文化之旅石鐘山

鳳舞九天

上世紀八十年代末，但凡參加過高考的人，都知道有篇必背的古文——《石鐘山記》，這是我第一次知道有個叫石鐘山的地方。中國是個多山的國家，大大小小的山數不勝數，石鐘山為什么脫穎而出入選進課文，一切緣于有個叫蘇東坡的大文豪，為了弄清石鐘山之名，不顧安危在花甲之年夜探洞底。盡管他只是在那短暫的停留，一個過客。我不知道現在的課文里有沒有這篇文章了。古文晦澀難懂，很難記住，里面的字句我是一句也不記得了，但大概的內容和這個地名，倒是知道了一點。那時沒有手機，沒有百度，也沒有瀏覽器，查閱資料很難。我不是個認真的讀書人，學了課文也不知道石鐘山就在我們江西，在江西省北部、鄱陽湖與長江交匯之處。 據說早在商周時代，鄱陽湖濱的先民們就在這里從事漁獵活動，之后逐漸有人在這里開墾農田實施農耕，并建有簡單的泥草房居住；東漢初年設雙鐘驛，石鐘山便逐步得到開發與管理。石鐘山由兩山組成，分別為上石鐘山和下石鐘山。海拔67米左右，兩山相隔距離約1000米；面南臨湖的是上石鐘山，靠北瀕江的是下石鐘山。由于下石鐘山所處位置扼湖鎖江，戰略地位險要，為歷代兵家必爭之地；同時下石鐘山視野開闊，登高遠望，江湖美景盡收眼底，故更受人們的關注與厚愛。因此歷代對石鐘山的建設與開發基本集中于下石鐘山，久而久之，在人們的思維演變中，石鐘山便成了下石鐘山的代名詞，這些是后來才知道的。 作為一個江西人，不知道它竟然在我們江西，心里暗下決定，一定要去石鐘山看看，是不是真的它“下臨深潭，微風鼓浪，水石相搏，聲若洪鐘”。 后來一次偶然的機會，又在一本雜志上看到一位作者寫得有關石鐘山的游記，說它在水邊而且非常小。但石鐘山久負盛名，曾吸引不少文人墨客到此一游，如：南北朝的酈道元，唐代的李勃，宋代的蘇軾、陸游，元代的文天祥，明代的朱元璋，清代的曾國藩等。在上、下石鐘山的懸崖峭壁上，至今殘留了許多過客們的崖刻，諸多文人也在石鐘山留下了不少墨寶，其中蘇軾一篇《石鐘山記》，更是將石鐘山渲染得名聲大震，使其響徹大江南北。何況石鐘山因地理位置特殊，歷代這一帶是兵家必爭之地。 中原逐鹿，江南水戰，歷史的長河濃墨重彩，深深地吸引我了。 2020年8月9日，當我站在石鐘山上遠眺前方，滾滾長江和碧波蕩漾的贛水越過千山萬水在此相匯，場面恢宏，氣勢壯觀，就明白了那句至理名言：山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。山不大，水不深，冬天枯水季據說可以徒步越過長江到對面的湖北省。 站在石鐘山頂船廳“湖山一覽”亭里，感慨萬千，從那句蘇軾的山巖“空中而多竅，與風水相吞吐，有窾坎鏜鞳之聲”，“此為石鐘也”到今天，目送滾滾長江東逝水，整整過去了三十年才得以看到此景。長江的濁水和鄱陽湖的清水在湖口界線分明，江上往來船只，歷歷在目，這算是一次文化之旅吧！ 踩著前人的足跡，游覽了觀音閣，石鐘亭，臨水有座空心塔，塔高照例七層，七級浮屠嘛，塔下面便是石鐘發聲之所在了。正值長江汛期，水面浩蕩，無法下到山底下的石洞，更無法驗證是否“水石相博，響若洪鐘”。自有人專門去考證了：石鐘山，石鐘山就是一口巨大的石鐘，倒扣在彭蠡津口的岸邊。確切的是山中空，形如鐘，山以形狀命名，并非以聲音命名。蘇軾的《石鐘山記》，從科學的角度有誤，從文學的角度，經典永留傳。 石鐘山最吸引我的，并非其聲，是歷朝歷代與此有關的故事和典故，這些故事和典故，是時間隧道，把那些久遠的人和事帶到我面前，一一呈現，讓我感知先人的智慧，勇敢，勤勞和聰明才智，了悟世事，人生，滄海桑田，世事變遷，中華文化形成和積累醞釀的過程。 整個石鐘山并不大，1個小時足以游完。石鐘山上的建筑和陳列，皆和它的來源形成有關。小課堂，大語文，是現在語文教學正倡導的教學理念。課文只引領導航，背后豐富的知識是需要學子們好好去深挖和拓展的。語文的成績好壞，完全在課外。相信吧，讀萬卷書，行萬里路，精神無比的滿足！何愁語文會不好呢！

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