“逆光旅行，畫里相逢”之二：《迎鑾圖》--靖康恥，一段不堪回首的歷史

煙籠寒水

公元975年，趙匡胤的軍隊攻陷了江寧府，南唐后主李煜被五花大綁押出京城，成了大宋王朝的階下囚。被俘后的李煜在梧桐深院依然寫詩填詞，只不過格調完全變了，由描寫春恨情愁、風流奢靡的宮廷生活轉變到抒發亡國之痛、懷舊思故之情。“四十年來家國，三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿。幾曾識干戈？一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨。最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚對宮娥。”這首《破陣子》既寫了南唐曾有的繁華，不曾經歷過戰亂的侵擾，也寫了三千里山河的美麗國家頃刻覆亡的慘狀。全詞由建國寫到亡國，極盛轉而極衰，極喜而后極悲，看似只是平平無奇的寫實，卻飽含了對故國的留戀與亡國的悔恨之意。歷史上朝代的更迭上演了太多的盛極而衰！公元978年，宋太宗趙光義在毒死了被囚禁三年的南唐亡國之君李煜時，絕沒想到在不到150年后的公元1127年（靖康二年），大宋的兩位皇帝宋徽宗和宋欽宗也被同樣來自北方的金軍五花大綁押出汴京，做了階下囚，所受屈辱對比李煜有過之而無不及！岳飛詞中的“靖康恥”的確是一段不堪回首的歷史！ 上海博物館收藏的南宋名畫《迎鑾圖》告訴我們靖康之恥之后的一件重大事件。 當年宋徽宗趙佶端詳著《清明上河圖》時，半天沒有說話。那些樓與船、人與物、光與影，一定讓他的心里震了一下。一瞬間，他看見了屬于自己的輝煌時代。對于河流所代表的歲月無常，他沒有，或者說不愿去想太多。那時的他一定不會相信，他目力所及的繁華，轉眼之問就會蒸發掉，甚至連這座浩大的城居然也會消逝無蹤。很多年后，它們只能帶著日暮的蒼涼大雪的清芬，定格在他的記憶里，供他在饑寒交迫的五國城，一遍遍地回放。明代陳霆《諸山堂詞話》中記載，徽軟二帝被金人押解著一路北上，一天夜里，他們露宿林中，在凄冷如刀的月光下，聽見有胡人吹笛，趙佶悲從中來，口占一首《眼兒媚》，那份悲涼凄切，絲毫不輸給南唐后主李煜的《破陣子》：玉京曾記舊繁華，萬里帝王家。瓊樓玉殿，朝喧簫管，暮列琵琶。花城人去今蕭索，春夢繞龍沙。忍聽羌笛，吹徹梅花。 《清明上河圖》呈現出的繁華大大激發了宋徽宗的炫富心理，他得瑟不已，大興土木，同時也養肥了一大批貪官。更要命的是，宋徽宗向金國使者炫富，對于物質匱乏的北方鄰居構成多么大的刺激。連年的饑荒導致金國“粒食不闕，路不鳴桴”，“凍死者枕藉”。公元1124年金國派人向宋乞糧被拒。1126年十月，完顏阿骨打下令攻宋，十二萬兵馬分兩路直撲北宋都城汴京。宋室宮苑的豪華奢靡，官場的腐敗無能，軍隊的不堪一擊，早就被金國使節看在眼里，記在心上。從某種意義上說，是宋朝自己敞開了城門，等著金國來搶。宋徽宗的“得瑟”，終于“得瑟”出麻煩了，但他又不是一個敢于承擔責任的人。公元1125年12月，他以精絕的瘦金體寫下四個大字：“傳位東宮”，撂挑子了，決定把這個爛攤子交給自己的長子趙桓（宋欽宗年號靖康）。公元1126年（靖康元年），大宋喪失了抗擊金軍的時機，使得金軍渡過黃河攻破汴京。徽欽二帝倉皇出逃，金軍將汴京洗劫一空，徹底搗毀，擄走無數財寶和文物，包括那幅著名的《清明上河圖》。靖康二年正月，宋徽宗趙佶和宋欽宗趙桓這一對父子，被捆綁著，與他們的官吏、內侍、工匠、倡優擠在一起，踏上了前往北國的路途。 徽欽二帝最先是被押解到金國的上京會寧，金太宗吳乞買封宋徽宗為“昏德公”，封宋欽宗為“重昏公”，意思是父子倆加在一起，就是一昏再昏。幾年后，公元1130年，他們被移送五國城。宋徽宗趙佶的第九子趙構，在靖康之變發生時僥幸沒有被金軍抓住。他輾轉至南京應天府（今河南商丘），在元祐皇后孟氏的指定下登基（趙高宗），改元建炎，建立南宋。在金軍進逼下，他南徙揚州、建康、杭州、越州等地，最終在紹興八年（1138年）正式定都臨安（杭州）。高宗趙構一方面利用李綱、韓世忠、岳飛等主戰派抗金，另一方面又重用秦檜等投降派，到后來一心議和，目的是讓南宋茍延殘喘，并伺機救回自己的生母韋后。 透過趙佶當年寫的詩，可以大致知道他在五國城的生存環境：徹夜西風撼破扉，蕭條孤館一燈微。家山回首三千里，目斷天南無雁飛。在長達九年的羈旅生涯中，他沒有一天停止過書寫，把綿長嘆息凝聚成詩，不是用墨而是蘸著淚水書寫，依舊是瘦金體。白天可以書寫，打發夜晚的除了嘆息就是夢。與宮殿御園絢麗多彩的夢比起來，此刻的夢已經變得無比微薄，只能用兩個字來描繪----回家。但最不希望看到他回到大宋的，其實不是金國皇帝，而是自己的親生兒子、此時的南宋皇帝（宋高宗）—一趙構。原因很簡單，皇帝的名額只有一個，假如徽飲二帝返回中原，無論誰復位，他這個替補皇帝都得靠邊站。宋徽宗守著一個不可能的的夢，獨立在雪國的風中一年年變老，直到滿頭青絲變成東北荒原的雪色。公元1135年，趙佶死于五國城，終年五十四歲。 金軍的戰利品除了徽欽二帝，皇室成員（除了趙構），大臣和數不清的宮廷美女，還有大宋歷朝積累的宮廷器具，珍寶，文薄等。據金國親歷者寫下的《宋俘記》看，當時的戰俘人數不下二十萬。“妻孥三千余人，宗室男、婦四千余人，貴戚男、婦五千余人，諸色目三千余人，教坊三千余人……”他們四月初一啟程，走向深不可測的北方全程超過四千五百里。沿途所受之苦難以描述，途中淹死、病死、餓死、累死就達十多萬，被殺數萬。女性的災難更加深重，她們的嬌弱之軀，不僅難以抵擋這份行旅的艱辛，而且還要面對金軍的凌辱。對于金人來說，這些美女的品級、地位已經無關緊要，甚至連輩分都毫不在意（被俘宮妃中，有宋徽宗、宋欽宗兩代后妃)，至少在金人的眼里她們是“平等”的，她們的身份只有一個--女俘。他們只在意她們的年齡和容貌。宋欽宗的朱皇后、朱慎妃和柔福公主幾乎是同時在途中遭遇凌辱的。很多不堪受辱的女子都選擇了自盡，其中有朱皇后。 活下來的更慘，抵達金國后，她們有的被分賜將士，有的給貴族為奴，有的被賣到高麗、蒙古，甚至賣到西夏換馬（十女才換一馬)，更多的，則被發往軍營充當軍妓，或者干脆被賣到洗衣院（妓院）。這些女子，大多在十七到十九歲之間。趙構的生母韋氏、妻子邢妃，還有宋徽宗的九位公主趙構的九個親姐妹，也不幸入了洗衣院。金國目擊者在《宋俘記》里說：“韋…入洗衣院。”宋國目擊者在《呻吟語》里說：“（天會十三年）二月，韋后等七人出洗衣院。”對此，《宋史》《金史》都誨莫如深。《燕人塵》里說，宋國女子，此時已是“十人九娼”，不僅“名節既喪”，且命亦難保，“不及五年，十不存一”。查《南征錄》，僅靖康二年（公元1127年）三月二十四這一天之中，宋徽宗就接連失去了香云公主、金兒公主和仙郎公主三個女兒。宋徽宗的第十個女兒柔福公主在幾年后（公元1130年）終于逃出魔窟，千里迢迢地回到臨安。沒想到韋太后歸來后，不愿讓人知道她那段不堪的歷史，于是聲稱柔福公主是假公主，強逼兒子趙構拘捕了她，將他這個飽經劫難、終于死里逃生的妹妹青春俊美的頭顱，一刀砍去。 至此，我們才知道什么叫“靖康恥”！這份恥，不僅是趙宋太上皇、皇帝和太子三代被一網打盡，成了敵國的階下囚；更在于皇室的女人們和宮女丫鬟，都成了敵人們泄欲的對象。大宋皇室的尊嚴，被金人徹底撕碎、踩爛。我們也才知道，這份恥，為什么始終梗在岳飛的心里，不能說，也無法說。“靖康恥”，就是難以啟齒。唯有“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，才能紓解他的心頭之恨。 盡管偏于一隅的南宋對金國稱臣納貢，嘗到擄掠甜頭的金國并沒有滿足，公元1140年，也就是“紹興和議”的前一年，金軍又大舉進犯南宋，知恥而后勇的岳家軍把來犯的金軍殺得人仰馬翻，讓金兀術仰天悲鳴。然而一心對金媾和的宋高宗趙構，卻在紹興十一年（1141年）冬達成“紹興和議”，其高昂的代價是，南宋削諸將兵權，以莫須有的罪名殺害岳飛，此后長期委任秦檜為相，維持對金媾和路線。然而，這份屈辱的和約，卻讓宋高宗心滿意足。在他看來，和金國之間所有的“歷史問題”，都得到了圓滿的解決。韋太后的歸來，就是對宋金“修好”的證明。根據史書的記載，當韋太后終于將丈夫宋徽宗棺槨運回大宋的時候，身為兒子的趙構親自到臨平主持了隆重的歡迎儀式。宮廷畫院的一名畫家描繪了當時的場面。這幅重大政治題材的繪畫作品，名叫《迎鑾圖》。 和《韓熙載夜宴圖》《清明上河圖》一樣，這幅畫也是長卷形式。從長卷上，我們可以看到浩大的，護送隊伍，排成人字形，騎馬走在最前面的，應是南宋太尉曹勛----紹興和議的宋方代表，在他身后分開的扈從使者和金國使節，簇擁著一輛十六抬的大轎，有華蓋遮在上面，這幅畫的主角--韋太后，應該坐在轎子里，并沒有露面，緊隨其后的，是宋徽宗、鄭皇后（宋徽宗的皇后，此時已為太后)以及宋高宗的邢皇后的棺槨。畫的另一端，是浩蕩的迎接隊伍，宋高宗端坐在轎里，一副望穿秋水的悲戚表情，兩側的官員持笏肅立，還有人扭頭，觀察著皇帝的一舉一動。 公元1142年，隨著宋徽宗的棺槨和韋太后一起回來的，還有宋欽宗的一封信。那時，宋軟宗還沒有死。宋徽宗死于南宋紹興五年（公元1135年），宋欽宗發現父親咽氣時，尸體已經僵硬。金人把宋徽宗的尸體抬到一個石坑上焚燒，燒到半焦爛時，再用水把火澆滅，將尸體扔到坑中。據說，這樣做可以使坑里的水做燈油。悲傷至極的宋欽宗想跳入坑中，被人拉住，說活人跳進去，坑里的水就不能做燈油了，因此，不準宋欽宗影響到油燈的產品質量。沒有了父親的陪伴，他陷入了更可怕的孤獨。他只能一個人，棲身在五國城的“地窖子”里，茍延殘喘。他或許并不知道，他艱難苦熬的時光，在他的弟弟趙構那里是那么的快而且樂。韋氏出發前，宋飲宗曾跪在韋氏面前，請她替自已給弟弟趙構帶封信，懇求他把自己贖回去。兩國之間的媾和談判，竟然置被俘皇帝于不顧，哪里還談得到國家的體面與尊嚴？由此可見，親情的濃度，取決于他的政治需要。韋太后的車馬啟程之際，絕望的宋欽宗趙桓竟然死死地抓住車輪，哭喊道：“第（只要）與吾南歸，但得太乙官主足矣，它無望于九哥也。”公元1156年，金國皇帝海陵王完額亮興之所至，突然想讓北宋末代皇帝趙桓和大遼帝國末代皇帝耶律延禧來一場比賽，PK一下馬球。這是宋，遼、金三國皇帝為數不多的“高峰會晤”，只不過他們此時的身份非常徽妙，其中兩個皇帝是另一個皇帝的囚犯，他們早已喪失了與金國皇帝平起平坐的機會，而必須通過慘烈的角斗來博得主子一笑。遼國是馬背上的政權，耶律延禧自然比趙桓更精于馬術。但耶律延禧無心戀戰，他意識到，這是他逃跑的唯一的機會，于是冷不防地縱馬沖出賽場，奪路而逃。在他的身后，金兵萬箭齊發，利箭夾帶著風聲追趕著他，在劃過無數道優美的弧線之后，帶著一連串沉悶的聲響，準確地降落在他的后背上，轉眼之間，就把他扎成了一個血刺猬。趙桓嚇得臉色大變，加之患有嚴重的風疾，慌亂中從馬上跌下來，被馬蹄踏成一堆不規則的肉餅。 一幅《迎鑾圖》，一個屈辱的朝代，一段不堪回首的歷史！

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“逆光旅行，畫里相逢”之二：《迎鑾圖》--靖康恥，一段不堪回首的歷史

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