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建陽印象(一日游)

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<p class="ql-block">帶外孫暑假出游,武夷山二日之后,去建陽走走,乘輕軌前往高鐵南平站。</p> <p class="ql-block">20分鐘一趟的輕軌,乘客如此稀少。</p> <p class="ql-block">一路茶園。</p> <p class="ql-block">45分鐘后到達高鐵南平站,從這里可以乘K2連接線或乘8路公交車去建陽,打返回建陽的士只花了30元。</p> <p class="ql-block">在建發悅城附近住下了。</p> <p class="ql-block">這么好的房間,179元/日。</p> <p class="ql-block">悅城三樓的閩味館,魚超好吃。</p> <p class="ql-block">前往考亭書院,它是南宋理學家朱熹晚年居住的講學之地。</p><p class="ql-block">關于朱熹,百度:</p><p class="ql-block">朱熹(1130年-1200年),字元晦,一字仲晦,號晦庵,又號紫陽,世稱晦庵先生、朱文公。徽州婺源(今屬江西)人,生于建州尤溪(今屬福建)。中國南宋理學家、哲學家、思想家、政治家、教育家、詩人。</p><p class="ql-block">朱熹幼年喪父,隨母定居崇安(今武夷山),依父友劉子羽生活,受業于胡憲、劉勉之、劉子翚三先生。紹興十八年(1148年),賜同進士出身,后歷仕高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝。曾任江西南康、福建漳州知府、浙東巡撫。官拜煥章閣侍制兼侍講,為宋寧宗皇帝講學,后因憂慮外戚專權之事重演,便利用講學之便多次攻擊身為外戚的韓侂胄。但韓侂胄被寧宗擁立,便將朱熹褫職出朝。慶元二年(1196),監察御史沈繼祖彈劾朱熹以偽學欺人,攻訐其為“偽學魁首”,列有六大罪。朱熹以偽學罪被落職罷祠,歸建陽講學著述。慶元六年(1200年),朱熹逝于家中。</p><p class="ql-block">朱熹是唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟的人,位列大成殿十二哲者;是“二程”三傳弟子李侗學生。朱熹的哲學體系以“二程”的理本論為基礎,吸取周敦頤太極說、張載的氣本論及佛、道教思想而形成。與“二程”學說合稱為“程朱理學”。其思想對元、明、清三朝影響很大,成為三朝官方哲學。其著述甚多,有《四書章句集注》《太極圖說解》等,后人輯有《朱子大全》《朱子集語象》等。其中,《四書章句集注》成為欽定的教科書和科舉考試的標準。朱熹著有一千二百五十多首詩作,有著不容忽視的造詣和成就。</p><p class="ql-block">其他圖片,看看圖片文字吧。</p> <p class="ql-block">考亭書院位于建陽區考亭村,距市區2.5公里。為南宋理學家朱熹晚年居住的講學之地。紹 熙三年(1192年)朱熹筑室居此,因四方來求學的人眾多,復至于居室之東,稱為竹林精舍,后改名滄州精舍。寶慶元年(1225年)建陽縣令劉克莊建祠紀念,淳祐四年(1244年)詔為書院,御書“考亭書院”匾額。現只存明嘉靖十年(1531年)所建的書院門口石碑坊一座。</p> <p class="ql-block">這里把對聯上下聯拼圖,方便欣賞。對聯,又稱楹聯等,對仗工整,平仄協調,是一字一音的漢語獨特的藝術形式,表達人們的祝福、愿望和祈求等,對聯是中國傳統文化瑰寶。</p> <p class="ql-block">外孫能背出朱熹最著名的詩:</p><p class="ql-block"><b>春日</b></p><p class="ql-block">勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。</p><p class="ql-block">等閑識得東風面,萬紫千紅總是春。</p><p class="ql-block"><b>觀書有感·其一</b></p><p class="ql-block">半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。</p><p class="ql-block">問渠那得清如許?為有源頭活水來。</p> <p class="ql-block">烈日下。</p> <p class="ql-block">潭山公園旁的建陽城市展示館,進去了解一下。</p><p class="ql-block">百度:南平市建陽區歷史文化悠久。漢建安十年(205年),置縣,是福建省最早設置的五縣之一,1994年,撤縣設市,2015年3月,撤市設區。2020年,南平行政中心正式搬遷建陽。獲評中國地名文化遺產“千年古縣”,是宋代理學家、教育家、哲學家朱熹的故里,“世界法醫學鼻祖”宋慈和程門立雪主人公游酢的家鄉。建陽是“中國建窯建盞之都”,建窯建盞列入全國非物質文化遺產保護名錄。建陽為宋代三大印刷中心之一,享有“圖書之府”“建本之鄉”的美譽。抗戰時期建陽書坊鄉太陽山曾為中共福建省委機關駐地,現建有太陽山革命歷史紀念園等一批紅色旅游點。</p> <p class="ql-block">潭山公園前,又一尊朱熹像。</p> <p class="ql-block">建發悅城,挺大的商業城。</p> <p class="ql-block">周五晚上,顧客挺多。</p> <p class="ql-block">商業城促銷活動。</p> <p class="ql-block">街頭夜色。</p> <p class="ql-block">清晨的麻陽溪。</p> <p class="ql-block">潭陽七賢,是指朱熹、黃幹、蔡元定、劉爚、熊禾、游九言、葉味道等七位,建陽歷史上著名的賢儒。</p> <p class="ql-block">麻陽溪西岸的建盞市場一條街。</p> <p class="ql-block">建盞,福建省南平市建陽區特產,中國國家地理標志產品。</p><p class="ql-block">建盞多是口大底小,有的形如漏斗;且多為圈足且圈足較淺,足根往往有修刀(俗稱倒角),足底面稍外斜;少數為實足(主要為小圓碗類)。造型古樸渾厚,手感普遍較沉。建盞分為敞口、撇口、斂口和束口四大類,每類分大、中、小型;小圓碗歸入小型斂口碗類。敞口碗:口沿外撇,尖圓唇,腹壁斜直或微弧,腹較淺,腹下內收。淺圈足。形如漏斗狀,俗稱“斗笠碗”。</p> <p class="ql-block">建窯黑釉是一種析晶釉,屬于含鐵量較高的石灰釉,因此,具備燒成黑釉的基本條件;同時,石灰釉黏性強,其最大的特點就是在高溫中容易流動,所以,建盞外壁底部往往有掛釉現象,而器物口沿釉層較薄,呈褐紅色,有的近似芒口。建窯黑瓷的胎質基本特征為:截面色黑或灰黑、黑褐,此為含鐵量較高所致;胎骨厚實堅硬,叩之有金屬聲,俗稱“鐵胎”,手感厚重;含砂粒較多,故胎質較粗糙,露胎處手感亦較粗。從燒成工藝分析,建窯黑瓷為高溫燒成,若胎土淘洗太細,則器物易變形。正由于建窯黑瓷中的建盞胎體厚重,胎內蘊含細小氣孔,利于茶湯的保溫,適合斗茶的需求。</p> <p class="ql-block">銀杏在廈門很少見。</p> <p class="ql-block">建發悅城一帶的城市建設比較完善。</p> <p class="ql-block">南平市級行政搬遷建陽后,建陽城市建設迎來大發展,人口也增加了,目前南平除了茶葉和旅游,最主要問題是沒有什么大的支柱產業,經濟發展后勁相對不足。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">——2023-08-04中午至05中午,一日游</p>
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