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許多丘壑胸中貯 無數煙云筆下生——孫西旭的山水畫藝術世界

奇峰堂

<p class="ql-block">許多丘壑胸中貯 無數煙云筆下生</p><p class="ql-block">——孫西旭的山水畫藝術世界</p> <p class="ql-block">  孫西旭,筆名孫繼溪,齋號奇峰堂,生于山東省莒縣,大學本科。現為中國書法家協會會員、臨沂市融媒體中心記者、中國書法藝術研究院山東分院理事、中國書畫家協會理事、山東省新聞美術家協會會員、中國鄉土詩人協會會員、北蘭亭書友會創始會員、臨沂市新聞書畫院副院長、臨沂市青年美術家協會理事、臨沂市青年畫院畫師、臨沂市蘭山區書法家協會副主席。</p><p class="ql-block"> 自幼酷愛書畫藝術。書法師從胡抗美、張建會、劉文華、呂金光、王厚祥等老師,多次參加中國書法家協會書法培訓中心舉辦的書法培訓班。隸書主要取法于《《石門頌》《禮器碑》《鮮于璜》《西狹頌》《祀三公山碑》《華山廟碑》《衡方碑》《張遷碑》等,并參以秦漢簡牘、帛書和金文、石鼓文;行草書對王羲之、孫過庭、張旭、懷素、顏真卿、蘇軾、黃庭堅、米芾等大家書法浸淫尤深,心追手摹,兼收并蓄,并日見通會,漸出機杼;山水作品,對倪瓚、沈周、董其昌、龔賢、八大山人、漸江、石濤、黃賓虹、李可染、陸儼少等大家情有獨鐘,用功尤深。其山水作品或筆簡墨淡,意境深遠;或渾厚華滋,酣暢淋漓。大寫意花鳥畫的學習,由近現代吳昌碩、潘天壽、齊白石、李苦禪諸大家追溯八大山人、楊州八家至青藤、白陽。主張意境開闊,筆墨渾融,以意寫形,以勢貫氣。</p> <p class="ql-block">  孫西旭性情溫和敦厚,善結人緣。在幾十年的記者生涯中,與書畫界過往甚密,耳濡目染,受益匪淺。他自幼酷愛藝術,詩、書、畫、印均有涉獵。所畫山水作品,融北宗之雄強、南宗之秀潤,或筆簡墨淡,意境深遠;或渾厚華滋,酣暢淋漓。自傳統入,從造化出,筆隨心動,以率真的情營造天趣的景。</p><p class="ql-block"> 孫西旭先從臨《芥子園畫譜》入手,心追手摹,不厭其煩。而后浸染于明清諸家,直追宋元。對倪瓚、沈周、董其昌、龔賢、八大山人、漸江、石濤、黃賓虹、李可染、陸儼少等大家情有獨鐘,用功尤深。</p><p class="ql-block"> 他還深諳石濤的“搜盡奇峰打草稿”,將山川的雄渾氣魄、蒼茫風骨,盡記在心上,留在畫中。其書畫作品正如他做人一樣,是踏踏實實、真真切切的。他以“有容乃大”的心胸、氣度學習,認為國畫必求其博大精深,融會貫通,追求個性。它不是刻意造出,而是表達畫家主體與自然客體為情感交融,是在畫作中自然溢出的和諧之美,形成人畫合一的風格,他的這些繪畫理念始終貫穿在其繪畫創作過程中,使的畫作不是對景寫實,而是源于自然,高于自然。他從自己的審美意識出發,把從生活、自然中汲取的素材加以提煉,形成情景交融的升華。</p><p class="ql-block"> 書畫同源。深厚扎實的書法功底,使他以書法的筆墨修養,融會于繪畫的皴、擦、點、染之中。運筆作線輕重疾徐并用,骨氣全生;枯濕濃淡兼施,層次分明。因而他所作山川樹石、煙云流水,或柔中帶剛,拙中帶秀,清雋雅逸,瀟灑靈動,或放任恣肆,雄偉狀闊,渾厚華滋、意境深遠。他對筆墨的認識和發揮也提高到了一個新的高度。</p><p class="ql-block"> 他常常深入到蒙山、黃山等祖國的大好河山中,傾聽山間松風的回響、冷泉的幽咽,觀察、感受、體悟山川形勢、四時氣象、陰陽向背、遠近虛實……去發現大自然的美,體察山川樹木的神韻,喚起創作的靈感,達到物我兩忘、下筆有神的境地。他將自己融入自然,領略山水奇趣,繼而達到主觀心靈與自然景物交融互滲、渾然無跡的境地,造化為我用,借物以寫心,把山岳之氣漫游于紙上,賦予山水畫以生氣與靈光。他不是自然主義地對待生活,而是從精神上師造化,感悟生活,然后用山水語言符號表達自己的情感。由于他長期對真山真水的體察,致使作品畫意深邃,章法新穎,把水、墨、彩融合一體,達到蓊郁淋漓,氣勢磅礴的效果。</p><p class="ql-block"> 山水畫是極富創造力和審美情趣的藝術載體,走進孫西旭的山水世界,如同游賞在祖國的壯美山河之中。那里或山川挺拔,層林盡染;或水流湍急,云蒸霞蔚;或恬淡靜雅,蒼翠欲滴;抑或渾厚華滋,春雨初霽,風韻萬千。靈動的線條在勾勒出山石林木變幻的同時,表達出他對生活對自然的深層解讀。</p><p class="ql-block"> 站在他的作品面前,可以真切地感受到他作畫之際“情馳神縱,超逸優游”的狀態,就筆墨的意態而言,他濃筆酣墨,落在幅上皆成“文章”,畫中蘊含著雄強之骨和深厚學養。他的胸臆開敞,喜讀群書,研讀畫史畫論及文化論著,養成腹中經綸和思中識度。這些學養、才情、能力都是構成了他的繪畫風格的基礎,使他落筆便生墨韻,筆筆相連,連成景致不絕如縷的大千世界。</p><p class="ql-block"> 他的畫,確實是有靈性的。他將禪宗的“頓悟”化解于心,將禪機滲透在筆墨形象中。畫作回旋起伏的“韻”味包孕著中國水墨特有的妙造自然的“神”,這實際上也是指畫家進入“天人合一”狀態之后才可達到的那種精神境界。</p><p class="ql-block"> 觀其作品,令人賞心悅目。大幅氣勢雄渾,小幅咫尺千里;近山清奇、遠山蒼莽、群山如簇、溪流喧吟。山水真韻,盡顯渾厚華滋、淋漓蒼莽、墨氣溟濛的生生之氣,令觀者回腸蕩氣、心曠神怡。細細品味,其藝術魅力隨景而發、隨感而出、隨情而露,情景交融。筆墨當隨時代,他較強的創新意識。他的畫,線條的粗細、枯濕,點畫的濃淡、疏密已是隨心所欲;峰巒層次、房舍結構更顯細微精到,或寫或潑或染,張弛有度。他以率真的情營造天趣的景,把傳統繪畫引向了一個追求創造、面向生活的新藝術境界,使傳統的中國畫呈現出新的生機。</p><p class="ql-block"> 如今,孫西旭正以極大的熱情醉心于他多彩的山水世界中,含英咀華。相信,憑著他的天資聰慧和執著勤奮,不久的將來,他的山水世界將更加豐富多彩、引人入勝。</p>
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