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格律詩的對仗規則

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三、對仗的專有規則<br><br>在符合“詞類相同”這個“根本規則”的前提下,格律詩對仗還要符合兩項“專有規則”——節奏相應、內容相稱。<br><br>所謂“專有”,是說這兩項規則只與格律詩的對仗有關,不涉及格律詩的其它方面。<br><br>(一)“節奏相應”規則。<br><br>1、什么是詩句的節奏?<br><br>格律詩語句的“節奏”(也稱“音步”、“節律”),可細分為“語意節奏”和“聲律節奏”。<br><br>“語意節奏”,即在五或七言詩句中,以詞語意義形成的自然停頓來確定節奏。<br><br>“聲律節奏”,即在五或七言詩句中,以兩字為一個節奏,句尾單字為一個節奏。<br><br>這兩種節奏,有些詩句能夠完全同步、完全重合,有些詩句并不同步、并不重合。<br><br>“無邊/落木/蕭蕭/下”(平平/仄仄/平平/仄),此句的“語意節奏”與“聲律節奏”完全重合。<br><br>“春蠶/到死/絲/方盡”(平平/仄仄/平平/仄),此句的“語意節奏”與“聲律節奏”并不重合——“語意節奏”是“2-2-1-2”,“聲律節奏”是“2-2-2-1”。<br><br>2、“節奏相應”的具體要求。<br><br>格律詩對仗的“節奏相應”規則,要求對仗聯出句與對句的語意節奏相同。<br><br>注1:非對仗句(也稱散句),沒有出句與對句語意節奏相同的要求。<br><br>注2:律詩對仗的兩聯四句之間,后三字的節奏應該不同,力避“重位”之弊。下文將細講。<br><br>“節奏相應”,也就意味著對仗聯出句與對句要一字詞對一字詞、兩字詞對兩字詞、三字詞對三字詞。<br><br>因此,“節奏相應”規則涵蓋了“六個相”之中的“字數相等”規則。<br><br>杜甫《客至》中的頷頸兩聯:<br><br>花徑/不曾/緣客/掃,蓬門/今始/為君/開。<br><br>盤飧/市遠/無/兼味,樽酒/家貧/只/舊醅。<br><br>頷聯兩句的語意節奏同為“2-2-2-1”,頸聯兩句的詞意節奏同為“2-2-1-2”。<br><br>注:飧,讀sūn,指晚飯。<br><br>魯迅《自嘲》中的頷頸兩聯:<br><br>破帽/遮顏/過/鬧市,漏船/載酒/泛/中流。<br><br>橫眉/冷對/千夫指,俯首/甘為/孺子牛。<br><br>頷聯兩句的語意節奏同為“2-2-1-2”,頸聯兩句的語意節奏同為“2-2-3”。<br><br>3、關于“重位”的避忌。<br><br>兩個對仗聯(頷聯與頸聯)之間四個詩句后三字的語意節奏雷同,人們稱之為“重位”(又稱“摞luò眼”、“同構”、“四言一法”、“節奏合掌”)。<br><br>“重位”,意味著律詩八個詩句中有四個詩句的語意節奏雷同。它有損于詩作的參差之美、靈動之美,給人以刻板呆滯的觀感,成為影響詩作藝術效果的“瑕疵”。<br><br>唐·岑參《奉和杜相公發益昌》中間兩聯:<br><br>朝登/劍閣/云/隨馬,夜渡/巴江/雨/洗兵。<br><br>山花/萬朵/迎/征蓋,川柳/千條/拂/去旌。<br><br>王世懋(明代文學家)說:“詩有古人所不忌,而今人以為病者。……岑嘉州(指岑參)‘云隨馬’‘雨洗兵’,‘花迎蓋’‘柳拂旌’,四言一法。”<br><br>“云隨馬、雨洗兵、迎征蓋、拂去旌”的語意節奏都是“1-2”,中二聯的語意節奏都是“2-2-1-2”。這就屬于“重位”。<br><br>柳宗元《登柳州城樓,寄漳汀封連四州》中間兩聯:<br><br>驚風/亂飐/芙蓉/水,密雨/斜侵/薜荔/墻。<br><br>嶺樹/重遮/千里/目,江流/曲似/九回/腸。<br><br>“芙蓉水、薜荔墻、千里目、九回腸”的語意節奏都是“2-1”,中二聯的語意節奏都是“2-2-2-1”。這也屬于“重位”。<br><br>要避免“重位”,就應該既做到“一個對仗聯之內兩個詩句”的語意節奏相同,又做到“兩個對仗聯之間四個詩句后三字”的語意節奏不同。<br><br>五律的對仗,頷聯兩個詩句后三字如果是“2-1”節奏,那么頸聯兩個詩句后三字就應該是“1-2”節奏,反之亦然。<br><br>李白《送友人入蜀》中間兩聯:<br><br>山/從/人面/起,云/傍/馬頭/生。<br><br>芳樹/籠/秦棧,春流/繞/蜀城。<br><br>頷聯后三字的語意節奏是“2-1”,頸聯后三字的語意節奏是“1-2”。這樣,就避開了“重位”的瑕疵。<br><br>七律的對仗,頷聯兩個詩句后三字如果是“2-1”節奏,那么頸聯兩個詩句后三字就應該是“1-2”節奏,反之亦然。<br><br>李商隱《無題》中間兩聯:<br><br>春蠶/到死/絲/方盡,蠟炬/成灰/淚/始干。<br><br>曉鏡/但愁/云鬢/改,夜吟/應覺/月光/寒。<br><br>頷聯后三字的語意節奏是“1-2”,頸聯后三字的語法節奏是“2-1”。這樣,也避開了“重位”的瑕疵。<br><br>(二)“內容相稱”規則。<br><br>“內容相稱”規則,要求格律詩對仗聯出句與對句所表達的內容“互相關聯、大體均衡”。<br><br>注1:“內容相稱”,講的是對仗的“規則”,不是對仗的“藝術”。因此,這里講的是“如何使對仗合格”,不是“如何使對仗精彩”。<br><br>注2:非對仗句(也稱散句),沒有出句與對句內容大體均衡的要求。 1、關于內容“互相關聯”。<br><br>格律詩對仗聯出句與對句所表達的內容,應當“互相關聯”,形成互為補充、互為對比、前后承接等關系,為表現共同主題服務。<br><br>(1)出句與對句的句意同向并立、互為補充,構成“正對”。<br><br>注:格律詩對仗聯出句與對句,內容不可雷同,力避“合掌”之弊。下文將細講。<br><br>王維《使至塞上》:“大漠孤煙直,長河落日圓。”<br><br>“大漠”對“長河”,“孤煙”對“落日”,均為詞語同向并立、畫面互相補充。<br><br>王灣《次北固山下》:“潮平兩岸闊,風正一帆懸。”<br><br>“潮平”對“風正”,“兩岸”對“一帆”,均為詞語同向并立、畫面互相補充。<br><br>(2)出句與對句的句意反向并立、互為對比,構成“反對”。<br><br>“反對”有兩種表現形式:<br><br>一是字詞表面意義的對立。<br><br>杜甫《春夜喜雨》:“野徑云俱黑,江船火獨明。”<br><br>李商隱《無題》:“身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。”<br><br>二是字詞內涵意義的對立。<br><br>王維《山居秋暝》:“明月松間照,清泉石上流。”<br><br>“靜”與“動”相對。<br><br>魯迅《自嘲》:“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。”<br><br>“愛”與“憎”相對。<br><br>(3)出句與對句的句意先后有序、連貫承接,形成因果、選擇、順承、遞進、轉折、假設等關系,共同表達一個意思,構成“流水對”(也稱“串對”)。<br><br>“流水對”的出句與對句,兩者不可或缺,順序不能顛倒。<br><br>劉禹錫《西塞山懷古》:“千尋鐵鎖沉江底,一片降幡出石頭”。<br><br>兩句屬因果關系。<br><br>杜牧《九日齊山登高》:“但將酩酊酬佳節,不用登臨怨落暉。”<br><br>兩句屬選擇關系。<br><br>杜甫《聞官軍收河南河北》:“即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。”<br><br>兩句屬順承關系。<br><br>白居易《賦得古原草送別》:“野火燒不盡,春風吹又生。”<br><br>兩句屬遞進關系。<br><br>陸游《游山西村》:“山重水復疑無路,柳暗花明又一村。”<br><br>兩句屬轉折關系。<br><br>王之渙《登鸛雀樓》:“欲窮千里目,更上一層樓。”<br><br>兩句屬假設關系。<br><br>2、關于“合掌”的避忌。<br><br>王力教授說:“合掌指的是同義詞相對”。<br><br>明代詩論家胡應麟說:“作詩最忌合掌,近體尤忌,而齊、梁(南朝)人往往犯之,如以‘朝’對‘曙’、將‘遠’屬‘遙’之類……沈(沈佺期)、宋(宋之問)二君,始加洗削,至于盛唐盡矣。”<br><br>南宋詩人魏慶之說:“兩句不可一意”。<br><br>到了明清兩代,不僅要求避忌“內容合掌”,而且要求避忌“節奏合掌”(又稱“重位”);避忌的范圍從“詞義”擴大到“節奏”,從對仗聯之內的兩個詩句擴大到對仗的兩聯之間四個詩句。<br><br>對仗詞語的“詞類”應該相同、“內容”不可雷同。<br><br>格律詩對仗的字數不多(排律除外),理當盡量用有限的文字表達豐富的內容。<br><br>“合掌”造成句義重復、字多意寡的弊端,故詩家視其為對仗的“硬傷”、“大忌”。<br><br>(1)哪些對仗聯是“合掌”?<br><br>對仗聯的出句與對句如果出現“主體詞語”為同義詞、近義詞,進而出現“整體句意”雷同、重復的現象,即為“合掌”。<br><br>唐·宋之問《途中寒食》:“馬上逢寒食,途中屬暮春。”<br><br>紀曉嵐評論說:“馬上、途中,寒食、暮春,未免合掌”。<br><br>“馬上”與“途中”、“寒食”與“暮春”均屬主體詞語同義,而且兩句的整體句意都是“途中遇寒食”,所以此聯“合掌”。<br><br>注:有的版本對句是:“愁中屬暮春”。<br><br>《紅樓夢》第七十六回敘述了“中秋聯詩”的場景。林黛玉聯道:“人向廣寒奔。犯斗邀牛女,”史湘云接著聯道:“乘槎(chá)訪帝孫。盈虛輪莫定”。<br><br>(注;有的版本作“乘槎待帝孫”。)<br><br>王力教授認為:“‘牛女’與‘帝孫’的意義重復了。”<br><br>注:“牛女”指織女,織女即“天帝之孫”。“牛女”與“帝孫”同指一人,所以“犯斗邀牛女,乘槎訪帝孫”一聯“合掌”。<br><br>唐·郎士元《送別錢起》:“暮蟬不可聽,落葉豈堪聞?”<br><br>(注:“堪”的詞義為“承受、忍受”。)<br><br>“不可聽”與“豈堪聞”為主體詞語同義。兩句的整體句意都是“寒蟬、落葉的聲音不可、不忍聽聞”,屬于句意雷同,所以此聯“合掌”。<br><br>唐·皮日休《牡丹》:“競夸天下無雙艷,獨立人間第一香。”<br><br>“天下無雙艷”與“人間第一香”為主體詞語同義。兩句的整體句意都是“人們爭相夸贊牡丹的香艷天下第一”,屬于句意雷同,所以此聯“合掌”。<br><br>(2)哪些對仗聯不是“合掌”?<br><br>沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》)<br><br>春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱《無題》)<br><br>這兩聯出句與對句的主體詞語都不含同義詞或近義詞,都是“同向并立、互相補充,為表現共同主題服務”的“正對”。<br><br>唐·許渾《咸陽城西樓晚眺》:“溪云初起日沉閣,山雨欲來風滿樓。”<br><br>“閣”與“樓”近義(兩字同為名詞),但它們不是詩句的“主體詞語”(這兩句不是想描摹“建筑”),所以此聯不是“合掌”。<br><br>杜甫《空囊》:“翠柏苦猶食,明霞高可餐。”<br><br>“食”與“餐”同義(兩字同為動詞)。但它們不是詩句的“主體詞語”(這兩句不是想講述“進餐”),所以這兩聯不是“合掌”。<br><br>杜甫《客至》:“花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開。”<br><br>王力教授認為:“緣”與“為”是同義詞,但它們同為虛詞類詞語(介詞),所以此聯不是“合掌”。<br><br>杜甫《江漢》:“片云天共遠,永夜月同孤。”<br><br>杜甫《日暮》:“羌婦語還哭,胡兒行且歌。”<br><br>“共”與“同”同義(同為副詞)、“還”與“且”同義(同為連詞)。因為它們是虛詞類詞語,所以這兩聯均不“合掌”。<br><br>注:南北朝·王籍《入若耶溪》:“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”。<br><br>“噪”與“鳴”、“愈靜”與“更幽”近義。出句與對句的句意基本相同,都是說“鳥蟲的叫聲更顯山林的幽靜”。因此有人說,這聯詩“合掌”。<br><br>實際上此詩屬于“古風”,不是狹義的格律詩(近體詩),因而不存在必須對仗和是否“合掌”的問題。<br><br>因為律絕中“合掌”的情況不好找,所以人們常用這個隋唐之前(也就是格律詩成型之前)的作品舉例說事。<br><br>實際上這聯詩句以其“以動襯靜”的高妙藝術手法,膾炙人口、享譽千年。<br><br>(3)判定對仗是否“合掌”的一個辦法。<br><br>為了判定對仗是否“合掌”,有人提出:用考查“兩句的主體詞語能否互換、兩句能否合為一句”的辦法,檢驗兩句的主體詞語是否為同義詞或近義詞。<br><br>“馬上逢寒食,途中屬暮春”。<br><br>兩句的主體詞語能夠互換,如“途中”逢“寒食”,“馬上”屬“暮春”。兩句能夠合并成一句,如“騎馬趕路的途中遇到暮春的寒食節氣”。因此,此聯可以判定為“合掌”。<br> 暮蟬不可聽,落葉豈堪聞?”<br><br>兩句的主體詞語能夠互換,如暮蟬“豈堪聞”,落葉“不可聽”。兩句能夠合并成一句,如“寒蟬與落葉的聲音不忍聽聞””。因此,此聯可以判定為“合掌”。<br><br>“競夸天下無雙艷,獨立人間第一香。”<br><br>兩句的主體詞語能夠互換,如競夸“人間第一香”,獨立“天下無雙艷”。兩句能夠合并成一句,如“人們爭相夸贊牡丹的香艷天下第一”。<br><br>附1:北宋·梅堯臣《較藝和王禹玉內翰》:“力捶頑石方逢玉,盡撥寒沙始見金。”<br><br>這聯是“同向并立、互相補充,為表現共同主題服務”的“正對”呢?還是“句意雷同”的“合掌”呢?<br><br>答案往往是見仁見智、不一而足。有些人認為是“正對”。紀曉嵐認為是“合掌”。<br><br>如果用上述方法判斷,各位詩友會得出什么結論呢?<br><br>附2:為了加深對“合掌”的認識,現將對聯界作者撰寫的《合掌對兩串》轉錄如下:<br><br>其一<br><br>瞧對看,聽對聞,上路對啟程。后娘對繼母,亡父對先君。醪(láo)五兩,酒半斤,掃墓對上墳。乞援雙瞎子,求助二盲人。岳父有因才枉駕,丈人無故不光臨。十分容顏,五分造化五分打扮;兩傾姿色,一半生就一半妝成。<br><br>其二<br><br>行對走,跑對奔,早晚對晨昏。侏儒對矮子,傻子對愚人。觀浪起,看波興,閉戶對關門。神州千載秀,赤縣萬年春。國士無雙雙國士,忠臣不二二忠臣。大德似天高,天高加一丈;恩深如地厚,地厚減千分。<br><br>(4)如何避免“合掌”?<br><br>為避免對仗聯“合掌”,可以采用以下辦法:<br><br>一是多用“反對”和“流水對”。<br><br>劉勰(南北朝時期的文學批評家)說:“反對為優,正對為劣”。如果從避免“合掌”的角度理解,這句話確有道理。<br><br>反對:<br><br>唐·蘇味道《正月十五夜》:“暗塵隨馬去,明月逐人來。”<br><br>杜甫《將赴成都草堂途中有作先寄嚴鄭公》:“新松恨不高千尺,惡竹應須斬萬竿”。<br><br>“反對”的句意反向并立、互為對比。它們的出句與對句一般不會使用同義詞或近義詞,句意也不易重復。<br><br>流水對:<br><br>王維《終南別業》:“行到水窮處,坐看云起時。”(順承關系)<br><br>杜甫《中夜》:“長為萬里客,有愧百年身。”(因果關系)<br><br>“流水對”將一句話拆成兩句說,句意先后有序、連貫承接,形成因果、選擇、順承、遞進、轉折、假設等關系(不是同向并列關系)。它們出句與對句的意思一般不會重復。<br><br>二是妥用“正對”。<br><br>運用“正對”時,比較容易出現“合掌”的問題。<br><br>在運用“正對”時,為避免出句與對句詞義相似、句意雷同,可讓出句與對句的主體詞語盡量拉開時空、種類、狀態的距離,采用“一今一古”、“一中一外”、“一天一地”、“一山一水”、“一景一情”、“一文一武”、“一靜一動”、“一明一暗”等辦法,起到“同向并立、互為補充,為表現共同主題服務”的作用。<br><br>唐·賀知章《送人之軍》:“隴云晴半雨,邊草夏先秋。”<br><br>兩句都寫邊塞與內地氣候的不同,但出句寫天氣,對句寫時令。<br><br>唐·孟浩然《赴京途中遇雪》:“窮陰連晦朔,積雪遍山川。”<br><br>兩句都寫天陰雪大,但出句寫時間之長,對句寫地域之廣。<br><br>3、關于內容“大體均衡”。<br><br>格律詩對仗聯出句與對句所表達的內容,應當“大體均衡”,不僅要“詞類相同”、“節奏相應”,而且要“語意相當、修辭相似”,從而體現對稱之美、和諧之美。<br><br>一要“語意相當”,即對仗聯出句和對句的詞語層級、范圍要大致等同。<br><br>唐·張謂《送青龍一公》:“楚水青蓮凈,吳門白日閑。”<br><br>“楚”對“吳”,兩個都是周代的諸侯國名。此聯屬于“同級概念”相對。<br><br>白居易《杭州名勝》:“繞郭荷花三十里,拂城松樹一千株。”<br><br>“郭”指外城之墻,“城”指內城之墻。兩句所涉及的地理范圍相近。<br><br>二要“修辭相似”,即對仗聯出句和對句的修辭手法要大致相似。<br><br>崔顥《黃鶴樓》:“晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。”<br><br>“歷歷”對“萋萋”。兩句都用了“疊字”的修辭方法。<br><br>李商隱《錦瑟》:“莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。”<br><br>出句用了“莊周夢蝶”的典故,對句則以“子規啼血”的典故與之相對。<br><br>李商隱《無題》:“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”<br><br>“絲”、“淚”兩字均詞義雙關。兩句的修辭手法是一致的。<br><br>4、關于“失衡”的避忌。<br><br>對仗聯之內出句與對句所表達的內容明顯不對稱、不和諧,人們稱之為“失衡”(也稱“偏枯”)。<br><br>“失衡”之所以成為對仗的避忌之一,是它有損于對仗的對稱美、和諧美,屬于影響詩作藝術效果的一種“瑕疵”。<br><br>“失衡”主要表現為節奏失衡、語意失衡、修辭失衡。<br><br>(1)“節奏失衡”,指對仗聯出句與對句之間出現“相對詞語的語意節奏不同步”的現象。<br><br>“新朋/均/禮敬,老友/動廚/忙。”<br><br>出句的語意節奏是“2-1-2”,對句的語意節奏是“2-2-1”,兩句的語意節奏不同步。<br><br>注:這是一首五律的頷聯,摘自網上某個詩詞論壇。<br><br>(2)“語意失衡”,指對仗聯出句與對句之間出現“上級概念對下級概念”、“兩物對一物”的現象。<br><br>“往昔悲唱陽關曲,今日歡歌西部篇。”<br><br>“西部”涵蓋“陽關”。兩者相比,“陽關”是下級概念,“西部”是上級概念。<br><br>注:此對仗聯源于網上,出處尚未查到。<br><br>李白《秋登宣城謝脁北樓》:“人煙寒橘柚,秋色老梧桐。”<br><br>“橘柚”為兩物,“梧桐”為一物。<br><br>(3)“修辭失衡”,指對仗聯出句與對句之間出現“一句采用修辭手法而一句未用修辭手法”的現象。<br><br>溫庭筠《和友人傷歌姬》:“更能何事銷芳念,亦有濃華委逝川。”<br><br>對句“委逝川”,采用“孔子在川嘆逝水”之典,但出句“銷芳念”卻沒有用典。<br><br>蘇軾《虔守霍大夫監郡許朝奉見和此詩復次前韻》:“秋思生鱸膾(kuài),寒衣待桔洲”。<br><br>出句用了“張翰憶鱸還鄉”的典故,而對句并未用典。<br><br>“失衡”屬于瑕疵,不算“失偶”、不算“出律”。<br><br>在自己創作律詩時,應該從嚴要求,盡量避免“失衡”。<br><br>如果內容與形式發生沖突,抒情、論理與規則、避忌發生沖突,應該重內容而輕形式,重抒情、論理而輕規則、避忌。<br><br>曹雪芹在《紅樓夢》中借林黛玉之口說:“若是果有了奇句,連平仄虛實不對都使得的。”“詞句究竟還是末事,第一立意要緊。若意趣真了,連詞句不用修飾,自是好的,這叫做‘不以詞害意’。”<br><br>在點評別人律詩時,對于“出律”可從嚴要求,對于“失衡”可從寬要求;應該客觀地指出“失衡”的瑕疵、善意地提出修改的建議,不宜因“失衡”而否定全篇。<br><br>在寫詩、評詩時,對于“合掌”、“重位”、“平頭”等避忌,我們也應該采取類似的態度。 四、對仗的拓展規則<br><br>從唐代算起,中華詩詞在發展過程中,有些格律、規則在逐步寬松(如中華詩詞所用的音韻系統從“平水韻”到“詞林正韻”到“中原音韻”越來越寬);有些格律、規則在逐步嚴格(如格律詩的韻字避忌——“撞韻”、“擠韻”等,格律詩的對仗避忌——“重位”、“平頭”等)。<br><br>格律詩對仗,必須遵守格律詩的通用規則。與此同時,這些通用規則在用于對仗時,有不同程度的變化、拓展。比如,在對仗的“字數”、“重字”等方面更嚴格了,在對仗的“句數”“句位”等方面更寬松了。<br><br>格律詩對仗,在符合“詞類相同”這個“根本規則”的前提下,基于格律詩的通用規則,形成了關于“重字、句數、句位”的拓展規則。<br><br>這三項拓展規則,有利于推進對仗的廣泛性、增強對仗的表現力。<br><br>(一)關于“重字”的拓展規則。<br><br>1、格律詩關于“重字”的通用規則。<br><br>關于“重字”,格律詩的通用規則是:整首作品不準出現“非修辭性重字”;一句之內以至整首詩作都不避“修辭性重字”。<br><br>(1)關于“整首詩作不可出現非修辭性重字”。<br><br>唐代詩人并不重視重字現象。唐人詩句里的重字隨處可見。宋代以后開始重視這個問題。清人更是嚴禁出現“非修辭性重字”。<br><br>據說,明清時的唐詩評語里,經常可以看見“某字出自唐人則可,于今人則不可”云云。<br><br>(2)關于“一句之內不避修辭性重字”(也可以簡化為“一句之內不避重字”),舉例如下:<br><br>一是句內的“疊字式”重字(指同字相連地重復出現):<br><br>杜甫《旅夜書懷》:“飄飄何所似,天地一沙鷗”。<br><br>王安石《夜直》:“金爐香盡漏聲殘,翦翦輕風陣陣寒。”<br><br>二是句內的“調字式”重字(指同字間隔地重復出現):<br><br>杜牧《泊秦淮》:“煙籠寒水月籠沙,夜泊泰淮近酒家。”<br><br>王昌齡《出塞》:“秦時明月漢時關,萬里長征人未還。”<br><br>注:“調字式”重字,是“句內同一字詞間隔地重復出現”,并非“句內同一字詞互相對仗”。“調字對”不同于“當句對”,下文還要談到。<br><br>三是句內的“連用式”重字(指同字在兩段語意中相連地重復出現):<br><br>杜甫《卜居》:“浣花流水水西頭,主人為卜林塘幽。”<br><br>唐·趙嘏《江樓舊感》:“獨上江樓思渺然,月光如水水如天。”<br><br>(3)關于“整首詩作不避修辭性重字”,舉例如下:<br><br>一是兩句之間涉及“頂針格”(又稱“蟬聯格”)修辭手法的重字(指同字或同短語在出句之尾與對句之頭重復出現):<br><br>杜甫《聞斛斯六官未歸》:“故人南郡去,去索作碑錢。”<br><br>白居易《寄潮州楊繼之》:“相府潮陽俱夢中,夢中何者是窮通?”<br><br>二是整首作品涉及“復辭格”修辭手法的重字(指為了起到“強調”作用,“有意地”讓同一詞語在詩作的不同位置重復出現):<br><br>王維《送張五諲yīn歸宣城》:“五湖千萬里,況復五湖西。”<br><br>李商隱《無題》:“劉郎已恨蓬山遠,更隔蓬山一萬重。”<br><br>李商隱《夜雨寄北》:“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。”<br><br>賈島《渡桑乾》:“客舍并州已十霜,歸心日夜憶咸陽。無端更渡桑乾水,卻望并州是故鄉。”<br><br>唐·崔護《題都城南莊》:“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風。”<br><br>2、格律詩對仗關于“重字”的拓展規則。<br><br>格律詩對仗既遵守格律詩關于“重字”的通用規則,又拓展其適用范圍。<br><br>格律詩對仗關于“重字”的拓展規則是:對仗聯兩句之間禁止“同位重字”相對,允許“同一位置不同的修辭性重字”相對。<br><br>(1)對仗聯兩句之間禁止“同位重字”相對。<br><br>在唐代,格律詩對仗時兩句之間的“同位重字”偶然可見。<br><br>杜甫《得舍弟消息》:“汝書猶在壁,汝妾已辭房。”<br><br>唐·常建《聽琴秋夜贈寇尊師》:“一指指應法,一聲聲爽神。”<br><br>唐代以降,隨著對仗規則日趨嚴格,兩句之間“同位重字”相對的現象基本消失了。<br><br>(2)對仗聯兩句之間允許“同一位置不同的修辭性重字”相對。<br><br>格律詩對仗允許“同一位置不同的修辭性重字”相對,就是說對仗聯出句如果出現“修辭性重字”,對句在相應位置要用等量且不同的“修辭性重字”與之相對。<br><br>一是疊字對(又稱“連珠對”)。<br><br>唐·王績《野望》:“樹樹皆秋色,山山唯落暉。”<br><br>王維《積雨輞川莊作》的頷聯:“漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝”。<br><br>杜甫《登高》的頷聯:“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”。<br><br>二是調字對(又稱“掉字對”)。<br><br>杜甫《曲江對酒》:“桃花細逐楊花落,黃鳥時兼白鳥飛。”<br><br>白居易的《嘉陵夜有懷》:“不明不暗朧朧月,非暖非寒慢慢風。”<br><br>文天祥《過零丁洋》:“惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。”<br><br>注:關于“調字對”(也稱“掉字對”)與“當句對”(也稱“自對”)的區別:<br><br>“調字對”,是出句同一字詞間隔地重復出現,對句用不同字詞以相同方式在相同位置與之相對。<br><br>“調字對”沒有“句內自對”(只是“句間互對”),因而它不是“當句對”,更不存在“同字相對”的問題。<br><br>三是連用對。<br><br>杜牧《湖南正初》:“行樂及時時已晚,對酒當歌歌不成。”<br><br>李白《掛席江上待月有懷》:“待月月未出,望江江自流。”<br><br>李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》:“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。”<br><br>注:李白的兩聯詩句是“古風”中的對仗,不是“格律詩”中的對仗。為了說明問題,拿來權當例句。<br><br>注:“排律”一般不避重字。<br><br>(二)關于“句數”的拓展規則。<br><br>1、格律詩對仗的“句數”。<br><br>(1)律詩“正格對仗”的“句數”:<br><br>律詩對仗的通用規則,即“律詩正格對仗”的要求是:中間“兩聯”(頷聯和頸聯)對仗。<br><br>律詩對仗多于兩聯,如三聯對仗、四聯對仗,也屬于“正格對仗”。<br><br>律詩的頸聯,一般都要對仗,并且偏嚴求工。<br><br>陳子昂《春夜別友人(其一)》:<br><br>銀燭吐青煙,金樽對綺筵。<br><br>離堂思琴瑟,別路繞山川。<br><br>明月隱高樹,長河沒曉天。<br><br>悠悠洛陽道,此會在何年。<br><br>此五律前三聯對仗。<br><br>杜甫《聞官軍收河南河北》<br><br>劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。<br><br>卻看妻子愁何在?漫卷詩書喜欲狂。<br><br>白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。<br><br>即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。<br><br>此七律后三聯對仗。<br><br>杜甫《禹廟》:<br><br>禹廟空山里,秋風落日斜。<br><br>荒庭垂橘柚,古屋畫龍蛇。<br><br>云氣生虛壁,江聲走白沙。<br><br>早知乘四載,疏鑿控三巴。<br><br>此五律四聯全部對仗。<br><br>杜甫《登高》:<br><br>風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。<br><br>無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。<br><br>萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。<br><br>艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。<br><br>此七律四聯全部對仗。<br><br>(2)排律對仗的“句數”:<br><br>排律(又稱長律),是律詩的延長,是律詩總句數及對仗句數的增加。<br><br>從這個意義上說,排律的對仗,也是一種“律詩變格對仗”。<br><br>排律的句式有五言、七言兩種。排律每首至少5韻(聯)10句,至多可達100韻(聯)200句(如杜甫的《秋日夔府詠懷奉寄鄭監李賓客一百韻》、白居易的《代書詩寄微之》)。<br><br>排律的首尾兩聯均可不用對仗,但首聯用對仗的較多(這可能與排律中五排較多、五排首句不入韻的較多有關)。排律中間各聯必須一律對仗。<br><br>當下的排律作品,數量較少、佳作罕見。<br><br>唐·韓愈《學諸進士作精衛銜石填海》<br><br>鳥有償冤者,終年抱寸誠。<br><br>口銜山石細,心望海波平。<br><br>渺渺功難見,區區命已輕。<br><br>人皆譏造次,我獨賞專精。<br><br>豈計休無日,惟應盡此生。<br><br>何慚刺客傳,不著報讎名!<br><br>此排律除首尾兩聯不對仗,其余都對仗。<br><br>唐·杜甫《諸葛廟》<br><br>久游巴子國,屢入武侯祠。<br><br>竹日斜虛寢,溪風滿薄帷。<br><br>君臣當共濟,賢圣亦同時。<br><br>翊戴歸先主,并吞更出師。<br><br>蟲蛇穿畫壁,巫覡醉蛛絲。<br><br>欻憶吟梁父,躬耕也未遲。<br><br>此排律除尾聯外,首聯及其它各聯都對仗。<br><br>對仗是律詩(含排律)的重要特征。是否必須對仗,是它與古風、絕句、詞曲等體裁的重要要區別之一。未用對仗的作品,不會是律詩或排律。<br><br>(3)絕句對仗的“句數”。<br><br>絕句,可用對仗,也可不用對仗;可一聯用對仗,也可兩聯都用對仗。<br><br>絕句首聯一聯對仗:<br><br>宋·蘇軾《飲湖上初晴后雨》<br><br>水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。<br><br>欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。<br><br>絕句尾聯一聯對仗:<br><br>唐·孟浩然《宿建德江》<br><br>移舟泊煙渚,日暮客愁新。<br><br>野曠天低樹,江清月近人。<br><br>絕句首尾兩聯全用對仗:<br><br>唐·王之渙《登鸛雀樓》<br><br>白日依山盡,黃河入海流。<br><br>欲窮千里目,更上一層樓。<br><br>唐·杜甫《絕句》<br><br>兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。<br><br>窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。<br><br>絕句用對仗時,以一聯對仗的居多;一聯用對仗時,以首聯對仗的居多。<br><br>2、律詩的變格對仗——“蜂腰格”(只有一聯對仗)。<br><br>律詩對仗在“句數”方面,對通用規則有所拓展,允許“變格對仗”的存在,即允許只有一聯對仗的“蜂腰格”的存在。<br><br>李白《宿五松山下荀媼家》:<br><br>我宿五松下,寂寥無所歡。<br><br>田家秋作苦,鄰女夜舂寒。<br><br>跪進雕胡飯,月光明素盤。<br><br>令人慚漂母,三謝不能餐。<br><br>崔顥《黃鶴樓》:<br><br>昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。<br><br>黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。<br><br>秦川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。<br><br>日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。<br><br>對仗聯句數最少的律詩是“蜂腰格”。<br><br>沒有對仗的詩作,不是律詩,更不是排律。<br><br>(三)關于“句位”的拓展規則。<br><br>關于“句位”,律詩對仗的通用規則(即“正格對仗”)是:律詩“中間”兩聯要用對仗。<br><br>律詩對仗在“句位”方面,對原有規則有所拓展,允許“變格對仗”的存在,即允許兩個對仗聯或兩個對仗句所處的位置有所變化。<br><br>涉及“句位”變化的律詩“變格對仗”有三種:<br><br>1、律詩的變格對仗——“偷春格”(首頸兩聯對仗)。<br><br>唐·杜甫《月三首之二》<br><br>并點巫山出,新窺楚水清。<br><br>羈棲愁里見,二十四回明。<br><br>必驗升沉體,如知進退情。<br><br>不逢銀漢落,亦伴玉繩橫。<br><br>2、律詩的變格對仗——“藏春格”(頸尾兩聯對仗)。<br><br>唐·杜甫《早花》<br><br>西京安穩未?不見一人來。<br><br>臘日巴江曲,山花已自開。<br><br>盈盈當雪杏,艷艷待春梅。<br><br>直苦風塵暗,誰憂客鬢催。<br><br>四聯全對仗、后三聯對仗和“藏春格”對仗,均是尾聯用了對仗。<br><br>因為對仗不大適合用作結束語句,所以尾聯對仗用得較少。有些尾聯的對仗,是用“流水對”來收束全篇(如杜甫的《聞官軍收河南河北》)。<br><br>3、律詩的變格對仗——“扇面對”(兩聯隔句對仗)。<br><br>“扇面對”(也稱“隔句對”),不是一個對仗聯之內的鄰句相對,而是兩個對仗聯之間隔句相對,也就是“出句對出句、對句對對句”。<br><br>“扇面對”在律絕中罕見,在詞曲中常見。<br><br>注:“扇面對”中詞語的平仄,只在各自位置遵守格律詩通用的平仄規則,不再適用“對仗聯出句與對句平仄相反”的規則。<br><br>白居易《五律·夜聞箏中彈蕭湘神曲感舊》(位于首聯與頷聯):<br><br>縹緲巫山女,歸來七八年。<br><br>殷勤湘水曲,留在十三弦。<br><br>“縹緲”對“殷勤”,“巫山”對“湘水”,“七八”對“十三”。<br><br>蘇軾《五排·用前韻再和許朝奉》(位于第四聯與第五聯):<br><br>邂逅陪車馬,尋芳謝朓洲。<br><br>凄涼望鄉國,得句仲宣樓。<br><br>“邂逅”對“凄涼”(是動詞與形容詞相對),“車馬”對“鄉國”(均為并列短語相對),“尋芳”對“得句”(均為動賓短語相對),“謝朓(tiǎo)洲”對“仲宣樓”(均為地理名稱相對)。<br><br>唐代以后,涉及對仗句數、句位的“律詩變格對仗”較為少見。<br><br>初寫律詩者,應該盡量學用對仗的“正格”,盡量少用或不用對仗的“變格”。<br><br>如果采用了“蜂腰格”和“偷春格”、“藏春格”、“扇面對”等“律詩變格對仗”,以明確標注為好。<br><br><br><br><br><br>
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