間房屋。 王家大院的建筑格局，繼承了中國西周時形成的前堂后寢的庭院風(fēng)格，既提供了對外交往的足夠空間，又滿足了內(nèi)在私密氛圍的要求，做到了尊卑貴賤有等，上下長幼有序，內(nèi)外男女有別，且起居功能一應(yīng)俱全，充分體現(xiàn)了官宦門第的威嚴和宗法禮制的規(guī)整。 秉承“王是一個姓，姓是半個國，家是一個院，院是一座城”的家國理念，大院整體布局繼承等級森嚴西周時期形成的前堂后寢風(fēng)格。 高家崖貫紅門堡，大院依山次第開。步步攀升官宦夢，層層教育子孫才。森嚴壁壘城墻厚，宗法等級貴賤排。世事奈何多變故，空余華夏第一宅。 王家大院是明清民居的集大成者。王家是歷史上靈石四大家族之一的太原王后裔。靜升王家自明萬歷至清嘉慶年間，歷時三百余年建成。這個全封閉城堡式建筑。依山就勢，隨形生變，層樓疊院，錯落有致，氣勢恢宏，功能齊全，繼承我國的前堂后寢庭院的建筑風(fēng)格。匠心獨具磚雕、木雕、石雕，裝飾典雅，內(nèi)涵豐富，實用而美觀，兼融南北情調(diào)，具有很高的文化藝術(shù)品位。不愧為中國第一民居。 這座富與貴共存，又充滿煙火氣的百年大宅背后，到底藏著一個多么了不起的家族？ “靜升王氏家族，源出太原”，歷經(jīng)680多年，傳至二十六世，終成如今面貌。 如此豐厚家業(yè)不是憑空而降，靠辛勤種地、賣豆腐積累而成。 積善人家，必有余慶。小本生意小門小戶，慢慢將銅板變成銀票，窯洞變成城堡。 王姓始祖 王家大院始祖 安身立命的房子成為這份家業(yè)的最好見證，幾代人一邊做著修葺、完善，一邊制定起自己的族規(guī)家訓(xùn)。 洪門堡的一處匾額上，題寫“規(guī)圓矩方”四個大字，矩上多一點，不是筆誤而是有意為之，意在王家做人做事都要“規(guī)矩多點再多點”，約束好自己。 高家崖大門上寫著“寅賓”二字，則告誡人們要日出而作。 清晨三時至五時，寅時也；寅時之賓，日出也。寅賓者，恭恭敬敬，迎候日出。這種教誨深入骨髓，一聯(lián)、一匾皆有寓意，可謂生活處處皆學(xué)問。 創(chuàng)業(yè)容易，守業(yè)難。 憑借打拼從農(nóng)到商再到官的王家，在鴉片戰(zhàn)爭后逐漸走向衰敗，王汝聰、王汝成兄弟二人有四子四孫皆因抽大煙家敗人亡。 過繼過來的唯一曾孫，最后把家院賣掉用來度日。 曾富甲一方的百年大家族，終究逃不過興衰起落的時代規(guī)律。 站在王家大院的西城墻上，望著眼前這優(yōu)秀的傳統(tǒng)建筑文化遺產(chǎn)和民居藝術(shù)珍品，我不由地為古人勤勞樸實和聰明才智所折服，同時又為王家大院的興衰而浮想聯(lián)翩。想當(dāng)年，靈石縣的王家由最初的王實一人，經(jīng)歷代繁衍發(fā)展，竟成為如此巨大的家族，據(jù)說鼎盛時王家共有房屋多達8888間，但到衰敗時，數(shù)十年間一個偌大的家族，竟離散得干干凈凈，到如今只留下這一座僅能供人觀瞻、毫無生機的古城堡。 王家衰敗的的原委，我想，一是與社會動亂、戰(zhàn)爭爆發(fā)有一定的關(guān)系。比如王氏二十一世孫王飲讓一家，到民國初年仍富甲一方，其各類鋪面除占靜升半條街以外，南自霍縣，北經(jīng)平遙，再到石家莊、京津一帶，一路上都有他家的店鋪，然而“七.七事變”、抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，他匆匆處理了所有產(chǎn)業(yè)舉家南遷，靜升王家的最后一抹輝煌就在日本侵華戰(zhàn)爭的鐵蹄下熄滅了。二是與王家的驕淫奢侈有關(guān)。起初王家外出經(jīng)商謀生，以勤儉、誠信、團結(jié)而聞名，一步步將事業(yè)推向巔峰，可一旦高官得坐財富到手，他們的子孫們便不思進取日趨奢靡，盡棄先祖勤儉創(chuàng)業(yè)的品德，坐享清福，驕淫奢侈，逐步衰落敗家。荒于學(xué)而以錢捐官的，還有的疏于耕而醉癮鴉片的，終致秋風(fēng)落葉大廈日傾。據(jù)說高家崖的建造者王汝聰、王汝誠兄弟倆有四子四孫，皆因吸食毒品而家敗人亡。　　王是一個姓，姓是半個國；家是一個院，院是半座城。風(fēng)云流散，繁華不在，數(shù)聲嘆息。 五座被喻為“龍”、“鳳”、“龜”、“麟”、“虎”的古堡，雖然規(guī)模大、建造年代不同，但戶戶相連，風(fēng)格整體統(tǒng)一。 對外開放的紅門堡和高家崖，組成主要建筑群落，東西分布一橋相連，一眼望去氣勢恢宏。25000平米的紅門堡，是堡又似城。從低到高分四層院落排列，左右對稱，中間一條主干道，形成一個很規(guī)整的“王”字，是本族姓氏更是家族的延續(xù)。 明清時期，山西商幫和徽州商幫最為興盛和著名，且以晉商為最，所以山西的大院比較多，有靜升王家大院、祁縣喬家大院、太古曹家大院、晉中渠家大院、榆次常家大院、運城李家大院、介休侯家大院、陽城陳家大院、襄汾丁家大院、臨猗閆家大院、大同薛家大院等，這些大院多數(shù)都是明清時期的建筑風(fēng)格，每個大院都有一部輝煌史、幾個傳奇故事。 35座院落，342間房屋的高家崖，是王家鼎盛時期王汝聰、王汝成二兄弟建成。 遵循長兄在上的原則，哥哥的門第比弟弟高；又因受以官為尊思想的影響，高官位的弟弟家門比哥哥家寬。一切規(guī)劃謹遵無規(guī)矩不成方圓的家訓(xùn)，一座院落、一條巷子、一扇門、一片瓦，皆有講究與寓意。 這就是王家大院，留給大家大的、可見的、能觸及的，建筑不再冰冷變成具有歷史性、文化性、民族性，“匯江南河北之大成”的寶藏。 名為“凝瑞”的院子是王家次子王汝成的居住地，整個王家大院便是由他同大哥王汝齡所興建。 “天上取樣人間造，雕藝精湛世上絕”，王家大院的氣派與富貴在大之余還在于精。 當(dāng)你步入院中，仿佛走進雕刻藝術(shù)館，以至于建筑的高大規(guī)整，院落的珠聯(lián)璧合被忽略。 磚雕、木雕、石雕布滿整個大院，將大量采用了世俗觀念認可的各種象征、隱喻、諧音，雕成各樣花鳥魚蟲、山石水舟、人物畫像。 在三雕之中，雖然會出現(xiàn)相同圖案樣式，但在圓雕、浮雕、線刻等多種雕刻技法加持下，雕出層次分明、章法緊湊、風(fēng)格不一的飾物。 從門前到院內(nèi)立柱、墻壁，單是一個獅子、猴子就多種表現(xiàn)形式。 圓雕石獅形象鮮明，體魄雄偉，氣勢非凡，具有很強的建筑感、重量感。 從側(cè)面看脊柱呈S線，獅子顯得矯健而充滿躍動之勢，豪放飛動之時彰顯威武不屈、看家護院的本領(lǐng)。 進院之后樂善堂前面的影壁上，是磚刻的高浮雕獅子滾繡球。 凹凹凸凸之間構(gòu)造出介于二維平面與三維立體相結(jié)的形象，起伏變化間給人強烈的、鋪面而來的視覺沖擊感。 民間俗語“獅子滾繡球，好事在后頭”，精美的裝飾為家族消災(zāi)驅(qū)邪，召喚好事的降臨。 而這僅是雕刻藝術(shù)的一部分，一不經(jīng)意就忽略的石雕柱礎(chǔ)，從上至下分為五層，每層花紋不一寓意不同。 最上層雕有鼓，指“天圓地方鼓在上”，意指天；二層雕有錦緞，寓意“錦繡前程”；三層雕有蝙蝠和祥云，意為“福祥雙至”；四層雕有夔龍，為“鎮(zhèn)宅避邪”之物；最下層雕有回紋，指“子孫不斷”。 每座房屋都有斗拱木梁、楹聯(lián)匾額，是組成部件也是不可多得的藝術(shù)珍品，上面的雕飾花紋，在今天看來也是十分具有審美價值。 各類雕刻真正達到“貴精而不貴麗，貴新奇大雅，不貴纖巧爛漫”之妙。 在體現(xiàn)“建筑必有圖，有圖必有意，有意必吉祥”的藝術(shù)性同時，也將儒、道、佛思想與傳統(tǒng)民俗文化凝為一體。這些石雕、磚雕、木雕，共同譜寫出中國意韻的風(fēng)景畫，也將王家的動人故事娓娓道來…… 華夏民居第一院，姿態(tài)秀美意境遠。門里套門似迷宮，院里有院巧綴連。山莊大院古宅居，建筑藝術(shù)博物館。深山藏寶方知奇，王宅歸來不看院。 雖風(fēng)云流散，繁華不在。但寫滿故事的王家大院已成為文化遺產(chǎn)，開放與維護同步進行，力圖把晉商的進取與匠心精神傳遞給大眾。讓今天的我們明白財富如過眼煙云，拼搏終會留下痕跡，一庭、一院、一室，榫卯、瓦片都是光輝歲月的見證者。

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“民間故宮”王家大院

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