蒲松齡《聊齋志異》與刀郎《羅剎海市》之吾見(jiàn)

國(guó)生Yang

羅剎國(guó)，居海之東南，自以丑為美，視美者以丑為怪。故以丑角為貴，而善惡反常。每得一蛋，則交口贊譽(yù)；若出一雞，皆額手稱(chēng)慶。以故，其國(guó)無(wú)有雅致者。 　　或云：“其國(guó)之人，皆傅粉墨，涂脂抹粉，以丑為美。衣服之制，及言談之間，盡作戲謔之態(tài)。”入其國(guó)者，若聞其音，莫不掩耳而走；見(jiàn)其狀者，莫不疾首痛心。 　　時(shí)有商人，名曰馬戶(hù)，遨游四海，舟至羅剎。見(jiàn)其國(guó)之風(fēng)俗，大異于常，心甚怪之。一日，商人遇一女子，喚作又鳥(niǎo)。其兩耳傍肩，三孔鼻，未曾開(kāi)言先轉(zhuǎn)腚。每行步態(tài)，皆作雞形。商人初見(jiàn)，大笑不已。 　　然又鳥(niǎo)雖陋，卻好潔成癖。每晨起，必以清水洗面；每就寢，必以細(xì)鹽潔齒。商人異之，問(wèn)其故。又鳥(niǎo)答曰：“我雖貌陋，卻秉性潔凈。羅剎國(guó)以丑為美，視雞犬為貴，吾輩乃被侮辱者。”言畢，淚如雨下。 　　商人聞之，默然良久。心有所感，作詩(shī)一首，題為《羅剎海市》。詩(shī)曰：“紅描翅那個(gè)黑畫(huà)皮，綠繡雞冠金鑲蹄。可是那從來(lái)煤蛋兒生來(lái)就黑，不管你咋樣洗呀那也是個(gè)臟東西。”以此詩(shī)諷羅剎國(guó)之風(fēng)俗。 　　自此之后，商人不再以丑為美，反而視美者為貴。吾輩亦當(dāng)以此為鑒，崇尚真善美，斥惡丑。 （圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)）

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