<p class="ql-block"> 農歷七月十五，神秘而幽暗，地府鬼門大開，萬鬼都從陰間來到人間，探視親友子孫、或尋求供奉。七月半，又稱中元節，中國四大鬼節之一。</p> <p class="ql-block"> “七月半”的產生，可以追溯到古代的時祭，以及與之相關的祖靈崇拜。佛教也叫“盂蘭盆節”，跟一個“目連救母”的佛門孝義故事有關。相傳佛祖釋迦牟尼的十大弟子之一目連，其母死后墮于餓鬼道中受苦，目連用神通之眼看到后十分傷心，以缽盛飯運用法力送給母親吃，但是飯一到口邊即化為火焰。佛祖告訴目連，其母罪孽深重，需于每年七月中以百味珍肴果品置于盆中，供養十方，這樣的功德廣大，才能使他的母親濟度。目連依佛祖之意行事，其母終得解脫。這個故事是根據道家一些文化杜撰出來的，但很合儒家忠孝觀念。所以這天都祭祀亡靈，以報父母生養撫育慈愛的恩惠。</p> <p class="ql-block"> “七月半”被稱為“中元節”，是源于道教天、地、水的“三官大帝”，傳說是天帝派駐人間校人間功罪以定賞罰。地官所管為地府，所檢的重點自然是諸路鬼眾了。所以中元之日，眾鬼都要離開冥界，接受考校，有主的鬼回家去，沒主的就游蕩人間，徘徊在各處找東西吃。道士們在這一天講誦經文，為地官慶賀誕辰，為眾鬼超度，同時信眾們也設齋為祖先求冥福，請地官赦免罪過、早日超生。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 不管民間、佛教還是道教在中元節，精神實質上都一致——皆是以奉親、敬養、普渡為主題。廣泛認同后被世俗化。中元節成了一個關于祭亡、祀鬼、解難、赦罪的華夏民俗節日，整個“鬼月”盛大而豐富的民俗事象系統也因之形成。 </p> <p class="ql-block"> 傳說 這天，所有鬼神都集中廟里。期待得到親人的超度、還陰債后得以解脫超生，還有一些孤魂野鬼，也來乞食，期待結緣普度。廟里安座，是最高緣。 </p> <p class="ql-block"> 也有功德主讓道長焚燒紙錢紙衣，叫“施野鬼衣”，意在消弭死者亡魂的戾氣，還請燈供起來，讓他們找見歸去的路，速速離開。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 周臣屯的胡三太爺廟，有求必應，靈驗無比。求子求財，權名學業，婚姻健康，很多法身借此成就，七月半這日，各路善信，高道大德及弟子厲壇賑濟孤魂。</p> <p class="ql-block"> “還陰債、補財庫”</p><p class="ql-block"> 是道家改運和增運的一個重要法事。“陰債”又被稱為“受生債”，受生債在道經里是這樣解釋的：每個人轉世之前都要在地府的曹官那里去借錢，培植自己的福慧和錢糧，因此每一個人出生后才有糧食可吃、有人疼愛等等如此的福報。因此，大家需要做的第一個法事就是還受生債。</p> <p class="ql-block">為什么要補財庫、還受生債？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一、 人人都有兩扇門：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 每個人都會有一扇禍門，人的前世和祖輩做過一些惡事，會有很多的冤親債主會來找你麻煩，要是不化解，它們就會在你運勢不好的時候，通過禍門來加害你，你想發財想順利是不可能的。每個人也都有一扇財門，要是沒打開，錢財無法進來，所以不管你怎么拼命努力也沒錢。</p><p class="ql-block">二、人人都有兩個庫：</p><p class="ql-block"> 陰陽財庫的人錢財天天能賺到，就是不知錢花到哪去了，天天賺錢就是沒錢，這就是命里的陽財庫沒開或太小。這些都需要做法打開或補齊才會慢慢好轉。人還有陰中財庫，由于人今生所受跟前世的功德業障皆有一定的承負關系，那么我們前生所做之業或所欠之財是必須要還清的。補陰中財庫，主要是幫人還清前生所欠之債，冤親債主才不會來討債，擾亂我們在世的安寧，故可保在生者事事順利，小人遠離。</p><p class="ql-block">三、財神，窮神，耗神：</p><p class="ql-block"> 有的人生下來就帶著財神，做什么都順暢，有的人生下來就跟著窮神，做什么都沒錢，大部分人都跟著耗神，這邊進，那邊就出了。這就需要做法來送走窮神，消除耗神，來為你打開財運。</p> <p class="ql-block"> 此術見效快、法力宏大而廣泛應用于消災祛病、婚姻家庭、感情事業、助學催官、旺財改運以及各個方面。</p><p class="ql-block"> 做此法事可以免身邊十八般災厄：</p><p class="ql-block">第一:遠路波折、內被小人算計之災；</p><p class="ql-block">第二:遠路風雹雨打之災；</p><p class="ql-block">第三:過江渡河落水之災；</p><p class="ql-block">第四:墻倒屋塌之災；</p><p class="ql-block">第五:血光之災；</p><p class="ql-block">第六:火光之災；</p><p class="ql-block">第七:癆病之災；</p><p class="ql-block">第八:疥癩之災；</p><p class="ql-block">第九:咽喉閉塞之災；</p><p class="ql-block">第十:落馬傷人之災；</p><p class="ql-block">第十一:車碾之災；</p><p class="ql-block">第十二:破傷風死之災；</p><p class="ql-block">第十三:產難之災；</p><p class="ql-block">第十四:橫死之災；</p><p class="ql-block">第十五:卒中風病之災；</p><p class="ql-block">第十六:天行時氣之災；</p><p class="ql-block">第十七:投井自系之災；</p><p class="ql-block">第十八:官事口舌之災。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 希望早還陰債，消災解厄，事事順利。如果仕途不順，辦事不利，生活坎坷，多口舌等等人生不如意事情出現時，應當立即償還受生債，以免更大的災難出現。</p> <p class="ql-block"> 《太上五斗受生經》記載：當生之先，每一位靈魂在天曹地府都曾許愿。來世當受生人之時需要還本命銀錢，即受生債。不許此愿不許受生人間，永在地獄內受苦，生人必還此債，不還者必將遭受短命、病苦、貧窮、牢獄之災、財運不聚、長生口舌之災、心不如意、結怨之極。</p><p class="ql-block"> “乃是生人各有財祿命庫，若人本命之日，依此燒醮了足，別無少欠，即得見世安樂，出入通達，吉無不利，所愿如心，自有本命星官常垂蔭佑，使保天年，過世之時，不失人身，得生富貴文武，星臨財星祿星，五福照曜身命胎宮，安樂長壽，不值惡緣。”--《太上老君說五斗金章受生真經》</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">供燈</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 中元節是鬼節，很多地區放河燈。人為陽，鬼為陰，陸為陽，水為陰，所以中元那天有緣分的都在廟里供燈，沒緣分的都去河里放燈。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 點亮燈盞或者蠟燭，寫上明亡人的名諱，給亡魂照明引路，讓他們早日超生</p>
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