蒲松齡·刀郎·羅剎海市

柳絮才媛

蒲松齡怎么也想不到，他故后的三百年后，那篇最不引人注目的巜羅剎海市》，因為一個失意歌手刀郎的二次出山，火遍大江南北。 蒲松齡（1640－1715），世稱聊齋先生，他一生貧困潦倒，郁郁不得志。19歲考童生，71歲才中貢生。他身懷濟世之才，卻無仕途之幸，無奈將滿腔的愁腸，付諸筆端，借鬼狐之口來表達自己對社會的認識和批判。但命運真的很奇怪，蒼天從不負良人。那些于蒲松齡之前中榜的張三李四們享受了錦衣玉食高官厚祿后早已在歷史的洪流之中銷聲匿跡了，這落魄的文人才子蒲松齡卻留名青史了。 巜羅剎海市》是蒲松齡巜聊齋志異》里的一篇短篇小說，題目中的“羅剎”的本意是“一種惡鬼”，在文中是“大羅剎國”，是蒲松齡虛構的一個以丑為美的國度。“海市”是傳說中四海蛟人售賣珠寶的地方，也就是海市蜃樓，現實中并不存在的地方。 巜羅剎海市》的內容大致是這樣的：一個叫馬驥的商人誤入了大羅剎國，他發現這個羅剎國里不僅審美觀顛倒，以丑為美，而且還格外看重外貌，連官員職位高低都要按外貌“好壞”排序，越丑的人官做得越大。馬驥“美風姿，少倜儻”卻被認為是長了一副“最丑最邪惡”“吃人的妖怪”的面貌。為了能更好地生存，馬驥以炭涂臉努力地迎合他人。一次偶然的機會，他得到了兩耳傍肩三孔鼻的相國的接見，并引薦給了國王。不費吹灰之力，馬驥憑著黑炭臉擁有了高官厚祿。但他的黑丑終究是假扮的，慢慢地，他受到了權貴地排擠，于是托辭離職后又去了海市。在海市，馬驥的才華被龍王賞識并迎娶了龍女。后因思家心切，他訣別龍女，回到了之前的家里。 文章結尾說：“花面逢迎，世情如鬼。嗜痂之癖，舉世一轍”，即裝出一副假面孔來迎合世俗，如此世態與鬼域無異。顛倒美丑、曲意逢迎的怪癖，天下都有。 清代高珩在給《聊齋志異》的序中寫道，當時的社會“江河日下，人鬼頗同”。他認同蒲松齡運用鬼狐的形式來寫社會。他還說“吾愿讀書之士，攬此奇文，須深慧業，眼光如電，墻壁皆通，能知作者之意?！?lt;/p> 很明顯，巜羅剎海市》主要的寫作目的就是譏諷現實，諷刺那個以丑為美，黑白顛倒，強權凌弱的社會。 其實，蒲松齡主要生活在清順治、康熙主政的時代，那應該是青年天子雄姿英發、力精圖治的時代。但蒲松齡這個少年英才一直囿囚于科舉考試的藩籬，且屢試不中，自然產生對社會的怨氣。再者，再清明的統治也有燈下黑的時候，再有作為的君主也不可能事事親躬，一些實權派的胡作非為是避免不了的。底層百姓受剝削壓迫，但是大多人敢怒不敢言。作為社會底層的讀書人，蒲松齡的筆就成了眾怨發泄的突破口，他為大眾發聲，采用了一種含沙射影的寫作手法，以鬼狐的故事影射現實，讓百姓們在啼笑怒罵中感受到懲惡揚善的快意。郭沫若曾這樣評價蒲松齡：“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分?！? 文學是藝術，音樂也是藝術，當這兩種藝術相互碰撞時，必定會擦出不一樣的火花。三百年后，蒲松齡與刀郎相遇了。 刀郎是草根歌手，四川人，原名羅林，16歲開始了闖蕩著的生活。他在事業的道路上屢屢受挫，被生活奴役，被愛人拋棄，但他依然保持著對音樂的執著。 巜2002年的第一場雪》以其詩意的描繪、深情的回憶及對未來的期待撥動了中國底層老百姓的心弦。隨后的巜西海情歌》更是以他那未經修飾，有質感，有張力的嗓音唱出了最質樸的大漠情懷。 但樹大招風。當他的一張專輯賣了270萬張時，他就招來一些人的不滿了?！八痪邆鋵徝烙^點”。面對這強勢的專業打壓，刀郎沒有還擊。他選擇了沉寂，十幾年的時間，江湖沒有他一丁點的消息。 刀郎的封喉，讓幾億的刀粉有著不盡的意難平。他病了嗎？他被資本打倒了嗎？他真的不搞音樂了嗎？ 在人們感到謎團永無解的時候，巜羅剎海市》來了，帶著沉靜，帶著調侃，帶著內涵，帶著刀迷們的快意恩仇來了。這是樂壇的一件大事，這是歌迷們的一件幸事。 他還在！他與音樂一直都在！ 將故事融入音樂，那得相當的提煉和概括；將主題訴諸于情感，那也得過硬的唱功和歷練。 “雞”“驢”“豬狗”的意象似乎不美，卻形象地還原了羅剎國的審美顛倒，丑字當道，美被排擠。作者冷眼看世，詼諧敲警。巜羅剎海市》這首歌讓聽眾以旁觀者的眼光，看世間的黑白顛倒，看奉迎者的狗茍蠅營。更妙的是刀郎創作歌詞時將“驢”字分解為“馬”和“戶”，“雞”字分解為“又”和“鳥”，這既避免了形式上的重復，還形成了旋律上的頓挫感。尤其是“那馬戶不知道自己是一頭驢，那又鳥不知道自己是一只雞”強烈地諷刺了“驢”和“雞”在顛倒逢迎的社會中逐漸迷失了自我，陌生了自我的可嘆可悲。 歌曲中 “雞”“驢”又與“鳥”“馬”在意象上形成巧妙對比，一俗一雅，一丑一美，這也成就了這首歌的大俗大雅。歌曲結尾說“那馬戶和又鳥，是我們人類根本的問題”，一語中的，震聾發饋。 至于刀郎的歌曲有沒有影射他人，一雪前恥，那就是聽眾智者見智，仁者見仁的事了，反正，他本人沒說。 刀郎和蒲松齡，同是草根出身，命運多舛，但他們其實都還算幸運。 蒲松齡的幸運，是他遇上了高珩，那個清正廉潔，既行走于廟堂之上，又常游走于江湖之間的好官，才讓他的才華得以呈現于世人面前，讓巜聊齋志異》進入雅俗共賞的行列。 刀郎的幸運，是他背靠著一片青青草原，一片人民群眾的草原?！耙盎馃槐M，春風吹又生” ，他有草的堅韌，草的執著，草的無窮生命力。 刀郎并未封喉，蒲松齡也沒有成為孔乙己。砥礪前行的人是不會被上天虧待的。

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

蒲松齡·刀郎·羅剎海市

柳絮才媛