人間天堂——西藏之旅（三）

菜菜

幸福去拉薩把心中的夢想裝進行囊行走在去拉薩的路上一路的好風景我永世不忘走進夢中的布達拉走進圣潔的喜馬拉雅醉在天堂醉在雪山下幸福去拉薩把夢中的向往裝滿胸膛行走在去圣地的路上一路的好心情我不停的歌唱走進夢中的布達拉醉在天堂醉在藍天下 西藏，千山之巔，萬水之源，有著最傳統的文化信仰。西藏，一個純潔的名字，一方神圣的凈土。在這，你的身心將得到洗禮，你的靈魂將得到召喚！ 離天最近的西藏，讓人缺氧的不是高原稀薄的空氣，而是這里的藍天白云、這里的一“措”再“措”、這里的人、這里的信仰、這里的故事……這里的一切都美到讓人窒息，美到讓人嚴重缺氧！！！ （D1—D8，游記見《天路72拐》和《世外桃源》）?D8.林芝——拉薩（住：拉薩凱嘉商旅酒店海拔3500米） 　　6月23日中午，我們在林芝吃完午飯，2：48繼續驅車直奔圣地拉薩。 　　林芝到拉薩，全程高速路免費，這是西藏特有的待遇，為西藏點贊?? 設想，假如能實行全國高速免費通車，那個時候會是怎樣的狀況？是解決了堵車問題呢？還是有更多的國人都去給祖國添堵了呢？按照現在人們對旅游觀光的熱度預測，后者的可能性恐怕會更大些吧！那場景，估計不亞于每次放長假時的萬里車龍大集結。?????? 有一種意念叫做天意 　　快瞧瞧！拉薩高速安檢入口到了！人間天堂的入口到了！這是一個很有紀念性的時間節點！趕緊拍下這人間天堂入口，記錄下這永生難忘的時刻：2023.6.23.6：31，這是拉薩送給我們的見面禮！????一串愛意滿滿的數字語言，這就是天意！太值得珍藏了！！拉薩，難道你知道我要來了嗎？！??拉薩，魂牽夢縈的拉薩，我來啦！！???????? 　　拉薩凱嘉商旅酒店，干凈安靜的酒店，在這，我們度過了四個舒適、香甜的夜晚！ D9.6月24日，拉薩一日游：布達拉宮，大昭寺，八闊街。 大昭寺 大昭寺，又名“祖拉康”、“覺康”（藏語意佛殿），位于拉薩老城區中心，是一座藏傳佛教寺院，是藏王松贊干布建造，拉薩之所以有“圣地”之譽，與釋迦牟尼佛像有關。寺廟最初稱“惹薩”，后來惹薩又成為這座城市的名稱，并演化成當下的“拉薩”。大昭寺建成后，經過元、明、清歷朝屢加修改擴建，才形成了現今的規模。 有關修建大昭寺的傳說，與藏王松贊干布所娶的文成公主和尺尊公主都有關系，詳細情節不做介紹了，有興趣的可以上網查閱。 大昭寺門口，一大早就香煙繚繞，磕頭祈福的藏民，已經布滿整個八廓街。信徒們虔誠的叩拜，在門前的青石地板上，留下了等身叩頭的深深印痕。 大昭寺是藏傳佛教徒心目中的金色圣殿，是圣城拉薩的心臟地帶，大昭寺地位之顯赫，是因為殿內的主供佛為全世界唯一的釋迦牟尼在世時所塑、而且是親自加持過的十二歲等身金像。 大昭寺周圍，每天有很多人在這里轉經，年輕的、老的，嘴里念著六字真言，手里拿著念珠、轉經筒....個個表情肅穆，信念堅定。 有一種致敬儀式叫朝拜唐·玄奘《大唐西域記·三國》：致敬之式，其儀九等：一、發言慰問二、俯首示敬三、舉手高揖四、合掌平拱五、屈膝六、長跪七、手膝踞地八、五輪俱屈九、五體投地 在大昭寺門口，我們看到人們朝拜的方式應有盡有，其中以藏民們五體投地的朝拜方式居多！我第一次親身看到這種傳說中的五體投地！五體投地磕長頭已經成為八廓街一道獨特的人文風景線！五體投地儀式有兩種，第一種是原地磕長頭，第二種是匍匐前進磕長頭，過程是：正立合十，屈膝屈肘至地，翻掌，頂禮。這種真正的“五體投地”“磕長頭” ，是藏傳佛教信仰者最至誠的禮佛方式之一。磕頭朝圣的人在其五體投地的時候，是為“身”敬；同時口中不斷念六字真言咒，是為“語”敬；心中不斷想念著佛，是為“意”敬。藏文化信仰博大精深，令人震撼、膜拜！ 五體投地磕長頭的有小孩，有壯年，也有老態龍鐘的，這種虔誠，這種信仰，定是來自于靈魂深處的召喚！我駐足觀看了好久好久，被他們的虔誠所折服，我鄭重地拿了薄錢放在朝拜者的背包里，助緣朝拜者！愿信徒們所求皆所愿！ 屋頂羊雕塑：傳說修建大昭寺時的泥土是羊駝過來的。 大昭寺被列為世界文化遺產的石刻 修建大昭寺時，做飯的大鍋，據說一共有五個，這是其一。 我們按照當地導游約好的時間，九點鐘準時到大昭寺門口，卻被導游告知，還有另外六位客人要一起參觀！好不容易等了40分鐘，導游才帶著另外三個客人過來匯合。有點忍無可忍！朋友只輕聲的說了他一句，一點時間觀念都沒有，結果換來了導游至少10分鐘的“口水戰”，他就像“排氣瓶”一樣反過來對我們發泄噴氣，一直不進入正題介紹大昭寺。好吧，生氣是魔鬼！????小氣鬼，今天你是主人，我們是跟班。我心中默念“阿尼陀佛，善哉善哉”??????????，“導游，請問這墻上的壁畫是哪個朝代的”“是在說什么故事呢……”“那個藏著12歲釋迦牟尼佛的墻在哪里呀”，我接二連三一個勁追問，問到他差點招架不住，終于制住了“排氣瓶”亂排放“硫化氫”，至此，小氣鬼導游才開始了布達拉宮的游說…… 唉??，做個認真聽課的好學生真不容易啊，關于大昭寺的介紹終于講完，時間來到10：30，也終于可以往宮殿里面走了，順著人群走，隊伍分兩隊人，一隊是本地藏民朝拜的，外地人不得加入！另一隊伍就是參觀游客。導游看人太多，就說從右邊繞進去，我堅決反對，我說必須順人流順時針走，不能逆時針，這有背佛法！還是佛法無邊啊！????乖乖，好聽話，排隊慢慢走吧！急傻急啊，我都不急，你急什么呀！ 有一種顏色叫做藏色藏色，在藏區表現的淋漓盡致，美的無以倫比。你看，大門、五彩繩、窗戶、壁畫……藏族色彩：藏族最常使用和備受尊崇的顏色主要有白、藍、紅、黃、綠。這五種顏色是藏族原始宗教——“苯教”中代表五種本源的象征色。白色代表云,紅色代表火,黃色代表土地,綠色代表水，藍色代表天空。藍色:是威力的象征,也是代表吉祥富足的顏色。黃色:代表興旺。佛教金黃色是最高貴的象征。黃色是宗教用品、高僧、活佛的專用色,所以在全藏區的民居住宅中,是不使用黃色的。 紅色:發源二千多年前地印度,紅色是高僧、出家人和寺廟的專有、獨享色。佛教文化中,紅色是權勢的象征。藏民認為，紅色可以避邪。白色：是藏族人民喜歡崇拜的顏色。它象征純潔、無暇、忠誠、祥和、善業和正義。藏區高壽老人本命年時會特意穿一件繪有日月圖案的白色上衣,以示吉祥。綠色:象征賢良智慧；美貌端莊，屬于度母或空行女化身的女子。濃濃的"藏色"，是一種原生態藝術魅力。自從進入西藏以來，紅黃藍綠白的無處不在，這種艷麗的色彩，給人一種熱烈、奔放的精神風采。濃濃的五彩西藏，讓你閱盡人間天堂最美之五彩世界。 大昭寺殿高4層，整個建筑金頂、斗拱為典型的漢族風格。碉樓、雕梁則是西藏樣式，主殿二、三層檐下排列成行的103個木雕伏獸和人面獅身，寺內有長近千米的藏式壁畫《文成公主進藏圖》和《大昭寺修建圖》。大昭寺宮殿里面是禁止拍相片的，里面諸佛菩薩都是金身雕塑，形態栩栩如生，金碧輝煌！ 特色兌換零錢在大昭寺里面，有一種很有意思的兌換零錢方式：當我手中的1-10的零錢都用完了，我問導游：“哪里有零錢兌換？”導游說：“你可以拿100元去等量兌換佛像前面的零錢。”“啊？可以嗎？會不會挨罵？”導游說不會被罵也沒有人鄙視的，跟佛像兌換零錢，是大昭寺特有的做法，是合理合度的！我趕緊兌換零錢，挺有意思的行為！??????因為宮殿回廊兩邊擺放的佛像層層疊疊，數不勝數，一疊零錢一下子就用完了，接著又兌換又兌換。????世事無奇不有，你不走出去，就不會知道世間多有趣。 在大昭寺金頂可以看到大昭寺廣場，右邊遠處山上是布達拉宮，近處的柳樹是“公主柳”。據說柳樹是文成公主從大唐帶來種植的，所以叫做公主柳。公主柳因地質不同，氣候不同，長相也有所改變，再也不是裊娜婆娑的綠絲絳了，而是長成腰粗肥壯的樣子了，看來，柳樹也是入鄉隨俗了！????而且，這里的柳樹還有很多“柳絮”，整個天空都飄著白白的“柳絮”，不清楚的人，還以為下了六月雪了呢。 西藏的柳樹，腰粗肥壯。 有一條街道叫做天上的街市八廓街八廓街是環繞大昭寺的步行街，它是隨著大昭寺的修建而發展起來的街道，被譽為西藏的第一古街，也叫"天上的街市"。八廓街，由八廓東街、八廓西街、八廓南街和八廓北街組成多邊形環形街道，是朝圣者轉經的街道。也是藏族人用身體丈量朝拜佛祖的“圣路”“天路”。拉薩里的朝圣者，他們日復一日，年復一年，周而復始地在這轉經的日子中度過，甚至直到生命的盡頭。 八廓街的藏式小樓，五彩繽紛，各家各戶的大門、門簾、窗臺，都繪制了八寶吉祥圖騰，精美雕塑，美不勝收。走在這條商品琳瑯滿目的街道，我竟然對周邊擺放的物品無動于衷，對于我這個購物狂來說，簡直就是奇跡！此時的我，眼中只有朝圣者的身影，藏色的樓房和藏色的圖騰。這里，對我來說，一切都是全新的天地，此時的我，就如同劉姥姥進大觀園，高興得忘乎所以，左右顧盼，眼花繚亂！ 街上，除了轉經者游客，還有一道靚麗的風景線，姑娘們穿著精心制作的藏色長袍，戴著鈴鈴鐺鐺的的飾物，在街道的各個角落旅拍，精致的小辮，閃動的妝容，美得讓人流口水????。 我們能從容地走在這天街上，都是前世今生修得的緣。天街，人雖多，但卻很寧靜，不像其他旅游區一樣，熙熙攘攘都是躁動的人，這就是凈土，一方水土養一方人，來到這的游客，心靈也得以凈化。在這，會令人頓悟，活著，簡單就好！ 有一種命運叫做此事古難全瑪吉阿米酒館 “瑪吉阿米”是八廓街一個美麗的傳說。 八廓街的建筑大都是白色的，只有八廓街東南角，有一棟涂滿黃色顏料的兩層小樓——瑪吉阿米酒吧。 站在酒吧門口，陷入了沉思，眼前恍惚看到倉央嘉措與瑪吉阿米正朝酒吧走來…… 時光倒流到300多年前，在一個月白風清的夜晚，倉央嘉措為了尋找至尊救世度母，他來到了拉薩八角街一個小酒館休息，恰巧一位純美的少女掀開布簾走了進來，她那月亮一樣皎白的容顏深深地烙印在了倉央嘉措的心里。此后，他常常離開寺廟，來到酒館與瑪吉阿米相會，再后來的后來……雖然寺廟就在酒館旁邊，卻是咫尺天涯了！才有了他寫的《在那東方的山頂上》，以詩傳情：“在那東方高高的山頂上，升起一輪皎潔的月亮，未嫁嬌娘的面容，時時浮現在我的眼前”。“未嫁嬌娘”在藏語中便是“瑪吉阿米”，這首他為她而寫的詩，浪漫而又悲傷：命運讓倉央嘉措成了活佛，天性卻使他柔情似水！可嘆，人生沒有雙行道！真正的有情人終難成眷屬，此事古難全！ 那一日閉目在經殿香霧中驀然聽見是你頌經中的真言那一夜搖動所有的經筒不為超度只為觸摸你的指尖那一年磕長頭匍匐在山路不為覲見只為貼著你的溫暖那一世轉山轉水轉佛塔不為來世只為途中與你相見 有一座人間宮闕叫做布達拉 西藏，是天堂在人間的投影，是一個離天最近的地方，這里有一個充滿神奇色彩的高原圣殿布達拉宮。 布達拉宮，坐落在拉薩市區西北的瑪布日山上，是一座規模宏大的宮堡式建筑群。它最初是松贊干布為迎娶尺尊公主和文成公主而興建的，17世紀重建后，成為歷代達賴喇嘛的冬宮居所，也是西藏政教合一的統治中心。整座宮殿具有鮮明的藏式風格，依山而建，氣勢雄偉。宮中收藏了無數的珍寶，連宮殿的地面都鋪著寶石，堪稱是一座藝術和寶藏共存的殿堂。1961年，布達拉宮被中華人民共和國國務院列為第一批全國重點文物保護單位之一。1994年，布達拉宮被列為世界文化遺產。 布達拉宮的宮墻及整體主要色調，四種顏色,即紅、黃、白、黑。紅色代表勇敢和政權，黃色代表繁榮，白色代表和平，黑色代表嚴肅嚴厲。 遠眺布達拉宮，就如橫空出世的天上宮闕，氣貫蒼穹。 布達拉宮依山壘砌，群樓重迭，殿宇嵯峨，氣勢雄偉，堅實墩厚的花崗石墻體，松茸平展的白瑪草墻領，金碧輝煌的金頂，具有強烈裝飾效果的巨大鎏金寶瓶、幢和紅幡，交相輝映，紅、白、黃3種色彩的鮮明對比，分部合筑、層層套接的建筑型體，都體現了藏族古建筑迷人的特色，是藏式建筑的杰出代表，也是中華民族古建筑的精華之作。 布達拉宮主體建筑分白宮和紅宮，主樓十三層，高115.7米，由寢宮、佛殿、靈塔殿、僧舍等組成。 布達拉宮的傳說傳說布達拉宮是由一只神鳥建造的。這只神鳥名叫“格桑花”，它是一只巨大的鳥，有著五彩斑斕的羽毛。傳說中，格桑花是達賴喇嘛的坐騎，它可以飛行到天空中，看到世界的一切。格桑花為了讓達賴喇嘛有一個安全的居所，決定建造一座宮殿。于是，它用自己的羽毛和珍貴的寶石建造了布達拉宮。 有一種嫁娶叫和蕃 “和番”是指在中國古代，國家出于政治需要，將皇室的公主許配給外族番邦首領，那些出嫁的公主被稱為“和番公主”，而這公主并非真正的皇帝女兒，而是宗親或遠親的女兒。貞觀十五年（公元641年），文成公主“和蕃”到了拉薩。文成公主從長安到拉薩，本來只需走8個月就可以到達拉薩，但她卻走出了整整3年時間。她走走停停，躑躅不前，她知道，這一去，故國只能在夢里了。文成公主到了西藏，因種種原因，松贊干布沒有寵幸她，只把她當擺設。文成公主和松贊干布生活了10年，卻沒有生下自己的孩子。后來，文成公主離開了布達拉宮，終老山南。雖然，文成公主的感情生活一敗涂地，然而，文成公主帶去的能工巧匠，造福了吐蕃的農業文明與科技進步，推動了西南邊陲和平和發展，被西藏人民捧為女神。 進入布達拉宮的大門，門環掛著人們常說的五彩哈達，相傳這是文成公主親自發明的五彩織品。 修修補補的古老木柱，樸實無華。 無字碑 這里是走上布達拉宮的階梯 這個是布宮墻壁的構成，一半磚墻，一半白瑪草，這種所謂的“草”在西藏可是權力的象征，自古以來，它只能用于修建神圣的寺院和貴族宮殿，一般老百姓是嚴禁使用白瑪草修房屋的。這白瑪草是西藏三寶之一。 布達拉宮對面的廣場 白宮 進入白宮的第一道門，冬宮,這黑色的簾子是西藏三寶中的其中一寶,布達拉宮的門口都掛著用牦牛毛編織的門簾，遇水則密不透風，門簾的吉祥圖案跟中國聯通logo有些相似，也有些像中國結。 圍墻兩米多厚 進入白宮宮殿的第二道門。進入這道門，里面的一切都不可以拍照了。 宮殿內部也是布達拉宮最為神秘的地方。布達拉宮內部擁有著數十萬的佛像，珍藏著無數的各種文物和寶藏，多不勝數的壁畫與雕刻等，和里面的佛教文藝都是流傳千年的古董，有著濃厚的歷史氣息，其價值也是不可估量的 白宮白宮橫貫布達拉宮兩翼，為達賴喇嘛生活起居地，有各種殿堂長廊，擺設精美，布置華麗，墻上繪有與佛教有關的繪畫，多出名家之手。是達賴喇嘛的冬宮，也曾是原西藏地方政府的辦事機構所在地。白宮因外墻為白色而得名，現存布達拉宮最古老的建筑是法王洞。9世紀時，布達拉宮因吐蕃內亂遭到破壞，僅存法王洞。洞內供著據傳為松贊干布生前所造的他自己和文成公主、尼泊爾尺尊公主等人并列的塑像。 布達拉宮里面有全世界的奇珍異寶，每一個虔誠的教徒都會拿出自己家里的寶貝送去進貢。在布宮，黃金是最不值錢的，以噸為單位計算。不計其數的蜜蠟、天珠、綠松石看得人眼花繚亂。收藏的經書、唐卡更是無價之寶。 從這道門出來，看到的就是紅宮。 有一種紅叫藏族紅紅宮紅宮位于布達拉宮的中央位置，為布達拉宮最高宮殿，外墻為紅色，紅色以邊瑪草為原材料，將邊瑪枝干去皮、曬干，切成30公分長短，捆扎成手臂粗細壘砌而成。宮殿采用了曼陀羅布局，圍繞著歷代達賴的靈塔殿建造了許多經堂、佛殿，從而與白宮連為一體。紅色代表統治三界，紅宮基本上是舉行宗教儀式的重要場所。 紅墻、僧袍、人們臉上的高原紅……走到哪里似乎都能看到獨屬于藏族人們的紅色，雖不似中國紅的艷麗奪目，卻更顯深邃厚重。 一襲紅衣修佛心一寸紅墻隔紅塵一地紅房養天性只有當你真正去到了西藏才能感受到什么是人間天堂 出了紅宮，布達拉宮后面是白宮的宮外，布達拉宮圍墻下面是龍王潭，是布達拉宮的后園，中部有一個湖泊，湖中還有一座小島，小島上有兩個著名的景點，就是龍王宮和大象房。我們這次行程沒有安排游玩龍王潭，等下次再探龍宮。 走在布達拉宮圍墻外的階梯上，久久不舍得離開，一步一回頭，看著這震撼人心的圍墻，圣殿，聳立云端，靈魂已隨神鳥飛旋于布達拉的上空！ D10.6月25日，拉薩——羊卓雍措——拉薩6月25日，早餐后，行駛110公里，來到了山南市貢嘎縣東拉鄉瓊村，在一家好又來川菜館吃午飯，這家菜館后面是兩層樓的大圍屋，很有藏族特色，每一個門都是藏色的裝飾，太漂亮，我和丹美女在后院樓上樓下闖來闖去，到處留影，就好像到了自家后花園一樣，玩得不亦樂乎！未了，還跑到人家廚房搗亂，一陣忙活，揪著老板娘拍照，合照，這家老板娘也真是太好太配合了，任由我捉弄????。這家的蘇奶茶好香！下次再來折騰老板娘。 貢嘎縣曲溪山南東拉鄉，好又來川菜館 羊卓雍措，位于西藏自治區山南市貢嘎縣307省道羊湖景區旁，與納木措、瑪旁雍措并稱西藏三大圣湖，湖水面積638平方千米，封閉性內陸湖泊，湖面海拔4441米，平均深度約23.6米，羊湖集高原湖泊、雪山、島嶼、牧場、溫泉、野生動植物、寺廟等多種景觀為一體的。 羊卓雍措：“羊”：上面，“卓”：牧場，“雍”：碧玉，“措”：湖，連起來就是“上面牧場的碧玉之湖”。羊卓雍措在藏人心目被看做是“神女散落的綠松石耳墜”，因為無論在那個角度，都不能看到羊卓的全貌，她有三個姐妹，空母措，沉措，巴久措，故羊卓雍措四姐妹在巨大的湖中，手足相連，難以割舍，共同組成了肉眼看不到邊的圣湖。 有一種藍叫做西藏藍 “ 西藏藍”是天地間一場天與湖的聚會，“西藏藍”藍得讓人陶醉，讓人發呆，“西藏藍”是天界的窗扉，也是我心中最喜歡的那抹藍！是我旅行中一種深情的向往。 羊湖的湖水，就像是一條條剛從染缸里扯出的藍色綢帶；又像是一面光可鑒人的巨大寶鏡，變幻莫測，隨著陽光強弱，時間遷移，反射出湖藍，藏藍，天藍、寶石藍、深藍、淺藍不同的色彩，藍的格外深邃，神秘。 水天一色的羊湖，透徹的藍天、潔白的云朵、無垠的雪山、湛藍的湖水，和煦的陽光，眼前一片歲月靜好！藍色的世界，靈魂的藍色海洋，令我如癡如醉！特想就一直躺在這湖面，隨風飄流，與日月星辰共此一生！?????? 羊湖的美是悠然的，她像是一片靜謐的海水，清澈透亮，又像是位超凡脫俗、擁有魔力的圣女，能讓你放下心中的執念，回歸最初的簡單。 我愿做一只小小??，無憂無慮生活在這遼闊的草原上！ 日多島日多島太小，小得連有些地圖上都無顯示。但“山不在高，有仙則靈”，因島上有薩迦派的寺院日多寺。據介紹，羊卓雍措邊上的人故去后，親人都必須到此寺點燈上香，以期獲得福報。寺院還珍藏著一盞金子做成的酥油燈，十分珍貴。日托寺日托寺位于山頂，日托寺和拉薩寺廟一樣都是紅黃色的建筑，雖然面積小，但也是一座完整的寺廟，已經擁有了700多年的歷史。神話傳說日托寺流傳著“一湖一僧一寺”的傳說，據悉，該寺廟一共有三位僧人，每天由一人輪流駐守，寺中供奉著一顆從天而降的神石，據說能祛除百病，所以日托寺也叫“山上的石頭”。當我們來到日托寺邊的時候，當地人告知，進去寺廟的路在維修，不招待來客，此行未能如愿前往瞻仰！下次吧！ 羊卓雍措藏語意為“天鵝池”，又名羊湖，羊湖是西藏最大的水禽棲息地和野生鳥類的天堂。湖面上百鳥飛翔，甚是壯觀，我們拿出??喂著饑餓的野生鳥，與飛鳥共舞于湖光山色，與天光云影徘徊于天鵝池！ 我愿做一只小小鳥，翱翔在這浩瀚的藍天下。 貢嘎森布日村，雅魯藏布江邊的塞上江南。 D11.6月26日。拉薩—納木措—拉薩納木錯，位于西藏自治區中部，是西藏第二大湖泊，也是中國第三大的咸水湖。湖面海拔4718米，形狀近似長方形，東西長70多千米，南北寬30多千米，面積約1920km2。 時間匆匆，不知不覺，我們的行程將接近尾聲，這是第11天了，6月26日，明天，我們將結束西藏之旅的行程！10天來，我們盤天路，過雪山，趟草原，嬉戲于山川河流，一路歡歌，快活得像神仙一樣，既玩得開心又沒有高原反應，一切是那么舒暢，盡歡！根本就忘記了身處高原地帶。想著今天要朝圣的是距離天空最近的圣湖納木錯，心情不禁澎湃起來。納木措，注定是我今生難忘的“措”，一錯再錯的錯！ 西藏的山，幾乎沒有植被，褐黃色的山體都明目張膽、豪放地裸露著，等待著甘露滋潤；而重巒疊嶂、連綿無暇的雪山，卻像淑女一樣安詳，閑靜，躲在遠處，羞羞答答的只露出半張臉，皎皎兮似輕云之蔽月，百看不厭，猶如喝了瓊漿玉液，心情清爽！ 行駛在去納木錯的路上，我邊看一路風景，一邊看著在布達拉宮買來書《生活不止茍且，還有詩和遠方》，時而陷入故事情節不能自拔，時而隨著風馳聘于荒原戈壁、枯草荒原，飛翔于連綿不斷的念青唐古拉山……萬沒想到的是，“626”恐怖游戲正在向我拉開序幕！ 有一種錯叫做“納木錯” 11：45，我們來到了105縣道當亞線那拉根山口，海拔5190米打卡點，停下車，一開車門，風呼呼作響，狂吹的大風一下子把我的帽子吹到了路邊，我急忙跑過去撿回帽子，順手拍了一張那拉根山頭，趕緊躲回又車上避風，感覺到太冷了，又加了一件衣服！就在此時，崔帥哥車子一掉頭從車縫里擠出了山口，呼一聲絕塵而去……“嘿！好像美女還沒有上車！”我突然回過神叫了起來，轉頭一看，果真，“丟人了”。立馬調轉車頭，回去尋人。到了山下，我急忙下車，一路小跑，??????跑上了山頂，看到等待排隊打卡拍照的美女，心才放松下來！拍完照下山走到半山腰，腳下突然有點虛空，怎么頭有點暈？上了車，感覺有點上氣接不下下氣，心跳開始加速，呼氣開始加急，完了，難道這就是“高反？”趕緊拿出“救心丹”丹心滴丸吃，可是怎么都無法吞下去，心中罵死自己無數次，“怎么那么笨，一輩子都不會吞藥品”，小崔去拿了氧氣瓶給我，還好，這氧氣還真有用，吸著吸著，氣順了很多，心跳也緩了過來。無奈此時的我，手無綁雞之力，手指無力按壓氣閥，只能幾個手指輪流上陣壓住閥門。在這我鄭重建議，呼吁生產氧氣瓶的廠家，改良氧氣瓶的氣閥，讓氧氣自動順暢的供養，不要靠手指按壓，因為不是每一個高反的人都有力氣可以自助打氣的！????好險！????難忘的那拉根，差點就把我的根留下了！海拔5190米，跑上階梯！??????難忘的措！這是“一錯”！特錯！ 第一次感受到生命與壯美的沖突。人在大自然之下，是如此的渺小，如此的脆弱，敬畏之心油然而生！???? 納木措，藏語意為“天湖”，湖西南岸連綿不絕的雪山是念青唐古拉山，神山倒映在圣湖，顯得寧靜祥和，如一道亮麗雪白的海岸線，橫亙在納木措湖的對岸、時空之巔。 納木錯的美是純粹的，她更像一個調皮的孩童，湖水湛藍如寶石，卻不平靜，有風吹來，便泛起陣陣漣漪，浪水拍打著沙灘，嘩嘩作響，好想摔掉鞋子，到湖里追逐浪花，只可惜此時的我，還要靠著朋友支撐，一步一晃行走在湖邊。 世間的絕美和絕丑，好似雙胞胎一樣并存，只不過不是出自于同一個娘胎。今天，注定是不平凡的一天，在這如此純潔的人間瑤池，竟然竄出一對鬼魔，在湖邊肆無忌憚的玩起無人機墜機事件，扎傷了游客還不主動道歉，還耍賴詐尸，一身橫肉趟在沙灘上哭爹喊娘，喊冤枉，世間竟然還有這樣的惡魔????，太煞風景！真是看不過眼，我禁不住憑兩寸不爛之舌為傷者爭辯，最后詐尸才跟受傷者道歉。人模鬼樣的一對妖魔，真是社會垃圾。 離天這么近的天湖，天藍云低，仿佛一舉手就可以觸碰藍天白云，一抬足就可以洗去身上多年的塵垢。沉浸在這人間瑤池之間，過往的點滴，人間的繁雜，生活的冷暖，與這無邊無際的天地相比，一切顯得那么渺小，微不足道。“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”莫名其妙的涌上心頭！ 由于身體不適，獨自一個人提前坐景觀車回停車場，卻不知何故，車子轉來轉去，一直沒有離開納木錯，等朋友回到停車場打電話給我，我坐的景觀車還在路上轉悠，心中一下沮喪起來，沒想到自己玩起了丟自己事件。??“錯”上加“錯”！精疲力盡回歸隊伍，上了車，心里莫名難受??……到了低海拔，才基本恢復正常。為了感謝一路照顧我的朋友們，晚飯，在堆龍德慶區，霸道烤官火盆燒烤店燒烤，壓驚，有驚無險的一天，感恩一路陪伴照顧我的親們！?????? D12.6月27日，拉薩藥王山—重慶經停—廣州6月27日，凌晨四點多，兩個腳底莫名其妙的抽筋，疼得死去活來，又不敢作聲，怕驚醒同房美女，按摩了好一陣子，才敢伸直雙腳，汗濕一身，又困又餓，等到美女起床，我電話了酒店老板，幫忙買早餐，吃完早餐，開始犯困，加上腳底還不舒服，倒頭繼續睡覺，最后一天無緣藥王山觀光！抑或是老天有意要我好好休養。好吧，睡懶覺，這可是我的生活嗜好！睡吧，親愛的自己???? 回籠覺睡到10點，根據定位打滴，兜兜轉轉來到藥王山旁邊餐館，與朋友匯合吃午飯，餐后，拉薩機場??飛重慶經停半個小時降壓，于夜里10點回到廣州。至此，12天的西藏之旅，圓滿的劃上了句號！遼闊的西藏，美麗的西藏，神話的西藏，何時再見？ ……客舍青青柳色新……舍不得跟拉薩說再見，怕是再見只能在夢里！?? 圖片盜圖于朋友，“50”大鈔來源于摳圖，以此補充最后一天的空白！ 　　12天滇藏之旅，叩開了雪域風情神秘之門：過三江、闖天路、朝圣殿、游圣湖、賞雪山……走進人間天堂！ 走進人間天堂，聽天籟之音，讓思想洗盡鉛華，讓身心得到洗禮，讓靈魂有了信仰！ 走進人間天堂，感受不一樣的生活習俗，感受不一樣的人文景觀，閱山河，觀天地，見眾生，尋自己！

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人間天堂——西藏之旅（三）

菜菜