<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">飄，</p><p class="ql-block">是自由的，沒有束縛的 ，沒有目的</p><p class="ql-block">尋找</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">泊，</p><p class="ql-block">是棲息，是停靠，是死亡的</p><p class="ql-block">注腳</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">醉心于，</p><p class="ql-block">在路上 ，在途中 ，尚未到達(dá)的</p><p class="ql-block">感覺</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">So</p><p class="ql-block">飄 feels OK</p><p class="ql-block">But</p><p class="ql-block">泊 feels not so good.</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 《飄·泊》是一種情緒或者說(shuō)是一種心理狀態(tài)，我曾在路上真切的體會(huì)過(guò)。那是希望某一刻能夠靜止、能夠停留的的情緒，那么這某一刻是哪一刻呢？是愿望還沒實(shí)現(xiàn)，欲望沒有得到滿足的時(shí)刻。 根據(jù)叔本華的鐘擺理論：“人生如鐘擺在痛苦和無(wú)聊間來(lái)回?cái)[動(dòng)。當(dāng)欲望沒有得到滿足時(shí)就感到痛苦，而欲望得到滿足后就立即覺得無(wú)聊。” </p><p class="ql-block"> 人們即使痛苦也往往更愿意處在得到之前的階段，在此階段身體和靈魂都更為積極，看古今中外的情詩(shī)大多處于前一個(gè)階段。因?yàn)橥纯嗨圆琶溃圆鸥文c寸斷，事實(shí)上很多人是喜歡咀嚼痛苦的。得到之后所有人都會(huì)被流逝感吞沒，所有人都不喜歡流逝感。每個(gè)人回想一下自己參加完大party之后的獨(dú)處，是不是都體會(huì)過(guò)那種流逝感，正所謂： </p><p class="ql-block"> 我本可以忍受黑暗 </p><p class="ql-block"> 如果我不曾見過(guò)太陽(yáng) </p><p class="ql-block"> 然而陽(yáng)光已使我的荒涼 </p><p class="ql-block"> 成為更新的荒涼 </p><p class="ql-block"> （美國(guó)女詩(shī)人 艾米莉 狄金森） </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 當(dāng)然，《飄 泊》這里寫的是普通的凡人，有修行極高、修行極深、不受外物影響之人，就另當(dāng)別論了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>
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