零距離感受20°清涼越西盛夏火把節

車干軒

癸卯兔年庚申月，我有幸來了一次說走就走的旅行，到大涼山越西縣過了個千人巡游、數萬人狂歡三天三夜的火把節。 “清涼火把季，20℃游越西”。我們在京城可是連續數日戰高溫斗酷暑，躲在屋子里晝夜開著空調才能涼爽度日的，可一來到越西，不論你在室內室外，都不需用絲毫的花費就可以肆意的盡情享用大自然給予的這份清涼。縣委陳路書記說，在這里的夏季，平均氣溫才20度。即便你不生活在越西，在這個季節里到此一游，既可以避暑，還可以和彝族地區的人民群眾一起過個火把節，欣賞內容豐富、形式多樣，豪情奔放的彝族文化風情，你說安逸不安逸？“山中碧翠涼如水，林間花香彌漫來”，“火海人山映月城，狂歡之夜醉燃情!”。而我卻要用句地道的四川話來說“巴適得很，安逸慘了”！ 火把節是涼山彝族人民最美好的傳統佳節，無論是其形式還是內容絲毫都不遜色于我們中華民族共同的節日——春節。我有幸身臨其境，真切地感受到了彝族人民祖祖輩輩那種在艱苦環境中戰天斗地、勤勞勇敢、不屈不撓、與時俱進的精氣神，以及他們樂觀向上、耿直豪爽、熱情好客的樸實民風！ 此前，我雖說從來沒有過過火把節，但對于火把也并不那么陌生。我的老家在四川達州，說起來，無論是地域屬性，還是語言結構以及生活習俗，包括山山水水，坡坡坎坎都與越西相差無幾。而且，達州的宣漢縣也有彝族人居住生活，但數量不多。在老家時沒有聽說過他們過火把節。小時候老家沒有電也沒有燈，也沒有手電筒，照亮即是用馬燈、煤油燈，桐油燈的也不多，主要那時各種物資緊缺，廣大的農村還難以用到這些奢侈的物品。生產隊開會或鄉親們夜里行路基本上用的就是火把。我記得火把有的是用稻草或麥桿梱綁的，有的是用竹篙或柏樹皮用繩子纏繞的，粗如碗口細如拳頭。而越西火把節期間用的火把卻是我們那里名為燈蕊草捆扎的，這種火把易燃燒用時短。用火把照明其實就是用手不斷揮舞著盡量讓火把燃燒有個火影，人們看到的山路其實也是若隱若現，有時甚至就看不清路跌個跟頭掉個崖坎是常有的事。有一次我到七八里路外的三○四廠看電影，途中用火把照路居然把我引到水溝里去了，我以為那白晃晃的溝水是一條彎曲的路呢！ 據我所知，火把也是民間保留火種的一種方法。即使在新中國成立后的五六十年代我記事那時候，在山區農村別說是電氣電池汽體打火自動打火什么的，連火柴也是個稀罕物品，鄉親們煮飯點燃柴火的火種要么靠上次柴火燃燒后的火碳掩埋保留，再就是用柏樹皮捆緊的火把燃引。如果把幾尺長的柏樹皮火把放在沒風吹草動的火坑里，火種能夠保存著數天呢。我想，這種保留火種的方法也是我們的祖先代代傳承下來的吧！當然，我也親眼見識過用鐵片敲打硬石引燃草紙點火的方法。如果自家的火種沒了又沒別的辦法引火，那就要到鄰居家去接火了，小時候我就多次到別人家接過火種。雖說家家戶戶都在使用火把，但在那個時期我還沒聽說過火把也能當節來過呢。其實，火把節早已約定成俗是彝族人民的傳統節日，而且彝族的火把節過起來比我們的春節還過得那么濃重，那么有聲勢那么豐富多彩。不僅如此，火把節中的包括呷古彝繡、呷拖漆器、瓦曲村銀飾，彝族刺繡工藝、越西九大碗、爾蘇剌繡、彝文書法等多個項目被確定為國家級非物質文化遺產項目，這就充分說明火把節里還包含著許多彝族人民極為豐富的文化傳承，可謂博大精深！ 常言道：水有源樹有根，火把節到底是怎么來的呢？據在民族文化有研究的越西縣非遺中心主任索瑪介紹，火把節來源于古代彝族英雄黑體拉巴戰勝天神的傳說，這位英雄與天神摔跤贏得勝利，并教會族人點燃火把燒殺惡靈所化的蝗蟲，保護了彝族人民村寨和莊稼。為了紀念他，每年火把節的時候，彝族人民就以摔跤、斗牛（或是羊、雞）、賽馬、選美等活動象征性地復演傳說中的故事，祈求彝區風調雨順，彝族人民安居樂業。說實話，聽完這個故事我是十分受感動的。 遠古時期，彝族人民用點燃火把的方法驅逐燒殺蝗蟲，這真是一個了不起的發明也充分體現了彝族人民的智慧。在我的老家農村，至今還可以看到用稻草做個假人給它穿上衣物戴上草帽，手里綁上一根竹竿系一紅籌帶隨風驅趕蟲鳥，以防農作物受害。當今科學發達，人們可以用噴霧器無人機甚至大飛機噴藥捕殺。即便這樣，有時都難以抵擋煌蟲對人類生產生活的侵害。我曾經看到過一篇報道，說的是有4千億只煌蟲從非州而來，飛過了紅海進入了歐州和亞州，我們鄰國巴基斯坦和印度深受其害，引起了當地人民群眾的焦慮和恐慌，也受到了聯合國的關注。即便是在國內，我們也不乏經常看到蝗蟲危害人類的相關報道，如在湖北一帶蝗蟲就曾十分猖獗，捕殺不盡斬盡不絕，嚴重危害了當地人民群眾的生產生活。于是，湖北有關單位發明了吃蝗蟲的方法并加以推廣。據說在一個高等院校，四斤蝗蟲被一桌就餐者一掃而光成為新聞。他們吃蝗蟲的方法很多：可包餃子，蒸包子，油炸，燒烤甚至爆炒，這法子居然滅殺了不少蝗蟲。只可惜，在遠古時期的彝族群眾還沒膽大到敢吃蝗蟲的地步，即使現在我也沒聽說過在彝族地區有吃蝗蟲的習俗。如果真如此，在老少邊窮的彝族地區尤其是在缺衣少糧的年代，再遇蝗蟲來襲，這也許會成為當地人民群眾一道絕美的佳肴啊！據有關資料記載，火把節不僅在越西而且在整個涼山地區，都依然保留著濃郁的彝族火把節傳統節日。彝族是一個崇火、尚火、敬火的民族，有“生于火塘邊，死于火堆中”之說。火，是生命的起點，也是生命的終結；它賦予了生生不息的夢想與希望，火把節也成為了彝族傳統節日中最古老盛大的節日。對此，我是十分理解的。崇火、尚火、敬火，也可以說是彝族人民的一種信仰。這說明火在彝族人民過去的生活中是多么的重要。因為從古至今在相當長一個時期，祖祖輩輩生活在大涼山的廣大農村人民群眾，絕大部分連電燈是個什么樣子都沒見過，更莫說煤氣天燃氣以及其他什么先進的生活設備了。必需的一日三餐煮飯炒菜燒的是雜草牛糞以及山林里的柴禾，冬天的涼山高原十分寒冷，老百姓走親串門，說事聚集，喝茶餐食大都圍在火堆旁。據說彝族人家里的火從來是不會熄滅的，因為他們的祖先早就認為火是生命力的象征，有火就能驅魔避邪，就會吉祥如意。“高擎火把篤虔誠，烈焰熊熊映碧空。避鬼驅邪心愿寄，祈求五谷稔豐登”。可以說火已成為彝族人民最重要的生活資料和精神寄托。對此，我也有親身感受。小時候在我們老家農村大部分家庭里，尤其在十分寒冷的冬天，一家人基本上都是圍著火炕靠燒柴禾取暖的，即使燃燒過的火石，家里人也會用一口壇子把他積存起來，用于老人在夜間取暖，誰家的閨女生了孩子，床前必定要放個碳火盆取暖，就怕月子倆夜晚凍著了。即使人死了也是離不開火的，據說彝族人去世后要舉行一些儀式，爾后是要用柴火火化的。有天，在我們去參觀萬畝林途中，見到許多彝族群眾在山坡里燒火弄飯，大都數人或蹲或坐地圍在一起，據說這是在進行祭祀活動。由于不懂彝族群眾的風俗，我們都沒停車實地觀望考察。而在我老家的農村，至今還保留著一些習俗，如在停放死人的棺材底下點一盞桐油燈，后來改用蠟燭了。人死如燈滅，難道這是在為剛逝去的人升天引路么？而且還必須在停放的棺材前放一個木碳火盆，盆里的火也是不能熄滅的。出殯埋葬后還要將那個火盆的底敲爛了倒扣在其墳頭上。在入土埋葬后的前三天其后代每天都要按照陰陽師的囑咐，于傍晚時分派一個人到墳墓前去送火把，送到離開后不許回頭，搞得送火把的人膽戰心驚。想必生活在山高路遠，信息閉寒的涼山地區廣大的彝族人民或許有更多的風俗習慣。 貧窮讓我們不敢有太多的企求和奢望。祖祖輩輩都是在這樣地生活著，傳統的習俗似乎并沒有太大的改變，只不過日子在一天天地好起來！盡管如此，就在前些年，我們國內還有許多老少邊窮山區，存在著路不通、沒有水電，缺醫少藥，吃不飽穿不暖，人民群眾還處于貧困狀態。據相關資料披露，涼山地區貧困程度尤為嚴重。十幾年前，我曾經在網上看到過多組照片，反映的都是越西的村容村貌，許多畫面看起來還是比較貧窮的，如破破爛爛的房屋、坑坑洼洼的村路、家里看不到什么象樣的家具，老百姓的日子肯定是過得緊巴巴的。尤其是那些窮人家的孩子讀不起書，吃不飽飯，那種穿的破破爛爛，臉黑眼亮頭發長而凌亂的無助神態，真的十分令人震撼！然而，這次在越西幾個鎮村看到的卻是截然不同的畫面：村鎮道路干凈整潔，村舍民房大都煥然一新，彝族人民穿著漂亮的服裝在集市上穿梭，一派祥和的景象印象深刻。據縣委陳路書記介紹：這些年來，越西縣緊跟國家脫貧幫困步伐，縣委縣政府領導都在所屬貧困山村建立了各自的幫扶聯系點，并派出機關得力干部在貧困村擔任第一書記，要求機關行政干部每個人都確定一家貧困幫扶對象。并下了死命令，招商引資也好，技術幫扶也好，智力開發也好，即是勞務輸出也罷，所聯系的村點及貧困戶不脫貧其干部不得提升交流使用！第一書記也不準回機關任職。三年脫貧攻堅效果明顯，越西縣終于在2020實現整體脫貧！越西縣委常委、大瑞鎮黨委宋尚智書記說，越西是在脫貧攻堅的最后階段實現鄉村整體脫貧的，目前全縣正在鞏固脫貧攻堅成果，接續鄉村振興。隨后，越西縣委宣傳部小楊發了一個越西縣的簡況，我不妨摘錄如下：越西地處四川省西南部、涼山彝族自治州北部，全縣幅員面積2257.61平方公里，轄17鎮3鄉，總人口38.6萬，有彝、漢、藏、回等十多個民族，是一個彝族人口占81.1%的多民族聚居縣。2022年地區生產總值（現價）完成65.39億元，同比增長12.9%，地區生產總值（可比價）完成61.19億元，增速7.6%。城鄉居民人均可支配收入分別達31971元、13221元。 特別是在廣大農村，人均可支配收入超過萬元，這是越西縣廣大農村人民祖祖輩輩都沒想過的事情，全縣實現了整體脫貧。在脫貧攻堅期間，越西歷屆縣委縣政府持續發力可以說取得了累累碩果。他們主要干成了這樣幾件事。打造產業興旺之美——農特之鄉。縣內有蘋果、花椒等數十種國家地理標志認證、綠色食品認證的特色農產品，發展烤煙6萬畝、蘋果10萬畝、花椒20萬畝、核桃30萬畝、糧油50萬畝，成功創建越西蘋果區域公共品牌、粵港澳大灣區“菜籃子”生產基地，建成現代農業（蘋果）產業園、設施果蔬現代農業產業園區等一批具有帶動性的現代產業園區。 打造生態宜居之美——生態之城。縣城海拔1667米，屬溫帶季風氣候，雨量充沛、光照充足，盛夏20℃，日照1600小時，植被種類、生物資源豐富，年空氣優良天數達到99%以上。2016年被列入國家重點生態功能區，有申果莊省級大熊貓自然保護區、陽糯雪山、長海等自然景觀。 打造文明和諧之美——文旅之都。成功創建文昌故里國家4A級、天皇寺景區3A級等旅游景區，連續舉辦五屆文昌文化旅游節，擦亮“文昌故里·水韻越西”“越動山水·嶲養福地”金字招牌。深度挖掘南絲路文化、蜀漢文化、文昌文化、紅色文化、民族文化，以零關古道為軸線，高水平規劃重建訪古探幽旅游線路，打造高質量農文旅融合發展產業帶，是高品質生態休閑與避暑度假目的地。打造富裕富足之美——區域中心。打通了涼山境內最長的小相嶺公路隧道，成昆鐵路橫貫全境，縣內4條國省干線、44條縣鄉通道縱橫交錯，成昆鐵路擴能改造年底通車開啟“動車時代”，S71京昆高速雅西擴容（金口河至西昌）工程項目加快推進，是第四屆四川省文明城市、省級衛生縣城、省級民族團結進步創建示范縣、第十一屆四川省雙擁模范縣。 就在上月，越西剛剛召開了縣委黨的十四屆五次全會，制定并通過了全縣新的發展藍圖。這其中，以火把節為抓手大力發展旅游觀光業，不斷搭建良好的投資經商平臺，更加廣泛地招商引資，越西的建設發展真是邁上了國家加強邊遠少數民族地區發展的快車道。由此我們可以堅信，大涼山的越西貧窮落后的狀況一去不復返了，更加美麗的生態宜居城市——大美越西正在向世人展現他們更加壯闊的新顏。 圖片攝影：顏勁松、李德林、向文軍、孫建生、龔書、王平祥。

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