<p class="ql-block"><b><i>車載著千年的時(shí)光，腳踩著千年的歲月</i></b>。</p><p class="ql-block">終于儋州一行，讓我終于美夢成真。</p> <p class="ql-block">海南度假已是第三次了，這次最欣慰的旅程莫過于拜謁東坡書院。終于了卻了一個(gè)多年的夙愿。</p> <p class="ql-block">尚記得前年暑假，在家人的陪同下，游歷了博鰲小鎮(zhèn)，潭門漁港碼頭，騎樓老街，天涯海角，南山文化旅游區(qū)，蜈支洲島，分界洲島、熱帶雨林、東郊椰林、萬泉河風(fēng)景區(qū)、白石嶺等景區(qū)。熱是熱了些，但南國迷人的自然風(fēng)光與久遠(yuǎn)的人文歷史，用她獨(dú)特的魅力消解了酷暑的煎熬。一個(gè)大雨滂沱，電閃雷鳴的夏日，只差半個(gè)小時(shí)的車程，終究還是讓我與東坡書院眼巴巴地擦肩而過。為此不知遺憾了多久。</p> <p class="ql-block">一大早，在晨起的朝陽里，我們從瓊海出發(fā)，驅(qū)車前往儋州尋覓東坡書院。高速路上彌眼的是火紅的的扶?；?，粉嘟嘟的三角梅，金黃的蝴蝶花，個(gè)個(gè)精神抖擻，毫無夏日的倦怠。公路兩旁的田野上，翠綠翠綠的稻田，壯碩的香蕉林，整齊有序的木瓜樹，墨綠色的火龍果園……讓人眼花繚亂，嘖嘖嘆奇。</p> <p class="ql-block">偶遇一片漸趨成熟的香蕉林，沉甸甸的香蕉綴滿枝干，一串約有三五十斤的樣子，垂在壯碩的香蕉枝上，真有些令人憐惜。</p> <p class="ql-block">午后時(shí)分，終于望見儋州字樣。通往中和古鎮(zhèn)的路上，沿途處處懸掛東坡先生的詩詞作品，大多是身居儋州期間所做，內(nèi)心頗有些欣喜。<span style="font-size: 18px;">其中蘇東坡“被酒獨(dú)行”一詩，淋漓盡致地展示他儋州生活的情景?！鞍胄寻胱韱栔T黎，竹刺藤梢步步迷。但尋牛矢覓歸路，家在牛欄西復(fù)西?！?lt;/span></p> <p class="ql-block">他有一天抱著酒壇子，遍訪黎子云等“四黎”之家，歸途天色已暗，酒意末醒；而地面上草木叢生，路徑不明。他走入“竹刺藤梢”圍繞的迷途中，要回家認(rèn)不了路，只好沿著有牛糞的路徑走，因?yàn)樗雷约旱募?，就在牛欄以西。這情景，一個(gè)鄉(xiāng)野農(nóng)夫形象躍然紙上。</p><p class="ql-block">一位詩詞書畫文，才華絕世，千百年來，無人能出其左右的千古風(fēng)流人物，他的家，不坐落于繁華的街巷，而蝸居在牛欄的隔壁，其中的百般滋味有誰能知？！</p> <p class="ql-block">說是古鎮(zhèn)，卻一點(diǎn)也不古樸。鎮(zhèn)上建起了許多高樓，人群絡(luò)繹不絕，尤其是各家鋪面上醒目的楹聯(lián)，分外耀眼。古鎮(zhèn)一“東坡中學(xué)“字樣分外醒目，足見蘇東坡在儋州人心目中的地位。蘇東坡肯定想不到，當(dāng)年他謫居的這個(gè)荒蕪之地，近千年后卻是這般繁華熱鬧。穿過幾條街道后，佇立在一片開闊地上，終極見書院的真跡。</p> <p class="ql-block">稍事休整，便步入“東坡文化旅游區(qū)”。進(jìn)門一大廳里，游人可以隨意休息，也有一小型書櫥可供消遣。大屏幕里，《蘇東坡》紀(jì)錄片正在播放黃州被貶的遭遇。這個(gè)片子我看過約莫三五遍，對(duì)東坡先生的了解漸趨深入。</p> <p class="ql-block">書院坐落于一片湖光水色之間，環(huán)境清雅幽靜。時(shí)令雖已過荷月，可萬頭攢動(dòng)的樣子足見盛開時(shí)的絢爛。</p><p class="ql-block">春夢湖上的涉水長橋?yàn)椤皷|坡橋”。是為紀(jì)念東坡先生而命名的。相傳蘇東坡居儋期間，在東坡書院設(shè)帳講學(xué)，學(xué)子從城內(nèi)到東坡書院要走過彎彎曲曲的“東坡路”，離東坡書院不遠(yuǎn)處溝壑縱橫，每當(dāng)山洪暴發(fā)群眾出行不便，學(xué)生也無法上學(xué)。于是，蘇東坡就發(fā)動(dòng)學(xué)生和周邊的群眾一起動(dòng)手伐木搭建了一條簡易的木橋。后來此橋不斷更替，成為現(xiàn)在的石橋。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">有一次蘇東坡郊外閑游，遇到一位背著大瓢在田間行走的老婦人，蘇東坡問：世事如何？老婦答：世事如一場春夢耳。蘇東坡以為她沒有聽清，又重復(fù)了一句：世事如何？老婦人再答：翰林富貴，一場春夢耳！蘇東坡聽后十分佩服老婦人，覺得自己比不上她。此后蘇東坡就稱她為“春夢婆”。春夢由此而來。</p><p class="ql-block">春夢喻人生，春夢于先生，真是道不盡的是與非。</p> <p class="ql-block">駐足東坡橋上，遠(yuǎn)眺東坡書院一排排古建筑掩映在荷塘叢中，顯得格外端莊典雅。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">槳蕩歌聲脆，</span>風(fēng)翻菡萏妍。視覺與聽覺的享受，豈不快意。“快意亭”頗有東坡生活的味道。</p> <p class="ql-block">走過回廊勾連的一段長廊，便是“東坡書院的正門。古色古香的門楣，素雅的顏色，一派厚重的歷史質(zhì)感撲面而來。</p> <p class="ql-block">建中靖國元年，初夏。</p><p class="ql-block">一位花甲老人，杵著木杖，緩緩踏過綠蔭籠罩的青石臺(tái)階，來到了金山寺的門前。望著端坐在寶殿莊嚴(yán)而慈憫的佛像、聞著夾雜在山風(fēng)清幽而繚繞的禪香、聽著回蕩在深谷宏大而悠揚(yáng)的鐘聲。這位老人心有所感，他停下了腳步，佇立在佛前，久久無言。這位老人便是蘇軾。</p><p class="ql-block">此時(shí)他離死亡只有兩個(gè)月，他或許難以知曉，也或許早已預(yù)料，不過這并不重要，死亡，對(duì)于蘇軾來說，并不可怕。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">花白的胡須，在風(fēng)中飄揚(yáng)；寬大的衣衫，在獵獵作響；衣衫下的軀體，已經(jīng)行將朽木；衰老的容顏，唯有一雙明亮的眼睛，閃著異樣的光芒?？粗约旱漠嬒?，蘇軾微微一笑，笑得就像一個(gè)孩子，猶如當(dāng)年他在眉山那片藍(lán)天之下的無邪。</p> <p class="ql-block">他提筆，在畫像旁邊寫了一首絕句。據(jù)說這首詩，是蘇軾生命中最后一首詩，堪稱絕筆，名為《自題金山畫像》：</p><p class="ql-block">心似已灰之木，身如不系之舟。</p><p class="ql-block">問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">近于生命的盡頭，回首一生，幾起幾落，失意坎坷，縱有忠義填骨髓的浩蕩之氣，也不得不化為壯志難酬的長長嘆息。</p><p class="ql-block">今日，在書院的門前，再讀這幾行詩，直擊人的心肺，感慨之情無以言表！</p> <p class="ql-block">正門上“東坡書院”的匾額是清代儋州書法家張績題寫的，書院里現(xiàn)存楹聯(lián)多副，文情并茂，音韻協(xié)調(diào)。在大門、大殿、載酒堂等處的對(duì)聯(lián)，耐人尋味。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)大門，直通地處中軸線上的載酒亭。</p><p class="ql-block">亭分兩層，上層四角，下層八角，錯(cuò)落有致，呈欲飛之勢。二層正檐間掛著“載酒亭”的行書匾額，是民國時(shí)期儋州書法家王藻麗所書。</p><p class="ql-block">上面懸掛的對(duì)聯(lián)為：“農(nóng)務(wù)不違時(shí)，與諸父老，對(duì)此镃基，共話桑麻今樂事；公余容退息，偕都人士，攜來樽酒，追懷笠屐古風(fēng)流?！贝寺?lián)是清代進(jìn)士、儋州知州林翰高撰寫。“镃基”指鋤頭，“桑麻”指農(nóng)事。此聯(lián)寫出了蘇東坡深受陶淵明田園詩的風(fēng)格和人格影響，常與老農(nóng)談起農(nóng)事的情景。</p><p class="ql-block">他那些痛的記憶，落在儋州的泥土里，滋養(yǎng)了儋州的土地，開出下一個(gè)花季。</p> <p class="ql-block">最讓人感慨的，是亭內(nèi)底層上方的那幅“魚鳥親人”行書橫匾，是清代儋州知州張霈的筆跡。</p><p class="ql-block">這里有幾種看法，其一：“魚鳥親人”意為沒有可親近的人，唯有魚鳥才是我的親人，反映的是東坡在險(xiǎn)惡政治斗爭中被一貶再貶，最后貶到蠻荒閉塞、流放罪臣的海南后的心情。</p><p class="ql-block">其二：魚鳥親人，它是人間真情的寫照，儋州人民待東坡如親人，連這里的魚鳥都是他的親人。</p><p class="ql-block">我覺得后者似乎更能體現(xiàn)先生在儋州的行事風(fēng)格，也更與曠達(dá)樂觀的處世哲學(xué)更為吻合。</p> <p class="ql-block">透過“魚鳥親人”四個(gè)字，我們仿佛看到東坡登島時(shí)受到當(dāng)?shù)毓偌潖埦皽?、黃宣義等熱情接待的情景；仿佛看到東坡帶著小兒子蘇過一到儋州就被縣官張中安居在公館旁一所官舍的情景；仿佛看到東坡被政敵逐出官舍后，儋州百姓在城南桄榔林幫東坡搭建茅屋的情景。</p> <p class="ql-block">亭內(nèi)鑲嵌的《桄榔樹下》《教學(xué)圖》《蘇東坡枇杷樹下吟詩》《瓊州人民送別蘇東坡》等八幅木刻，<span style="font-size: 18px;">一楨楨，一幕幕，</span>帶著我們穿越歷史的時(shí)空，感受東坡居儋三年的出行、寫作、授徒的生活。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">相傳，有一次，蘇東坡看見一位黎族青年婦女口嚼檳榔，手提竹籃正給田間耕作的丈夫送飯，便開口吟道：“頭發(fā)蓬松口烏烏，天天送飯予田夫。”黎家婦女一見蘇東坡吟詩，馬上開口接道：“是非皆因多開口，記得君王貶你乎。”這故事，一來一回，真性情赫然紙上！</p> <p class="ql-block">走出載酒亭，拾級(jí)而上就是載酒堂。位于整個(gè)書院中心，是東坡當(dāng)年講學(xué)之處。載酒堂前身是儋州逸士黎子云舊居，后人將其擴(kuò)建而成此堂。</p><p class="ql-block">堂內(nèi)碑文有說明：一天，張中邀東坡同訪逸士黎子云，黎子云等人設(shè)宴款待，席間有人提議大伙兒湊錢，就著黎子云家的地建一所房子，作為大家向東坡請(qǐng)教學(xué)習(xí)的“游宴之所”。東坡“欣然同之”，并用漢代楊雄“載酒問字”的典故，名其屋曰載酒堂。由于有了東坡這位“大仙”，小小的載酒堂落成后，這里就成了儋州文化也是海南文化的肇興之地。</p><p class="ql-block">這真是詩家不幸，海南幸！海南之人文，自蘇公始。</p> <p class="ql-block">門頭正中，是王鐸聲書寫的“先生悅之”大匾。出自宋詩蘇軾的《江郊（并引）》，作于蘇軾被貶的惠州。</p><p class="ql-block">惠州歸善縣治之北數(shù)百步抵江，少西有盤石小潭，可以垂釣，作《江郊》詩云。</p><p class="ql-block">江郊蔥昽，云水蒨絢。</p><p class="ql-block">碕岸斗入，洄潭輪轉(zhuǎn)。</p><p class="ql-block">先生悅之，布席閑燕。</p><p class="ql-block">初日下照，潛鱗俯見。</p><p class="ql-block">意釣忘魚，樂此竿線。</p><p class="ql-block">優(yōu)哉悠哉，玩物之變。</p><p class="ql-block">對(duì)東坡來說，之所以能悅之，是因?yàn)樗芤酝陌愕臉诽鞈B(tài)度看待這個(gè)社會(huì)，固守“世間無惡人的人生信念”，“上可陪玉皇大帝，下可陪卑田園乞兒，見天下都是好人?！闭缢?。</p><p class="ql-block">在東坡與夫人王弗琴瑟和鳴的短暫時(shí)光里，夫人的識(shí)人之明竟在他之上，他對(duì)世人的真也讓他的人生多了幾許遭際。</p> <p class="ql-block">堂中最醒目的是一組三人塑像：東坡手握書卷，正循循善誘地講授；東坡的好友黎子云正聚精會(huì)神地聆聽；東坡的兒子蘇過靜靜地陪伴在東坡身后。塑像正是東坡儋州生活的寫照。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">三年之間，東坡為學(xué)生辨析經(jīng)傳，斷論諸子，傳授作文之法，宣傳文化主張，使中原文化成為儋州文化的根基，正好印證了堂上那幅楹聯(lián)的下闋：“千秋圣德，桄榔留跡，春風(fēng)化雨，惠澤南荒。</p> <p class="ql-block">殿上是當(dāng)代書法家秦咢生所書的“鴻雪因緣”匾額。意指往事遺留的痕跡，東坡書院也留下了東坡與儋州人民的“鴻雪因緣”。</p><p class="ql-block">大殿有兩幅對(duì)聯(lián)。其一：“靈秀毓峨眉，綜觀歷代縉紳，韓富以來如公有幾；文明開儋耳，遙想三年笠展，符黎而后名士滋多?！边@副對(duì)聯(lián)由清代進(jìn)士王云清撰寫，高度評(píng)價(jià)了東坡先生“文明開儋耳”的歷史功績。</p> <p class="ql-block">其二：“賓主聯(lián)歡，追思笠屐風(fēng)流，雪爪尚存鴻北去；冠裳承祀，若問送迎詩句，笛腔猶按鶴南飛?！边@副對(duì)聯(lián)是清代舉人唐丙章撰寫。</p><p class="ql-block">“雪爪尚存鴻北去”化用東坡詩：“人生到處知何似？應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥土偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西。”而“送迎詩句”，出自東坡詩“總角黎家三四童，口吹蔥葉送迎翁”?！苞Q南飛”出自東坡詩《李委吹笛并引》：“山頭孤鶴向南飛，載我南游到九疑。下界何人也吹笛？可憐時(shí)復(fù)犯龜茲?！?lt;/p><p class="ql-block">對(duì)聯(lián)融匯蘇東坡的多首詩詞，既展示了東坡詩詞的豐富底蘊(yùn)，也體現(xiàn)了唐丙章高超的撰聯(lián)才華。</p> <p class="ql-block">書院里有一棵芒果樹，繁茂的枝葉，罩院內(nèi)立著歷代名人詩詞題跋，左邊的三塊詩碑，分別是郭沫若、田漢和鄧拓在60年代題訪東坡書院的遺墨。我想，如果東坡地下有靈，得知他摯愛的儋州今天已經(jīng)是“全國詩詞之鄉(xiāng)”“中國楹聯(lián)之鄉(xiāng)”“中國書法之鄉(xiāng)”，該有多高興啊。</p><p class="ql-block">在儋州，蘇東坡也寫過一些意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的對(duì)聯(lián)。情。因此，東坡對(duì)海南文化教育的啟迪之功，世代尊崇。</p> <p class="ql-block">姜唐佐是有史記載的海南第一個(gè)進(jìn)士，他離開儋州去參加科舉考試前拜見東坡，請(qǐng)老師寫兩句鼓勵(lì)自己的詩，蘇軾在其扇子上題了兩句“滄海何嘗斷地脈，朱崖從此破天荒”，意即，就算海南島再偏遠(yuǎn)，我也看好你打破海南無人中舉的歷史。并許諾，等你中舉之后，我就幫你補(bǔ)全整首詩。</p> <p class="ql-block">不幸的是，1101年的8月24日，離開儋州的東坡先生于常州不幸病逝。他走得太匆忙，沒等到續(xù)寫這首詩就去世了。后來，是東坡的弟弟蘇轍替哥哥補(bǔ)全了贈(zèng)詩，“錦衣不日人爭看，始信東坡眼力長”，就是說，您要衣錦還鄉(xiāng)了，我才真正相信東坡眼力了不得。從這點(diǎn)來看，后人“瓊州人文之盛，實(shí)自公啟之”的評(píng)價(jià)是實(shí)事求是。</p> <p class="ql-block">從小圓門入東園，高大的老榕樹下有一眼井，名曰欽帥泉，是元代重修載酒堂時(shí)挖建的，因東坡曾當(dāng)過幾天兵部尚書，故命名為欽帥泉。圓形的井口，石砌的井壁，石板鋪著的井欄，極為尋常，但900多年來，此井水涌不斷，清澈如泉。”</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">這口名叫“欽帥泉”的井，當(dāng)?shù)厝擞址Q為“酒井”。傳說，有一個(gè)老婦人，生活貧窮，有一天她來到蘇東坡的塑像前焚香而拜，祈禱蘇東坡能賜福于她。當(dāng)天夜里，蘇東坡托夢給老婦人，說載酒堂里的那口井里流的都是我煮酒后的水，你可以當(dāng)作酒來拿去賣。</p><p class="ql-block">老婦人醒來后，直奔水井，從井里打上一桶水，湊近一聞，酒香撲鼻，果然如蘇東坡夢中所說的一樣。很快，老婦人賣酒致富的消息傳開，鄉(xiāng)人們紛紛羨慕起老婦人，說她的井里出了好酒。但是老婦人并沒有滿足，說井里雖然出了酒，但是沒有出喂豬的糟。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">第二天，當(dāng)老婦人像往常那樣從井里取酒，但桶里的水再也聞不到酒香，她舀上一小碗，嘗了一下，清淡無味。就在這時(shí)候，天上飄來一位老翁，給老婦人留下一首詩，然后輕飄而去。詩云：天高不為高，人心還更高。井水當(dāng)酒賣，還怨豬無糟。</p><p class="ql-block">這故事從一側(cè)面反映了東坡先生對(duì)儋州百姓生活的影響。</p> <p class="ql-block">據(jù)說，每到高考前夕，都有考生來到這里，飲水洗臉洗手，借此沾點(diǎn)東坡才氣，寫出錦繡文章，以便金榜題名。井泉邊有座石壁，上面刻有東坡《減字木蘭花·立春》詞。</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">春天來了，景象更美，已經(jīng)長久不填詞的蘇東坡忍不住又哼出來一闋《減字木蘭花》：“春牛春杖，無限風(fēng)光來海上。使丐春工，染得桃紅似肉紅。春幡春勝，一陣春風(fēng)吹救醒。不似天涯，卷起楊花似雪花。”這種壓抑不住的喜悅的節(jié)奏，誰能想得到竟是出自一位年邁貶官的心頭呢。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">?</span>其中“不似天涯，卷起楊花似雪花”兩句被習(xí)總書記2018年講話時(shí)引用。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">當(dāng)時(shí)，儋州百姓懶于耕種，以打獵為生，五谷、鹽，咸菜等都是從大陸運(yùn)進(jìn)來的，甚至大米都是從大陸輸入的。當(dāng)?shù)厝酥怀杂箢^喝白水當(dāng)做飯食。冬天，運(yùn)米的船不到海南時(shí)，蘇東坡也得靠芋頭、白水維持生活。</p><p class="ql-block">他發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)厝瞬恢匾曓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)，多荒田，以打獵為生。那時(shí)當(dāng)?shù)厝诉€曾拿未長大的小老鼠蘸糖生吃。為此，蘇東坡向他們進(jìn)行“勸農(nóng)”的宣傳教育，說重視種麥種稷，才能滿足生活需要；積極發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，才會(huì)帶來長遠(yuǎn)的福利。他還熱情洋溢地寫下了《勸農(nóng)詩》。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">當(dāng)?shù)毓倜袷志磁逄K東坡的才華與為人，又同、果蔬和獵物，后來還在城南給他蓋起了三間茅屋。因?yàn)槊┪萁ㄔ谝黄胬屏掷?，蘇東坡在寬慰之余便給茅屋取名“桄榔庵”。</p><p class="ql-block">“安居”下來后，蘇東坡開始與黎民生活在一起，帶領(lǐng)老百姓挖井取水飲用，上山摘采草藥，幫助老百姓看病等等，與老百姓相處融洽，親如一家人。</p> <p class="ql-block">狗仔花，一段東坡與王安石之間的詩文佳談</p> <p class="ql-block">東園、西園分列書院兩側(cè)。西園花圃矗立著沉穩(wěn)凝重的東坡笠屐銅像。只見他頭戴竹帽，腳穿木屐，瘦削的臉龐，手背外露著青筋，足見當(dāng)時(shí)生活的艱難，睿智而堅(jiān)毅的目光，展現(xiàn)東坡豁達(dá)的胸懷，左手輕輕提起長袍，暗示下雨的特定環(huán)境。</p><p class="ql-block">。</p> <p class="ql-block">銅像正面鐫刻著郭沫若“東坡居士”的題字，座墩鑲著漢白玉。</p><p class="ql-block">銅像取材于《東坡笠屐圖》，雕像后載文，說是蘇東坡謫居儋州期間，和當(dāng)?shù)匕傩諄硗l繁。</p> <p class="ql-block">據(jù)說曾經(jīng)發(fā)生過這樣的一個(gè)場景：一天，東坡去看望黎子云，途中遇雨，于是向農(nóng)家借了竹笠和木屐，穿戴起來滑稽可笑，東坡歸來時(shí)，“婦幼見狀，嘻笑相隨，籬犬聞聲，群吠不已，”東坡也樂了：“笑所怪也，吠所怪也！”</p><p class="ql-block">試想，此時(shí)此刻，他被貶的不幸遭遇通過他自嘲式的樂，詮釋的多么淋漓盡致。</p><p class="ql-block">據(jù)介紹，銅像運(yùn)到書院當(dāng)天，當(dāng)?shù)厝罕姎g呼雀躍，奔走相告：蘇東坡又回來了。這場景多么感人啊。</p> <p class="ql-block">蘇東坡還是歷史上著名的合香高手、香論大家?！皷|坡聞思香”是其傳世的著名香品之一。蘇東坡一生喜茶愛香，無論是在朝為官，還是流放外地，他一刻也沒離開過香，尤其是其在被貶海南時(shí)，與沉香更是結(jié)下不解之緣。</p> <p class="ql-block">聞思香，是在“烏臺(tái)詩案”發(fā)生后，蘇軾與舊黨領(lǐng)袖司馬光政見不合，要求外調(diào)杭州時(shí)而成。</p><p class="ql-block">蘇軾一身才學(xué)，早年入仕途，經(jīng)官場沉浮，尤其是在烏臺(tái)詩案之后，心性已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變，百感由心生。此香品充分說明了蘇軾思想和情感上的微妙變化。雄心壯志怎知年少愁滋味，官場浮沉感悟人生百無奈；感慨萬千回想滄海桑田事，明月清風(fēng)歡喜由我心自在。此香方脫陳不俗，有物外留香之感。</p> <p class="ql-block">是啊，人世蒼蒼，常有心情郁郁之時(shí)，與其糾結(jié)孰是孰非，不如體悟心中本該常在的那份平靜與喜悅。</p> <p class="ql-block">陳列館，講述儋州發(fā)展歷史，蘇軾人生活動(dòng)軌跡，蘇軾的仕途歷程，儋州生活狀貌，對(duì)儋州的貢獻(xiàn)，以及兒子蘇過的儋州生活及成就。一張張，一頁頁，呈現(xiàn)千年歷史的傳奇。</p> <p class="ql-block">息軒處，處處是東坡先生身居儋州時(shí)創(chuàng)作的詩文。東坡先生一生寫詩三千多首，據(jù)傳在儋州詩歌就多達(dá)130多首，反映真實(shí)的儋州生活狀貌。這一時(shí)期，他在蘇過的幫助下整理雜記文稿，匯集成了《東坡志林》。弟弟蘇轍曾這樣評(píng)價(jià)哥哥的和陶詩：“獨(dú)喜為詩，精深華妙，不見老人衰憊之氣。”</p> <p class="ql-block">北宋著名詩人黃庭堅(jiān)則發(fā)出這樣的感慨：“東坡嶺外文字，讀之使人耳目聰明，如清風(fēng)自外來也?！?lt;/p><p class="ql-block">由此可見，嶺外的蠻荒之氣并未使蘇東坡的才氣性靈打折扣，相反，一次次的磨難是對(duì)詩作最好的錘煉，最后幻化為文字的絢爛。</p><p class="ql-block">余秋雨曾經(jīng)說過，蘇東坡最好的五言絕詩是在儋州期間創(chuàng)作的《儋耳山》。被貶海南時(shí)期是蘇東坡人生最后的輝煌。</p> <p class="ql-block">在儋州，隨意問哪一個(gè)當(dāng)?shù)厝耍蠖喽贾捞K東坡。在他們眼里，蘇東坡是古代偉大的人物，雖然被貶海南，但海南人民敬重他，他也為海南人民做了很多事情，留下了很多文化。</p> <p class="ql-block">就拿美食來說，芋頭粥是蘇過創(chuàng)制的，蘇東坡在一首詩歌里也寫到?，F(xiàn)在儋州人吃的芋頭粥、地瓜粥，就是從蘇過那里學(xué)來的。另外，蘇東坡還拿蠔來燒烤。現(xiàn)在這些食法在中和鎮(zhèn)還能看到。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">勸學(xué)園</p> <p class="ql-block">鼓勵(lì)儋州子弟努力讀書，精學(xué)上進(jìn)。</p> <p class="ql-block">勸和園，勸導(dǎo)漢黎人民團(tuán)結(jié)和睦。</p> <p class="ql-block">公元1100年，朝政更替，元祐老臣獲赦，六月二十日，蘇東坡也遇赦北歸。</p><p class="ql-block">當(dāng)他和兒子蘇過離開儋州時(shí)，當(dāng)?shù)卦S多老百姓擔(dān)著酒水與干糧，一路為他們送行。直到在澄邁老城的港口，蘇東坡和蘇過登船漂浮而去，在大海里消失了影子，老百姓們才轉(zhuǎn)身含淚歸去。</p> <p class="ql-block">作別時(shí)，蘇東坡在澄邁留下了他在海南的最后一首詩歌《六月二十日渡?！罚骸皡M斗轉(zhuǎn)欲三更，苦雨終日也解晴。云散月明誰點(diǎn)綴，天容海色本澄清?？沼圄斲懦髓跻?，粗識(shí)軒轅奏樂聲。九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生?！笔惆l(fā)了遇赦北歸的喜悅和離開海南的不舍之情。</p> <p class="ql-block">在擁有近千年歷史的書院行走，在千年古鎮(zhèn)上逗留，看到繁華，你很難把這里與公元1097年的“載酒堂”掛鉤；看到古樸，你很難把這里與公元2014年的中和鎮(zhèn)相比。時(shí)空穿越，歲月橫亙，也許只有來到這里，尋訪東坡先生的遺跡，觸摸偉人的靈魂，才能自我領(lǐng)悟。</p> <p class="ql-block">蘇東坡離開海南后不久，便于常州（今江蘇）去世。他的政敵王安石感嘆：不知更幾百年，方有如此人物！</p> <p class="ql-block">蘇東坡的一生，在政壇上大起大落，巨大的落差令人難以想象，十幾年的貶謫生活是他生命中的主題，一生漂泊，垂老投荒，他經(jīng)受了巨大的磨難。然而他仍然能夠用超脫的方式調(diào)節(jié)自己，足見其胸襟之坦蕩。</p><p class="ql-block"><b><i>蘇東坡在海南的這個(gè)時(shí)期成全了自己，也成全了一種偉大的人格，一種進(jìn)退自如，超然人生的文人士大夫的最高精神境界。</i></b></p> <p class="ql-block">離開書院之際，看到一張《東坡行蹤示意圖》，東坡行蹤遍布大半個(gè)中國！然而，東坡卻在詩中寫道：“問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”，他甚至把自己視為儋州人，“</p><p class="ql-block">“我本儋耳人，寄生西蜀州”，足見儋州三年是東坡最奇異、最精彩的生命之旅！</p><p class="ql-block">由于被貶，他有充足的時(shí)間寄情文墨，亦有更多的時(shí)間深刻的理解社會(huì)和人生。他的創(chuàng)作更深刻的表現(xiàn)出內(nèi)心的情感波瀾。</p> <p class="ql-block">也許吧，面對(duì)人生的三次被貶，蘇東坡始終能以一種“優(yōu)哉悠哉，玩物之變”的心態(tài)來對(duì)待，把別人眼中的茍且，活成自己的瀟灑人生。所以，便有了“先生悅之”，成就了先生樂觀曠達(dá)的人格魅力，成就了先生的千古不朽！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">東坡書院即是蘇軾貶謫儋州的鄉(xiāng)間生活的真實(shí)寫照，成為海南獨(dú)具一格的文化圣地。千百年來，當(dāng)?shù)匾詵|坡文化而自豪。<span style="font-size: 18px;">之于海南，蘇東坡是文化和精神的代言人；之于蘇東坡，海南是最后的暮年生活，也是“人情不惡”的故鄉(xiāng)，像一場夢，更像一次真真切切的“遠(yuǎn)游”。</span></p> <p class="ql-block">今天人們追憶蘇東坡與海南的不解之緣，其實(shí)不僅是在講述一個(gè)名字的記憶，更是在講述蘇東坡留給海南人民的文化財(cái)富與精神遺產(chǎn)。海南這塊熱土，曾經(jīng)擁抱了蘇東坡，蘇東坡也在這塊土地上留下了磨滅不掉的足跡。</p> <p class="ql-block">臺(tái)灣著名詩人余光中，在瓊州學(xué)院談及海南本土文化時(shí)，稱蘇東坡是一位讓他敬佩的詩人。杜甫的一生有些“苦哈哈”。李白的性格有些過于率性而為。而蘇東坡是他感到最親切的詩人。他認(rèn)為<b><i>，蘇東坡是偉大的詩人，既有儒家的堅(jiān)持，又有道家的豁達(dá)。</i></b></p> <p class="ql-block">“一個(gè)中國人一提到就會(huì)引起親切敬佩的微笑的人”，也許這才是最能概括蘇東坡的一切了。這位秉性難改的樂天派，與海南結(jié)下的不解之緣，還在這塊熱土上流傳。</p> <p class="ql-block">幾年前，林語堂先生的《蘇東坡傳》我曾細(xì)細(xì)讀過。他說：<b><i>蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的?！?lt;/i></b></p><p class="ql-block"> 曾有人說：<b><i>人間有過蘇東坡，就值得了</i></b>。"我想這是因?yàn)闊o論是誰，都能在《蘇東坡傳》中找到自己的心境，得到心靈的慰藉。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">蘇軾的一生曾被命運(yùn)高高的舉起，又曾被命運(yùn)重重的摔下。但不管境遇幾何，他都能坦然接受。把一路的顛沛流離化作“此心安處是吾鄉(xiāng)“的詩意。</p> <p class="ql-block">在黃州衣食沒有著落，他便在荒地上自拾瓦礫，自種黃桑，用農(nóng)耕撐起了生活；到了惠州無酒可飲，他便自己釀酒喝的津津有味；被貶儋州，自住成了難題，他自己動(dòng)手建了一處檳郎氨。他會(huì)在無聊的時(shí)候，在檳榔樹下和村民聊天。大家暢所欲言，笑聲蕩漾在廣袤的鄉(xiāng)村。貶謫的悲哀，顛沛的困頓，都被他從容的心態(tài)一一化解。</p> <p class="ql-block">命運(yùn)的千錘百煉從未我打垮他的內(nèi)心。相反，他在一條布滿荊棘的路上活出了最恣意瀟灑的模樣。正如董卿在詩詞大賽上說：在最低的境遇，活出了最高的境界。人生的路起起伏伏，高潮和低谷不過都是常態(tài)。無論到了怎樣的時(shí)刻，都要坦然走下去。因?yàn)樯畈粌H艱難，但也不乏不期而遇的溫暖。和生生不息的希望。只要心懷暖陽，這一路的顛沛流離終將化作最美的風(fēng)景。</p> <p class="ql-block">我喜歡蘇東坡不僅僅是因?yàn)樗脑~和詩，更因?yàn)樗臑槿?。他一生清廉，不追逐高位，也不賣弄權(quán)勢，謙遜而低調(diào)，無論身處何地，都能與人打成一片；他向往陶淵明式的隱居田園生活，雖然他一生流離失所，但從未抱怨，始終接受自己的命運(yùn)；他的文字溫暖真誠，充滿力量，也充滿了他內(nèi)心深處的寧靜和自由。</p><p class="ql-block">靈魂有趣，天上人凡塵仙。</p><p class="ql-block">多情、真情、深情；才情、豪情、性情。</p><p class="ql-block">前不見古人，后不見來者。</p><p class="ql-block">雖則鴻雪因緣，但先生海外奇蹤，千秋萬古！</p>
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